脏象学说是中国传统医学中的重要理论基础，主要探讨人体内脏腑的生理功能、病理变化以及它们之间的相互关系。这一理论强调，如心脏主管神志，当其功能出现异常，可能会导致一系列症状，如失眠、多梦等。治疗时，可选用如酸枣仁（养心安神）、远志（宁心安神）、朱砂（镇惊安神）等药物，以归心经的理论来调整和缓解这些病症。
经络学说则是对脏象学说的补充，它深入研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑的联系。经络系统包括十二经络和奇经八脉，它们与内在脏腑紧密相连，形成一个完整的生理网络。经络不仅连接内外组织，还影响疾病传播和反映。例如，足太阳膀胱经主要负责表皮防御，若受风寒邪侵，会导致头痛、身痛等症状。使用如羌活（散风寒湿止痛）等药物，可以对应归经治疗，减轻或消除这些经络病证。
总的来说，脏象学说与经络学说共同构成了中药归经理论的基础，通过理解和应用这些理论，中医能够准确地根据病症选择合适的药物，以达到治疗和调理的目的。
归，即归属，指药物作用的归属；经，即人体的脏腑经络。归经，即药物作用的定位。就是把药物的作用与人体的脏腑经络密切联系起来，以说明药物作用对机体某部分的选择性，从而为临床辩证用药提供依据。