“扎波罗热哥萨克”是什么？

Question

如题所述

Answer 1

哥萨克：自由自在的人

扎波罗热哥萨克历史简述：
1399年 面对日益严重的鞑坦人的侵袭，热那亚商业共和国总督决定委任亚速地区哥萨克首领克里什托夫·多罗申科为册编哥萨克首任盖特曼，组建员额为1000人的哥萨克义勇军，与鞑坦人作战，以保障热那亚的商业利益。
1406年 经过与鞑坦人长达两年的游击战，哥萨克人夺取了富庶的克里米亚地区。多罗申科下令建造了宏伟的克里米亚东正大教堂，开始向克里米亚地区移民。与此同时，多线作战的鞑坦人送来了和谈的诚意，多罗申科力排众议，答应了鞑坦人月贡0.3金弗罗林的苛刻条件。多罗申科下令，从现在开始国家重心转为克里米亚。
1407年 扎波罗热哥萨克各部汇聚亚速，经长老会商议：通过了反对渎神行为、实行教会税、宗教进阶等各项法案。
1408年 经过两年半时间传教士们不懈的努力，野蛮愚昧的克里米亚鞑坦人终于转信了万能的上帝。
1410年 格鲁吉亚的毁灭者——黑羊王朝终于攻陷了南方热那亚总督直属的卡法城，与哥萨克正式接壤了。面对数量庞大的游牧大军，扎波罗热哥萨克选择了臣服。他们的代表远赴里海地区黑羊人的王帐，献上了哥萨克人的忠诚。
1414年 扎波罗热哥萨克各部长老确立了强制宗教义务为基本理念。
1415年 经过将近十年的不断移民，大批哥萨克的到来改变了克里米亚地区鞑坦人数百年来的生活习惯和文化。东正教、马刀、毡帽、大胡子成了这一地区的流行时尚，克里米亚人接受了我们的文化转变。
1430年 扎波罗热哥萨克执行了贩酒法案。
1437年 卡法地区的特拉比松民族大起义，摆脱了黑羊王朝的控制，建立起了自由的特拉比松王国。刚刚接替去世的多罗申科登上盖特曼宝座的帕夫洛·洛博达决定出征，各部哥萨克牧民闻讯纷纷自备马刀、粮食，骑上自己心爱的战马，汇集到了克里米亚。洛博达从中挑选了1000名装备完好者，将其编成了自由哥萨克骑兵部队，与1000名正规的册编哥萨克步兵组成联军，抢在黑羊人之前杀向了卡法。
匆忙武装起来的希腊农夫们完全不是骁勇的哥萨克人的对手，他们松散的阵型被自由哥萨克骑兵冲得阵脚大乱。洛博达见状果断压上精锐的册编哥萨克，大破敌军，斩首七百余。卡法城至此落入了扎波罗热哥萨克人手中。
1439年 占领卡法城的哥萨克联军获悉海峡东面的阿布哈兹兵力空虚，黑羊人军队远征土耳其、帖木儿未归。洛博达证实消息后果断出兵，兵不血刃地占领了阿布哈兹，并开始移民，将其从游牧统治下脱离。至此，扎波罗热哥萨克与格鲁吉亚公国接壤。
1445年 国家重点地区卡法城的希腊人在骁勇善战的哥萨克的影响下抛弃了暗弱的民族性格，农夫、酿酒师、哲学家纷纷戴上了毡帽、拿起了马刀，他们接受了哥萨克文化的转变。
1462年 阿布哈兹的格鲁吉亚人在亡国的切齿悔恨中意识到了武备的重要性，他们接受了哥萨克文化的转变。
1468年 扎波罗热哥萨克第三人盖特曼弗拉基米尔·古尼亚挑起了和鞑坦人的战争。古尼亚是一位出色的内政高手和精明的外交家，同时还是一位卓越的军事领导人。哥萨克步骑四千人突袭了首都东方的库班城。鞑坦人主力远陷莫斯科、立陶宛，无力援救，英勇无畏的哥萨克勇士将库班团团包围，冒着敌人密集的箭雨，登上了城头，斩下了懦弱的鞑坦人的头颅。
1470年 古尼亚衡量了双方的力量对比后，决定和鞑坦人议和。鞑坦人默许库班“维持现状”，但出于尊严，需要哥萨克人承认失败，古尼亚接受了鞑坦人的条件。1471年 库班也建起了宏伟的东正大教堂，传教士、移民纷至沓来。
1473年 安拉真主在库班的影响力基本消亡，东正大教堂内祷告的鞑坦人日渐增多，库班终于有了正确的信仰。
1478年 扎波罗热哥萨克确立了君权神授为国家基本理念，哥萨克人抛弃了落后的部落长老制，确立了各部哥萨克首领贵族共和的制度。古尼亚凭借在远征库班中卓越的表现和在哥萨克牧民中如日中天的声望，断然发动军事政变，建立起了独裁君主体制。哥萨克人民抛弃了堕落已酒的哥萨克长老们。
1479年 古尼亚通过了民兵法案以加强权威。国家重点地区转至库班。
16世纪初，波兰国王开始把札波罗热的哥萨克人编入军事殖民团，用他们保卫波兰的边境。直至17世纪上半叶，这些哥萨克人保持了他们的自治权。1649年，他们在赫梅利尼茨基(Bohdan Khmelnitsky)的领导下形成一个半独立的国家。后由于受波兰政府威胁 ,他们在1654年同俄国签定一项承认其自治权的条约。
扎波罗热哥萨克的终结：
在叶卡捷琳娜二世统治时期，哥萨克酋长国的主权被日渐剥削。在先前的几次尝试后，酋长一职最终在1764年被俄罗斯政府废除，被小俄罗斯执行管理委员会替代。于是，酋长国完全被俄罗斯帝国吞并。1775年5月7日，在女皇叶卡捷琳娜的直接命令下，扎波罗热要塞被毁。6月5日，俄罗斯炮兵和步兵包围了部落，并将其夷为平地。俄军对哥萨克实施裁减，国库档案被没收。科绍夫依酋长佩特罗·卡利尼舍夫斯基遭到逮捕，并被流放至索洛韦茨基群岛。这也终结了扎波罗热哥萨克。

