2007年的鬼节是几月几号?

请问2007年的鬼节是几月几号?谢谢!!

2007年8月26日 农历七月十四 星期日

每年农历七月十四是中国鬼节——正名“盂兰节”。

★鬼节是那天

第一种说法:
每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.
中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。
一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。

第二种说法:
关于鬼节的来历,传说地藏菩萨,也就是人们常说的[阎王爷],他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了“七月半,鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].
鬼节这天,人们要烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

★中国鬼节

在中国,鬼节的日期是农历7月15 。

农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元霄节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

鬼节源于目莲救母的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节”。

书上说古时候的这一天,人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰:“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。

由此可见,“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单,但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒,都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了,烧去的礼物也不同了,但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受,因为,未来的节日正毫不留情地向自己走来,从朦胧到清晰,从思念到恐惧,从恐惧到坦然,想念过去人的时候,其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”

七月十五,鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人。因为,总有一天我们要和他们相见,到时候,你可以自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!”

★农历七月

相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。

★道家说法

道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)盂兰节的起源是博爱的表现。

正月十五日称为“上元”

主要是举行赐福的仪式

七月十五日便称“中元”

用以赦免亡魂的罪

中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息。

十月十五日称为“下元”

是为有过失的人解除厄运

在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。

★佛教典故

关于“盂兰节”的起源,有着以下一个典故,相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。

目连看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,目连看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉释迦牟尼,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是「目连」就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。

后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。

所以每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间。

久而久之,就有了盂兰节这一节日。
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第1个回答  2007-08-23
七月十四鬼节的由来及禁忌
农 历 七 月 十 四 日 为 中 元 节 又 称 为 鬼 节
或 盂 兰 节 是 祭 祀 孤 魂 野 鬼 的 大 节 日 。
中 元 节 源 自 道 教 , 后 为 佛 教 沿 用 成 为
现 今 俗 称 的 鬼 节 。 盂 兰 节 在 印 度 è?语 中 意 指 倒 悬 ” , 故 事 的 主 角 是 释 迦
十 大 第 子 目 莲 , 倒 悬 ” 乃 指 目 莲 之 母
受 死 后 受 饿 鬼 之 苦 , 不 能 进 食 。 后 得
释 迦 帮 助 , 悉 其 用 百 味 五 果 供 养 十 方
佛 并 藉 功 德 救 母 。 因 此 民 间 为 了 祭 祀
孤 魂 都 在 鬼 月 ( 农 历 七 月 ) 举 行 普 渡 会 ,
俗 称 鬼节 。 一 般来 说 古 代 都 不 愿 在 此 月
作 嫁 娶 等 重 要 事 宜 。

鬼节禁忌大全
千万不要… 原因是…

床头挂风铃
风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻,你说呢?

夜游
八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…

拔脚毛
俗话说:「一支脚毛,管三个鬼」,所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近

非特定场合烧冥纸
冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟

偷吃祭品
这些是属於好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄?#092;

晚上晒衣服
当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道.

喊名字
夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字

游泳
此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…

乱看
好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候

榕树放在家门口
因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…

熬夜
人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢ㄋ…

靠墙
好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身

捡路边的钱
这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…

轻易的回头
当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟…

不能随地勾肩搭背
人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭 了其中1把,就容易被好兄弟”上身〃

拖鞋头朝床的方向
好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那麼好兄弟就会上床和你一起睡…

筷子插在饭X
这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

一个人
一个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的…

晚上拍照
此举动容易将?nbsp;界的朋友一起拍进来,然后带回家…

玩碟仙
平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分…

拖鞋整齐的放床边
在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来?nbsp;界朋友的好奇,造成他们的闹床…

吹口哨
晚上吹口哨,当心好兄弟喜欢你…
第2个回答  2007-08-30
解读中元节(民间称为鬼节)
传说鬼节这一天,鬼门大开,厉鬼放假,晚上不能出门,广东这边是过鬼节的,这一天工厂都早早放假,各人都回家闭门不出,但这些年好多了,没有以前那么浓的气氛了,请问鬼节是怎么形成的这一天有什么避讳城市相较农村是否发生的机会要小一些

以前的时候根本没有注意中元节是什么东西,到大学之后才听说中元节是鬼节,这一天总能碰上奇奇怪怪的事,不宜晚上出门,是真的么?
以上两个是人们谈到中元节最常问到的问题。
解读中元节(民间称为鬼节)
每年到了七月,都会有朋友问我,七月街上是不是真的会鬼门大开,当我回答不是时,总能感到他们言语间的失望。
其实人们对七月的误解并不奇怪,七月在道教与玄学的研究范围里确实属于比较特殊的一个月份。
要理解七月先要理解阴阳二气的变化。在宇宙最初的时候,处于一个混沌中的太极之中,太极是种宇宙的原质。也就是道教信仰的“道”。后来处于浑沌状态的太极分为阴阳,轻清者为阳,上浮而为天;重浊者为阴,下凝而为地。天地形成后,阴阳二气有互相激荡,化育而生成万物。
由此我们可以看出,阴气指寒凉湿浊之气,阳气指暖热燥清之气。
根据阴阳二气的变化,我们将一年划分成了十二各月份。
七月正是阴阳二气交锋结束,阴气刚刚侵蚀万物的月份。从七月初开始,阳气缓缓退却,气温下降,万物中弱小物种的生命结束,强盛的物种变得虚弱。到了八月初阳气则会开始不明。阴气会在八、九、十三个月里更完全的侵蚀万物。直到十一月阳气转强。
东晋时期的道教徒郭璞曾说:精气依附事物,使得事物气息混乱,就会使得事物产生变化。
七月经常发生怪事,也是这个道理,到了七月,阴气发展茁壮,必定有多余的精气无处依附,从而依附一些平时不会遭到依附的事物,造成事物变化。
又因为阴气是寒凉湿浊之气,所以事物变化后大多属于怪诞妖异一类,在古人眼中,怪诞妖异的事物都能以鬼来形容,故此七月十五前后的一段日子,就成了民间的鬼节。

道教将七月十五定为中元节,一则是因这天二气交错,元气变化比较频繁,道教徒会在当天相人们宣传天道无私,善恶有报的道理。另外这一天也是道教信徒向道教高位神灵中的中元二品地官赦罪大帝忏悔自己过错的日子。

虽然中元节与去世了的人们关系不大,但希望诸位仍能记住并怀念他们中善良的那部分。
第3个回答  2007-08-16
在中国,鬼节的日期是农历7月15 。

2007年是8月27日
第4个回答  2007-08-17
农历7月15日 ,今年新历8月27日
第5个回答  2007-08-16
是8月26日,,7月半指的阴历的7月14