古代汉语
第二册
1、园圃：种树的地方叫园，种菜的地方叫圃，偏义复词。偏向于园（果园）
2、古音通假：古代汉语书面语言同音或近音的字的通用和假借。
3、假借字产生的两种情况：1，本无其字的假借；2，本有其字的假借。
4、注解古书的工作始于汉代。
5、疏，正义：唐代出现的一种新的注解，作者不仅解释正文，而且还给前人的注解做注解叫做疏或正义
6、集解或注解：一部重要的古代汉语，注解的人非常之多，后人把各家的注解集在一起，再加上自己的注解。例：
何宴注《论语》集解。
7、犹：使用这个述语时，释者与被释者往往就是同义或近义关系。
8、之言、之为言: 使用这两个述语时，必然是“声训”，除了释义之外，释者与被释者之间的关系是同音关系，有
时是双声叠韵关系。例如：《论语·季氏》、《论语·为政》。
9、古书上常有异读的情况，异读有时只表现声调上的差异，不同的读音往往表示词义的词性的不同。例如：音
乐的“乐”和快乐的“乐”。
10、古书中改变字词的读音来表示不同的意义与词性的方法叫破读。
11、衍文：简称“衍”，也叫衍字，这个词语用来指明古书中多出的文字现象。
12、脱文：简称脱，也叫脱字，这个词语用来指明古书中脱落了的文字现象。
第三册
1、中央官制：三省：中书省；尚书省；门下省六部：吏部；户部；礼部；兵部；邢部；工部
2、宋代科举宋神宗时王安石建议废明经等科，只保留进士科，考经义不考诗赋。
3、正式的科举考试分为三级：1，乡试；2，会试；3，殿试
4、唐代武则天时武举开始，后沿用至清代。
5、号是一种别名，除名字以外的一种个人称呼，别号、字号、绰号、谥号、年号、庙号
6、封建皇帝在谥号之前还有庙号，如：太祖；高祖；世祖……
7、避讳：所谓避讳是不直称君主或尊长的名字相同的字，则用改字、缺笔等办法回避，结果往往造成语言上的若
干混乱。
8、避讳的分类：
（1）从等级制度出发，避同树樽。（避君讳、避亲讳）
（2）从述信得观点出发，避凶就吉。
（3）从文明的礼貌出发，避俗就雅。
避讳常用的方法：
（1）该字法(改换一个字)
（2）空字法（故意空着不写）
（3）缺笔法（故意不写笔法）
9、丧服：是居丧的衣服制度，丧服又分为五个等（五服）：斩服、齐服、大功、小功、缌麻。
10、阅读古书错误的原因：
（1）意义不同，不明词义、不通文理，缺乏古典文化知识，不知出典。
（2）语法不明。
（3）音韵不明。
11、古代婚姻经过的六道手续：1）、纳彩；2）问名；3）纳吉；4）纳徵；5）请期；6）亲迎。
第四册
1、赋体演变：
（1）、古赋：又称辞赋，汉代的篇幅一般比较长，多采用问答的横式，韵文，中间夹杂散文。
（2）、六朝赋是俳文：又称骈文，特点：善用典故，有明显诗歌化趋势。用典是六朝赋不同于汉赋的又一特色。
（3）、律赋：唐时代科举考试所采用的一种试体赋。特点：由考官命题，显出八个韵字，规定八个韵脚，故说
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