我接触佛法二个月念佛一个月先感觉欢喜然后感觉和周围皆是一体感觉哪有是非人我之后理解色即是空空即是色

Question

的意思是物质有就是没有没有就是有 请问我是着魔了还是怎么了
以前并没想过这些概念不知是怎么出来的，是着魔了还是怎么了，请赐教~

Answer 1

你说不假。但是，不知道你是否真理解了。

我记一个例子给你，冰，水，水蒸气。在不同温度的情况下，零度下就是冰，零度以上就是水，沸腾以后，就会成为水蒸气。其实，他们的本质没有变。形态变了而已。

有与没有，都是一定条件下的存在形式。在水，与冰的状态时，你可以摸到它，说他有。闭着眼睛都会说有。但是在蒸汽的情况时，你就摸不到。如果你没有看到白白的水蒸气，你一定会说没有。

佛法中空，不是有。也不是没有。它只是一个名字的空。

一张白纸，如果你在红灯下看，它就会是粉红色的纸。不会是白色。在绿色灯光下看，就是绿色。也不是白色。那么，这张纸究竟是什么色。也就是它的本来面目是什么？由于找不到一个真正的定义给它。就起了一个名字，叫空性。空性是一切物质的本性。就是说。一切物质的本来。都是在不同的条件下，有不同的定义的。这个定义，其实也都是认为的起了一名字，都是为了方便。

赚钱了，不需要过于高兴。因为，也许一段时候，就会成为穷光蛋。很贫穷，也没有必要悲伤。只要努力，财富就会得到。得到的都不是真实的。钱，花出去后，就成了东西等。钱这个中介就没有了。

所以，一切所谓的有，没有，实际非实际，现实非现实。都没有执着的必要。他是随时都在变得。执着它，那只能给自己带来苦恼。

因此，佛家修行，告诉我们珍惜当下。

同时，想偏了就是魔。想对了，就是佛。佛与魔只是一念之差。正念就是佛，邪念就是魔。

正念，就是看透了事实本相。本相无实无虚，无真无假。一切不执著，放下，就是佛。执着一切有，或没有。执着真，或不真，就是邪念，那就是魔。追问

有几天有那个感觉，不是理解，而是某天感觉周围的人不存在，但也存在，是真的不存在，但同时也存在 这两天一个劲在想怎么回事，感觉没了，说不清楚了。是不是出现幻觉了。物体有就是无，无就是有。如幻似真。
因为以前深信因果，所以深信轮回；因为背水一战所以每天至诚念佛，但是杂念很多， 或许不应该深究这些吧

追答

执着而已。不是魔也不是佛。

深信因果，这是对的。更主要的要深解因果。否则，就是迷信。念佛之后，杂念很多。这也是相对的感觉罢了。过去的杂念其实也不少。只不过你没有观。现在开始念佛。有了“观”的智慧，看到了很多的杂念。其实，杂念没有多，也没有少。是你有所注意还没有稀里糊涂没有注意的差别而已。

观到杂念起，就可以放下。观不到杂念起，就是真糊涂。好好念佛，放下没有必要的杂念，妄想。就会能进步。走光明路。执着妄想，只能走睁眼瞎子的路，与盲人毫无差异。

努力，阿弥陀佛。

Answer 2

学佛要有耐心，不必急于求成，但是要精进，学佛也是艰苦的，佛法也不是一下就通彻的，这个过程是要克服一些困难的，还是要有信心，第二就是要走对路，避免走邪了就不好办了，佛法是大智慧，六度里面最高的是般若也就智慧，我们学佛的目的，还是应该以追求开启智慧为最高目标，在佛法中，禅宗是般若法门，也就要明心见性，得到根本智，建议念佛法门懂了以后，可以学习禅宗，争取明心见性，这样就会打开智慧，才可以更好的走过这段艰难路程。阿弥陀佛
禅宗学习
简丰文居士讲的《楞严经》《圆觉经》《楞伽经》《六祖坛经》《三祖信心铭》
元音老人讲的《拈花录》
圣一法师讲的《金刚经》《六祖坛经》
我空间主页有个三慧禅房的链接，就都有了。
阿弥陀佛

Answer 3

此在楞严经上早有开示，叫善境界！莫要执迷！若但执迷，便易遭魔！空即是色是圣人境界，但可观想，不能说自己已经证知，若言证知，大妄语成，魔便入体，死堕地狱！追问

已经给别人说了这感受了， 因为执迷，总在想怎么回事，这几天心情烦燥，很烦燥，家人都不敢和我说话；准备出去玩，晕~~~~~~~~~真的吓坏了。
怎么办啊？？？？？真的很不对劲，怎么办
另外刚入门，你别吓我啊。

追答

你还明白，肯定没遭魔，以后就当没这回事！该念佛念佛，该干嘛干嘛！凡所有相，皆是虚妄！诸法因缘有，自性本空！

追问

谢谢~！ 还想请教个问题，每个人的佛缘不同，我是因为比如说，不小心得罪单位领导，被他几年如一日地像下围棋一样围追堵截地修理，经常做恶梦，快窒息了，正好接触到佛教书籍，在很重的压力下正好工作又闲，就整月全天拼命念佛， 认真学佛法几乎百分百原因是因为领导，可以说，没有他，我接触到书籍也会擦肩而过......被逼的。接触后又研究现代物理学，发现一个全新世界，那么他和我是什么缘分，善，还是恶？这是什么情况？

追答

此皆你与他冤怨相报和诸佛菩萨神通变化因缘使其乃尔，非我等业力凡夫所能测度！

Answer 4

好事，你说的这些道理都是正确的。以前不知道，现在知道有几个可能，一是佛菩萨的灌顶，第二个就是你自性的觉醒，

Answer 5

念佛时无论什么感觉都不要执著，感觉过了就算，不可放在心上就不会着魔。念阿弥陀佛的目的是一心求往生极乐净土。念到智慧开时自然知道明白。呵呵

Answer 6

执着于色,也是执着.