生妻原本意思应是年轻的妻子，而在句子中的生妻所指的是被休掉后的人妻。古时女子在社会中地位本就不高，一般嫁人了都会遵守三从四德之理念。而一旦有女子被夫家所休掉后，那么不管出于什么原因，此女子面对的社会舆论是相当之大。所以就乎再嫁不出去。这句里的不娶生妻就是此意了
寡妇很好理解，就是指丧夫的女人。古时战乱颇多，自然会留下许多孤儿寡母，为了孩子和自己的温饱。寡妇们也会想尽办法挣钱来维持家境。可见古代寡妇因社会问题是相当艰苦的。而在三国以前，战后胜利方会把死去敌方将领的妻妾占为己有。这样就少了减少很多寡妇。历史中曹操、刘备和孙权都有做过此事。而在当时这也是很正常行为。
在古代，对于女子地位，本就不公平。如果嫁为人妇被休掉后，那么此女子肯定有过多性感缺点。比如泼妇或母老虎之类。而通常这类被休掉的女子是没人敢娶的。毕竟谁都不想娶回个母老虎之流放在家中。最关键一点还是在于当时的社会舆论。既然此女子是被休掉，那人们对其评头论足也是很正常之事。而娶了别人休掉的妻子之人。也必定会被推到风口浪尖上去。所以说不娶生妻
古时战事连连，国家为了保证人口数量。所以男女很早便会结婚生子。而女子因三从四德规矩在此，即便是夫家早丧，大多都会苦苦守寡。此句的意思便是劝告世人:不管条件多么艰苦，宁愿娶个遵守三从四德的寡妇，也不要那些引起家庭不和而被休掉的妻子。我们也可以联想到，娶了生妻之后不但舆论众多，家中因此妻而闹的事也会令人头痛。所以说，古人之言。确是颇有道理。
中华文化中有许多大家熟知的俗语，比如“蓬生麻中，不扶自直”、“宁娶寡妇，不娶生妻”。我们为何说“宁娶寡妇，不娶生妻”，“生妻”的意思是什么呢？“生妻”指的是被丈夫休掉但丈夫依然还健在的女人。在古代，一直常说“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。女子一旦选择了自己的终身伴侣，就必须永远跟随他。女子被休，一般认为是极大的耻辱，也很难再嫁出去了。
寡妇在历朝历代都是比较常见的。寡妇之所以为寡妇是因为她们的丈夫因一些原因死亡了，并不能以此证明寡妇与任何的品行不端问题，所以寡妇再嫁也是常有的事情。而生妻，她们的丈夫还健在，她们是因为被丈夫的一纸休书所恢复单身状态。很多人认为，被丈夫休回家的女子一般都认为是其品行不端。所以在古代，都说“宁娶寡妇，不娶生妻”。
我觉得这是对女子的一种羞辱，一种不公正的对待。在古代，男女不平等的现象就非常明显。最明显的就体现在夫妻关系上，“父为子纲，夫为妻纲，君为臣纲”“未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子”，女子的一辈子都被固定在了婚姻上。丈夫就是妻子的天和地，妻子必须听从丈夫的。被休的妻子并不全是因为妻子品行不端，也因为丈夫的花心。这样的话，“宁娶寡妇，不娶生妻”，就是对这一类女子极大的羞辱。
如今，我们在男女平等的观念上有了更进一步的发展，女子也渐渐地走出了家庭，谋划自己的事业，不再仅仅限于家庭妇女这个职位。女人有了更多的可能性和选择性，这也是社会的一大进步，值得我们去点赞、喝彩的一点。
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