Answer 2

一六四八年五月,乌克兰终于在波兰的残酷 剥削下，爆发了由赫米尔尼茨基策动和领 导的大规模哥萨克暴动,波兰军中的在册哥 萨克也趁机起义，投向暴动的哥萨克一边

扎波罗热哥萨克在其领袖赫梅利尼茨基的 领导下，勾结俄国和克里米亚汗国，发动 了摆脱波兰统治的起义，最终取得了胜利 ，成立了“乌克兰哥萨克酋长国”，由酋长国 土地和扎波罗热哥萨克组成。该国存在于1 649年至1775年间，位于乌克兰中部与东 北部。然后发现单纯追求自由生活，完全 不依靠一个强大政府是无法自立的，于是 决定接受招安，加入了沙俄(这就是乌克兰 加入俄国版图的开始)

简单地说，扎波罗热就是哥萨克这个概念 的发源地。

最后详解下列宾名画《扎波罗热哥萨克给 土耳其苏丹的回信》的内容。

哥萨克被招安后，成为了沙俄阻挡土耳其 克里米亚汗国重要屏障(后来沙俄强大了则 发展为进攻的先锋)。他们作为义务为俄国 打仗的世袭军户阶层，在俄国享有不纳税 等特权，闲时为农战时为兵，战争之余有 房有地，过着富足的生活，他们终于同样 信仰东正教的俄国沙皇，效忠沙皇保卫国 家弘扬东正教是哥萨克骑兵的三大使命 土耳其人和波兰人曾是他们的死敌并对他 们闻风丧胆

土耳其苏丹曾经写了一封天花乱坠堆砌词 藻的信招降他们。扎波罗热哥萨克收到后 ，反其道而行之，写了封同样天花乱坠堆 砌词藻的信对其进行了彻底的羞辱和谩骂 。

1891年列宾公开展出了构思达13年之久的 杰作《扎波罗热哥萨克给土耳其苏丹回信 》。 画上所叙述的事情是讲17世纪时，土 耳其皇帝要这批哥萨克人脱离俄国而归附 于他。这封信惹恼了这些农奴出身的勇武 强悍的哥萨克人，他们虽然流落此地，却 深深热爱自己的祖国，从不想离开自己的 家乡。画上就描写这些性格豪迈的扎波罗 热人在领袖赛尔柯（第一幅画稿上一个中 间坐着抽烟斗的人）的授意下，正给土耳 其苏丹写回信的一个群众场面。

