当然可以吃了。有的人还说这种吃了很好呢。
小年就是民间俗称的“祭灶日”，小年这一天是要祭拜灶神的。传说灶王爷却是个很普通的平民，名为张生。传说张生在娶妻之后，本因生活所迫需要外出打拼，但在张生成功并且腰缠万贯之后，他却回到家休掉自己的结发妻子，并终日在外花天酒地，好不逍遥自在。
单好景不长，张生最终也落得个倾家荡产，甚至不得不出门以乞讨为生。而有一日，张生乞讨到了前妻家门前，他在羞愧之下，一头钻进灶锅底下烧死了，这种前所未闻的死法，倒是成功引起了玉皇大帝的注意。
而玉帝也觉得张生尚且还知道羞愧，可见不是个大奸大恶之人，仍旧是有的救的。又因为张生是死于灶锅之下的，玉皇便让其担任灶王，要求其观察民间百姓的行经，并于每年的腊月二十三、二十四上天汇报，即我们所说的小年。
灶神原型
灶神是男是女？古有不同说法，一般经学家以灶神为老妇，或为美女，唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭，当属男神。
中国民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。中国民间供奉的东厨司命、定福灶君的纸马，往往是一对老夫妇并坐，即灶君和灶君夫人的画像。
看来中国百姓怕男性灶神寂寞又为其添了一位灶王奶奶一同供奉，倒是充分体现了“以人为本”的精神。
灶神乡俗称灶公，又呼为顺面公，估计为“司命公”谐音。灶神的崇拜应源于人类发现、利用火来驱兽、熟食。但到称为灶神时，应在家庭形成后，或已经筑灶煮食之时。
历代书籍对灶神是谁说法不一，或认为是炎帝、黄帝、祝融、宋无忌，后来灶神变成玉皇大帝派到人间考察民情的司命之神，民间也大抵接受这一说法。灶神崇拜流行最广，大江南北，到处都有，风俗也较统一，如都认为灶神于农历腊月二十四日上天，要焚烧纸马，供清水糖食，以使之多说好话。