颜真卿的书法成就体现在多部作品中，如《颜鲁公文集》卷五的《容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭》以及拓本《颜书元次山碑》。据《浯溪志》记载，颜真卿五次经过浯溪的时间，其中大历二年撰写的《浯溪铭》表明浯溪可能在那一年建立。王昶的《金石萃编》卷九十六收录了颜真卿的《大唐中兴颂》。《颜鲁公年谱》和《黄本骥颜鲁公年谱》中关于他书碑的具体信息有限，难以确定确切时间。《宣和书谱》、《书林藻鉴》、《陵川集》和《东坡全集》等著作也记录了颜真卿的书法风格和作品。颜真卿以其楷书和行草书的独特风格，如《多宝塔碑》和《祭侄稿》等，被后人尊为楷书新典范和行草书的代表人物，与柳公权并称为“颜柳”。他的书法作品丰富多样，既有严谨的楷书，也有情感丰富的行书，如《祭侄季明文稿》被誉为天下第二行书。
颜真卿在书法上的创新，尤其是在中唐时期的楷书和行草书，反映了当时社会动荡中对秩序重建的渴望。他的作品，如《大唐中兴颂》，以其磅礴的气势和刚劲的线条，体现了他的忠义精神。然而，随着社会变迁，书法艺术逐渐倾向于个人主义的表达，楷书的地位让位于行草书的自由挥洒。颜真卿的圆笔风格，对后世使用圆笔的书法家产生了深远影响，他的作品如《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》等，不仅有艺术价值，也成为了学习楷书的重要范本。
《大唐中兴颂》是颜真卿书法进入成熟时期的代表作达到了炉火纯青的境地。全篇布局十分紧密，真力弥满，字实撑格，给人一种向外的膨胀感，充实茂朴，气势恢弘，字里行间有金戈铁马之气，拳拳报国之志，并映射着时代的进取精神。宋代欧阳修在《集古录》中云：气书字尤奇伟而文辞古雅。清代人杨守敬在《学书迩言》中云：《中兴颂》雄伟奇特，自足笼罩一代。清代人康有力在《广艺舟双楫》中云：气平原《中兴颂》有营平之苍雄。乙明代王世贞在《贪州山人稿》中云：字画方正乎稳，不露筋骨，当是鲁公法书第一