武士们以开怀大笑会心微笑轻蔑的笑挖苦 的笑讽刺的笑幽默的笑戏谑的笑嘲弄的笑 ……等等各样笑的波涛所汇成的汪洋大海中 ，土耳其苏丹遭到了灭顶之灾，他的骄傲 愚蠢，一相情愿的梦想，受到了淋漓尽致 的鞭苔。画幅中，他们的首领叼着烟斗神 采飞扬的赛尔柯随口发出的获得大家赞同 和响应的庄严声明，也有周围的人七嘴八 舌所发出的唇枪舍剑：表达了不畏强暴酷 爱自由的浩然正气。画家匠心独运的巧妙 构思，突出了所要表达的主体：人们的视 线全都凝集在写信这个规定动作上，写信 人和他们的首领居于人群中央，其首领是 他们的灵魂，他睿智明亮坚定诡秘的眼神 集中体现了查波罗什人的不屈精神，人们 围着他如同众星拱北辰。

一只指向远方的窠穴所在，也将是这封信 落脚的地方。整个画面笼罩着一片和平胜 利和欢乐的氛围，是一首笑的交响乐，是 对人民的歌颂。然而，每个战士随身佩带 的刀剑和刺向天空的长枪，却同这种氛围 和谐地统一在一起，说明这种和平胜利和 欢乐是以武力为后盾的，是用战斗来赢得 的，也是用战斗来保卫的，一旦敌人敢于 进犯，他们立刻会把笑的海洋变成愤怒的 火山，向敌人喷射出仇恨的火焰和岩浆， 直至把他们一个不留彻底地消灭为止。。( 也似乎是当前俄国毛熊对强敌奉行强硬主 义的一个萌芽)追答

那封信的全文一篇有着极高文学造诣的书 信，堪称“世界骂街史”上的鸿篇巨作：

土耳其苏丹写给哥萨克的信

“身为苏丹；穆罕默德的子孙；日月的兄弟 ；上帝的亲孙和代言人；马其顿，巴比伦 ，耶路撒冷，上下埃及等王国的统治者； 帝中之帝；万王之王；从未失败的超凡骑 士；耶稣基督神墓的坚定守护者；真主亲 选的笃信者；穆斯林们的希望和舒适；基 督徒们的伟大守护者——我命令你们，扎 波罗热的哥萨克，自愿向我投降并不再反 抗和以攻击来侵扰我了。”

——土耳其苏丹穆罕默德四世

哥萨克写给土耳其苏丹的回信：

你，土耳其的恶魔，和他妈魔鬼的兄弟朋 友，路西法他本人的下手。你算哪个恶鬼 门子的骑士，用光腚都杀不死一只刺猬？ 这坨魔鬼的粑粑，你家养狗吃食，你就不 吃，你个婊子生育的玩意，给基督徒们好 处；我们不怕你的军队，大海和这陆地作 证我们战你娘亲！

你个巴比伦打杂的，马其顿修车的，耶路 撒冷耍马尿的，亚历山德拉操山羊的，上 下埃及的猪倌，亚美尼亚的懒虫，波朵利 亚的窃贼，鞑靼地的娈童，卡玛亚尼特的 刽子手；你就是阴间阳界的傻X，真主面前 的白痴，恶蛇的孙儿，老子蛋包子上上的 一个褶子。你这公猪的鼻涕，母马的屁股 ，屠宰场生养的杂种狗，没受过洗的脑门 子；干你妈去吧！

那么我们扎波罗热人告诉你这贱种，你别 以为能养育些个信基督的种猪。现在我们 做个了断，我们就不知道时日也没有个历 法；因为那银月高挂天上，时年就在书中 ，这里的日头和那里的日头还是一个天！ 就为了这个，你舔我们的屁股去吧！ ———扎波罗热全体哥萨克

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Answer 3

扎波罗热哥哥萨克是指扎波罗热的哥萨克游牧群体。
哥萨克是一群生活在东欧大草原（乌克兰、俄罗斯南部）的游牧社群，是俄罗斯和乌克兰民族内部具有独特历史和文化的一个地方性集团。在历史上以骁勇善战和精湛的骑术著称，并且是支撑俄罗斯帝国于17世纪往东扩张的主要力量。现多分布在顿河、捷列克河和库班河流域等地。属欧罗巴人种东欧类型。使用俄罗斯语南部方言，属印欧语系斯拉夫语族。15世纪，哥萨克人指在第聂伯地区形成的半独立的鞑靼族，亦指从波兰、立陶宛和莫斯科等公国逃亡到第聂伯河和顿河地区的农奴，他们建立了自治的村社。在16世纪，哥萨克人有6大群∶札波罗热群（Zaporozhian，主要在第聂伯河以西）、顿河群、格雷班群（Greben，在高加索）、叶克群（Yaik，在乌拉河中游）、窝瓦河群和第聂伯河群。

