（《清明上河图》局部）
中华文化博大精深、源远流长，北宋时期张择端所作的《清明上河图》就被誉为“中华第一神品”。
她是中国十大传世名画之一，象征着中国古代绘画的巅峰，是中华文化的传世瑰宝。
宋代书画家张择端，曾在汴京相国寺寄居。一次偶然机会，宋徽宗到相国寺视察，认识了张择端，就让宰相把他召至翰林书画院。
张择端来到汴京城后，看到繁盛的都市风光，发出了深深的感叹，一方面赞誉当时的盛世，另一方面也想把这样的盛景保留下来。
（张泽端）
于是，他下决心画一幅画作，将汴京的繁华风貌描绘下来，让后世欣赏。这样的想法影响了后世近千年，为我们了解北宋社会风貌奠定了基础。
就这样，张择端绘制了恢弘巨制《清明上河图》，这幅民俗风景画卷如实反映了北宋汴京城的热闹场景，被后世誉为“中华第一神品”。
《清明上河图》完成后被收入御府；靖康之变后落入金人之手；后被收入皇宫，工匠进宫干活，用赝品换出宫并几经转卖；明时被严嵩夺得后又不知去向。
在清朝对罪臣抄家时意外发现此图并收在紫禁城；后又被溥仪偷出宫，解放后《清明上河图》重回祖国怀抱，最后收入故宫博物馆。历经波折啊！
（《清明上河图》局部）
《清明上河图》画宽24.8厘米，长528.7厘米，以绢本设色，采用散点透视构图法，全图以长卷形式记录北宋汴京城市风貌，以及当时各阶层人们的生活状况。
张择端绘制了数量庞大的人物，以及牛、骡、驴等牲畜，还有车、轿、大小船只、房屋、桥梁、城楼等，各具特色，有很高的历史价值和艺术价值。
画面采用鸟瞰式的全景法，集中描绘了当时汴京城东南城角的民俗区域，整画幅长而不冗杂，繁密而不混乱，结构紧凑，一气呵成。
画中景物从寂静的原野，到浩瀚的河流和高耸的城廓，全部井然有序、一丝不乱，比如舟车里的人物、市招上的文字、摊贩的陈设货物等。
（《清明上河图》局部）
《清明上河图》既是一幅风景画，更是一幅民俗画，画中有仕、农、工、商、僧、道、吏、妇女、小孩、老人等人物，还包括赶集、溜街、饮酒、推舟、拉车、聚谈、乘轿、骑马等生活场景。
同时描绘大街小巷极其繁华，有酒楼、茶肆、官府宅第、阁楼、点心铺，还有城楼、桥梁、码头、船只等。
全卷浑然一体，景中含有人物，人物融入景里，画中人物、景象、细节疏密、繁简、动静、聚散等关系处理恰到好处。
整幅画作体现了书画家张择端对社会生活的观察入微，以及高超的绘画技能。
《清明上河图》是北宋全盛时期都城汴京繁荣的历史见证，她在中国乃至世界绘画史上的地位都是独一无二的，誉“ 中华第一神品”当之无愧！
（文中图片来自网络，如侵则删）