佛曰：人在荆棘中，不动不刺。
种种苦痛皆因人间有情，而人类却情愿被刺得满身是血，去追求那份伤心的爱，有很多很多事，跟本没有原因可言。所以天地无情，神佛超然，只有人，在世间受苦，无怨无悔。
这也是一句禅语。人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
扩展资料：
佛曰：为何不必。
佛曰：少欲，则少烦。
佛曰：一切皆为虚幻。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：不可说,不可说。
佛曰：色即是空，空即是色。
佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
佛曰：人在荆棘中，不动不刺。
佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。
佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。
佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给再多幸福也不会体会快乐。
参考资料：百度百科-荆棘人
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-09-26
“人在荆棘中，不动不刺”的意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
这句禅语包含的意思很多，如果按世间法来解释，可以理解为外界的色声香味触法，会触动我们内心产生欲望，而过多过重的欲望会对我们的身心造成重大的伤害。所以，少欲知足是人生快乐的基本法则。
这句禅语包含的意思很多，如果按世间法来解释，可以理解为外界的色声香味触法，会触动我们内心产生欲望，而过多过重的欲望会对我们的身心造成重大的伤害。所以，少欲知足是人生快乐的基本法则。
第2个回答 2006-10-26
这话似乎与“本来无一物，何处惹尘埃”有异曲同工之妙，妙句~~~妙句啊~~我仔细吟了几遍，太好的句了
正解1：境由心生,若你视那为荆棘,纵然百忍不动,也终于不得不动。若你视那不是荆棘,才真不动不刺。（少君是聪明人,不用我说）
正解2：种种苦痛皆因人间有情,而人类却情愿被刺得满身是血,去追求那份伤心的爱,有很多很多事,跟本没有原因可言。所以天地无情,神佛超然,只有人,在世间受苦,无怨无悔。
正解1：境由心生,若你视那为荆棘,纵然百忍不动,也终于不得不动。若你视那不是荆棘,才真不动不刺。（少君是聪明人,不用我说）
正解2：种种苦痛皆因人间有情,而人类却情愿被刺得满身是血,去追求那份伤心的爱,有很多很多事,跟本没有原因可言。所以天地无情,神佛超然,只有人,在世间受苦,无怨无悔。
第3个回答 2006-10-26
给楼主讲一个小段儿，你就什么都明白了。
佛曰:出口即错。
人曰:说错即对。
佛曰:人在荆棘中,不动不刺。
人曰:人在莲台上,不动即佛。
佛曰:心在俗世中,不动不伤。
人曰:心在俗世外,不动即亡。
所谓人在荆棘中，不动不刺。即世间多利刃，若学佛之超凡脱俗，或效圣人安份守已，自然不悲不怒不喜不骄。神佛的一句经典话，世间太单薄了。贤圣的一句经典话，做人太简单了。
佛曰:出口即错。
人曰:说错即对。
佛曰:人在荆棘中,不动不刺。
人曰:人在莲台上,不动即佛。
佛曰:心在俗世中,不动不伤。
人曰:心在俗世外,不动即亡。
所谓人在荆棘中，不动不刺。即世间多利刃，若学佛之超凡脱俗，或效圣人安份守已，自然不悲不怒不喜不骄。神佛的一句经典话，世间太单薄了。贤圣的一句经典话，做人太简单了。
第4个回答 推荐于2017-09-09
人生在世，如身处荆棘丛中
心不动，则人不妄动，不动则不伤
如心动，则人妄动，则伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
.本回答被提问者采纳
心不动，则人不妄动，不动则不伤
如心动，则人妄动，则伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
.本回答被提问者采纳
相似回答