Answer 4

扎波罗热（乌克兰语：Запоріжжя、俄语：Запоро́жье）位于乌克兰中东部第聂伯河畔，是扎波罗热州的首府，乌克兰第六大城市，人口约80万（2007年）。多个游牧民族曾造访此处。历史上曾是哥萨克城市。乌克兰电力工业中心，附近有苏联最早的水电站及扎波罗热核电厂。
扎波罗热市是乌克兰南部著名的行政、经济、文化中心。其工业潜力居乌克兰第三位，人口(90万)居全国第四位。第聂伯河流经该市，建有前苏联第一座最大的水电站[1] 第聂伯河水电站(135万千瓦)和船闸，是乌克兰水运、铁路、陆路通往黑海各国的交通要道和冶金、能源、机械生产基地，素有“欧洲粮仓”之称。乌克兰重要冶金工业中心，生产优质钢、铁合金等。还有汽车和飞机制造、电力（有核电站）、化学等工业。但轻纺产品缺乏。设有数所高等学校
扎波罗热市具有两千多年的悠久历史。 早在15世纪，这里便开始哥萨克人定居并称为扎波罗热市。经过了无数次战争和迁移，更名。1921年重新更名为扎波罗热市。
扎波罗热市的命运与第聂伯河紧密联系在一起。1926年，苏维埃中央委员会通过一项决议，决定修建全国最大的电力工程——第聂伯河水电站。工程于1927年3月动工，1932年5月电站开始发电，同年10月10日五台机组全部安装完毕，自此第聂伯河水电站的名声仅次于列宁。电站的修建不仅解决了航运问题，还给扎波罗热提供了大量的便宜的电力，使该市得到兴建大型综合企业的机会。先后有黑色及有色金属冶炼地业——年产500万吨的钢铁厂(现今《扎巴罗热钢厂》)、电器开关厂、铁合金厂、镁厂、铝厂、机床厂、不锈钢厂、变压器厂等特大型企业；机械行业——农用机械厂、船舶机械厂、飞机发动机制造厂、年产15万辆小轿至的汽车制造厂等相继建成投产，使扎市因此而跃入欧最强的工业城市之列。全市有400多种工业产品出口世界70多个国家。
扎波罗热市有科技大学2所，中等技术学校14所，职业技术学校29所。此外，还有国立综合大学1所．医科大学1所，教师进修学院2所，音乐专科学校1所，高级中学(十年制)100余所。联合国工业发展组织在扎市长期开办有国际培训中心．有来自40多个国家的学员在这里进行培训以提高他们的钢铁生产技能。
对外交往
扎市与法国、苏兰、英国、奥地利、西德等五个城市建有友姐妹关系。同他们在经济、科技、文化上进行交流与合作。每年有许多扎波罗热人前往这些友好城市进行访问，观光旅游、或举办科技、文化艺术展览，或进行文艺演出交流等。每年大约有2.5万世界各地的客人前来扎波罗热市进行观光旅游和从事其他交流活动。
与我国交往
1996年3月，扎波罗热市人民代表苏维埃执行委员会第一副主席A A斯维特尼斯基率扎波罗热市政府代表团及部分企业家一行9人访问宜昌，郭远章市长、杜云生副市长热情会见并宴请了代表团一行，双方进行了友好的会谈，两市签订了《建立友好城币关系的意向书》。
1996年9月，应扎波罗热市人民代表委员会王席亚历山大·戈罗夫科的邀请，宜昌市人民政府派出了由市外
中国宜昌与扎波罗热市的友好城市关系协议书
办副主任、市对外友协副会长萧其茂为团长的宜昌市经济科技考察团赴扎波罗热市进行了考察访问。经过对20多家工厂、企业、医院、学校、文化、旅游单位的考察洽谈，双方达成了7项经济、医疗、高等教育方面的合作协议和一批合作意向，签署了《两市相互合作意向备忘录》。
1997年10月16日，经我国外交部批准和扎波罗热市议会通过，两市正式结为友好城市关系。
近4年宜昌市已成功地分4批派出56名应届高中毕业（及同等学历）以上者到扎波罗热科技大学学习，同时还促成了三峡大学和扎波罗热科技大学的教师交流、学术交流等。
创办了首家中乌合资企业——“春宜”电子厂，另外，宜昌县外贸公司近年来一直与扎波罗热市贸易不断，至今已完成约200万美元的出口贸易额。
1998年10月，宜昌市西陵区科教代表团一行4人，由区委宣传部长陈昌华、区人大副主任王春彩率领，访问乌克兰扎波罗热市霍尔金斯区。霍尔金斯区区长戈夫曼同代表团进行了会谈。两区签订了教育合作协议。宜昌市实验小学同扎波罗热市第99中学结为友好学校关系。
望采纳，谢谢

