人类的祖先除了猴子,第一个人的名字叫什么?

如题所述

自古以来人类一直认为人是神创造的,例如在中国有“女娲捏土造人”的古老传说,在西方的基督教世界,则把创造万物、创造人的功劳全部归功于上帝。由于人类对自然界认识的局限性和宗教势力的影响,在漫长的历史时期内这种说法成为不可动摇的观念。17世纪工业革命以后,科学技术开始以前所未有的速度向前发展,物理学、化学、生物学、地质学等学科取得了突破性的进展,人们对自然界的认识也开始转变,“上帝造人”的神话开始被人们怀疑。 到了19世纪中叶,英国伟大的博物学家达尔文在其《人类的由来》一书中,提出了“从猿到人”的进化模式。这一论点立刻激起了轩然大波,宗教势力和科学界展开了一场大论战。最终,科学战胜了神话;现在,“从猿到人”的观念已经成为人类的常识。 目前人们一般认为,在“从猿到人”的进化历程中,人类发展大致经历了五个阶段,即腊玛古猿(距今1,400万年至700万年)、南方古猿(距今400万年至100万年)、直立人(距今200万年至20万年)、早期智人(距今25万年至4万年)和晚期智人(距今5万年至现代)。由于人类化石不易保存,在腊玛古猿到南方古猿之间,尚有一段近300万年的空白。其它各个阶段的年代,都有一个互相重叠的时期,反映了人类进化历程中新类群逐渐替代旧类群的过程。 在人类认识自己历史的过程中,也有曲折和争论。晚期智人化石最早被发现的年代一直难以考查,直至1868年,克罗马农人的完整头盖骨被发现,才逐渐被承认。所以在19世纪后期,人类历史一般认为只有几万年。 早期智人的化石虽然很早就被发现,但当时并没有正确认识。直到本世纪初,早期智人才逐渐被承认。这样,人类历史向前推到了10~20万年。 直立人的发现和确立经历了更长时期的争论。1890年,荷兰青年医生杜布哇在印度尼西亚爪哇岛发现了一些化石,这些化石被命名为“直立猿人”。但是学术界对这些化石究竟是人还是猿争论不休。一直到本世纪20~30年代我国北京周口店发现了大量的北京猿人化石、石器以及灰烬化石后,直立人才被普遍认识、接受。这一认识使人类的历史向前推到了几十万年到100~200万年。 1924年在南非首次发现了一个南方古猿的头骨以后又逐渐发现了其他一系列南方古猿化石。这些化石表明,南方古猿已经能够直立行走。1950年左右,学术界在经过长期的争论和研究后,把南方古猿归入人科,这样,人类的历史又推前到了300~400万年。 腊玛古猿的化石最早是1932年在印度被发现的,由于这一类化石十分稀少,因而其分类位置一直存在争论。本世纪60年代,学术界大多同意将其归入人科。这样,人类的历史就有了1000万年。但是近年来随着分子生物学的发展,有人在对这一问题的认识上又产生了新的怀疑。 纵观人类对自身历史的研究过程,不难发现人类的由来、演化是很复杂的,其中还有很多问题和空白有待于通过发现新的材料,运用新的思想和方法加以解决和填补
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第1个回答  2016-04-06
亚当 起初 神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看着是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,这是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,个从其类,并结果子的树木,个从其类,果子都包着核。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。神说要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星,就把这些光摆列在天空,普照在地上,管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第四日。神说:水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,个从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满海中的水,雀鸟也要多生在地上。有晚上,有早晨,是第五日。神说:地要生出活物来,个从其类;牲畜、昆虫、野兽、个从其类。事就这样成了。于是神造出野兽,个从其类;牲畜,个从其类;地上一切昆虫,个从其类。神看着是好的。神说:我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上的所爬的一切昆虫。神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。神说:看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的菜蔬,和一切树上结有核的果子,全赐给你们做食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给他们作食物。事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为这日,神歇了他一切创造的工,就安息了。 创造天地的来历,在耶和华 神造天地的日子,乃是这样:野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地,但有雾气从地上腾,滋润遍地。耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫(亚当)。
第2个回答  2011-11-04
西方:上帝第一个创造的是亚当
东方:女神女娲创造的人,但是没有提到过名字本回答被网友采纳
第3个回答  2011-11-03
东方:女娲 伏羲
西方:亚当 夏娃
第4个回答  2011-11-03
亚当