Answer 5

1684年5月,乌克兰终于在波兰的残酷 剥削下，爆发了由赫米尔尼茨基策动和领 导的大规模哥萨克暴动,波兰军中的在册哥 萨克也趁机起义，投向暴动的哥萨克一边

扎波罗热哥萨克在其领袖赫梅利尼茨基的 领导下，勾结俄国和克里米亚汗国，发动 了摆脱波兰统治的起义，最终取得了胜利 ，成立了“乌克兰哥萨克酋长国”，由酋长国 土地和扎波罗热哥萨克组成。该国存在于1 649年至1775年间，位于乌克兰中部与东 北部。然后发现单纯追求自由生活，完全 不依靠一个强大政府是无法自立的，于是 决定接受招安，加入了沙俄(这就是乌克兰 加入俄国版图的开始)

简单地说，扎波罗热就是哥萨克这个概念 的发源地。

最后详解下列宾名画《扎波罗热哥萨克给 土耳其苏丹的回信》的内容。

哥萨克被招安后，成为了沙俄阻挡土耳其 克里米亚汗国重要屏障(后来沙俄强大了则 发展为进攻的先锋)。他们作为义务为俄国 打仗的世袭军户阶层，在俄国享有不纳税 等特权，闲时为农战时为兵，战争之余有 房有地，过着富足的生活，他们终于同样 信仰东正教的俄国沙皇，效忠沙皇保卫国 家弘扬东正教是哥萨克骑兵的三大使命 土耳其人和波兰人曾是他们的死敌并对他 们闻风丧胆

土耳其苏丹曾经写了一封天花乱坠堆砌词 藻的信招降他们。扎波罗热哥萨克收到后 ，反其道而行之，写了封同样天花乱坠堆 砌词藻的信对其进行了彻底的羞辱和谩骂 。

1891年列宾公开展出了构思达13年之久的 杰作《扎波罗热哥萨克给土耳其苏丹回信 》。 画上所叙述的事情是讲17世纪时，土 耳其皇帝要这批哥萨克人脱离俄国而归附 于他。这封信惹恼了这些农奴出身的勇武 强悍的哥萨克人，他们虽然流落此地，却 深深热爱自己的祖国，从不想离开自己的 家乡。画上就描写这些性格豪迈的扎波罗 热人在领袖赛尔柯（第一幅画稿上一个中 间坐着抽烟斗的人）的授意下，正给土耳 其苏丹写回信的一个群众场面。

武士们以开怀大笑会心微笑轻蔑的笑挖苦 的笑讽刺的笑幽默的笑戏谑的笑嘲弄的笑 ……等等各样笑的波涛所汇成的汪洋大海中 ，土耳其苏丹遭到了灭顶之灾，他的骄傲 愚蠢，一相情愿的梦想，受到了淋漓尽致 的鞭苔。画幅中，他们的首领叼着烟斗神 采飞扬的赛尔柯随口发出的获得大家赞同 和响应的庄严声明，也有周围的人七嘴八 舌所发出的唇枪舍剑：表达了不畏强暴酷 爱自由的浩然正气。画家匠心独运的巧妙 构思，突出了所要表达的主体：人们的视 线全都凝集在写信这个规定动作上，写信 人和他们的首领居于人群中央，其首领是 他们的灵魂，他睿智明亮坚定诡秘的眼神 集中体现了查波罗什人的不屈精神，人们 围着他如同众星拱北辰。

一只指向远方的窠穴所在，也将是这封信 落脚的地方。整个画面笼罩着一片和平胜 利和欢乐的氛围，是一首笑的交响乐，是 对人民的歌颂。然而，每个战士随身佩带 的刀剑和刺向天空的长枪，却同这种氛围 和谐地统一在一起，说明这种和平胜利和 欢乐是以武力为后盾的，是用战斗来赢得 的，也是用战斗来保卫的，一旦敌人敢于 进犯，他们立刻会把笑的海洋变成愤怒的 火山，向敌人喷射出仇恨的火焰和岩浆， 直至把他们一个不留彻底地消灭为止。。