第1个回答 2012-02-13
读梁衡《觅渡,觅渡,渡何处》有感
秋白不朽,不朽在何处?我翻遍他很薄却又很厚的36页人生,想找到答案,却又很茫然。
他是一个艺术家吗?不错,他是一个才子,诗书、刻印、翻译,样样精通,也曾影响了一代文学人。但在文学史上,只看到梁实秋在悠闲,鲁迅在疾呼,徐志摩在康桥,找不到瞿秋白的一席之地。这也难怪,他短暂的一生根本不容他匀一点时间给美文或治学。
他是一个政治家吗?不错,他曾是党的最高领导人。批判陈独秀,主持“八七”会议,决定武装斗争,受命于白色恐怖之中。但很快又被自己人打倒,永不重用。
那么至少他是一个烈士了?是的,在狱中从容斗敌,高唱《国际歌》英勇就义,泣天地动鬼神。但偏偏又有一些《多余的话》:“不,我是一个多重色彩的人。”
他什么都是又什么都不是,他是中国典型的知识分子,有着一副多么秀气但又有几分苍白的面容,有着文弱书生的古典美和迂腐之气,有着几千年沉淀积累的知识分子的爱国和责任。却偏偏没有学会聪明、世故,见风使舵或者一些政治家的圆滑、权术。为了国家危难,他不惜以珠玉之身扑火,毫不可惜,不像梁实秋、陈望道之流懂得避让,修成金身;又因为知识分子本身的缺陷,不懂政治权谋,被拥上浪尖却又被抛下政治的深谷;又因为知识分子的理想主义和迂腐作怪,他甚至连一个完整意义上的烈士都算不上。
我突然有些明白了,秋白不朽,在于他是一个中国知识分子而不朽,像朱自清、文天祥那样。几千年的灿烂文化哺育了他的才俊,也造定了他多难坎坷的生命。他一生都在苦觅,却一事无成,没有傍到一个好的渡口。“觅渡,觅渡,渡何处”其实是他不屈,却又略带伤感、迷惘一生的写照。他一生都在找这个问题的答案,却一直没有找到。只是凭着一腔热血与信念,奋斗,碰壁直至死亡。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2012-02-17
叔本华说,“智力和意欲的关系就是光和可燃物的关系”。何解?前者依存后者而生也。梁衡的文字和他的背景在我看来也是光和可燃物的关系,相辅相成,缺一不可。
《把栏杆拍遍》,这篇文章高中阶段就有阅读,非常喜欢。至少其大境界突破了一些传统的局限性。某日在书城瞥见《觅渡》一书,阅读良久不肯归,于是在某一个假期将其买下。
有一些观点和视角是要在梁衡这个位置上才能看清的,有一些疑问和背景也只有在梁衡的位置上才会产生。“意欲”之为“意欲”,非为个人,实为团体也;“智力”之为“智力”,非为团队,亦属个人也。
不过,在梁衡大境界大阅读手法掩盖下的,却是一些从属关系过强的意欲表征。我们只能说,阅读,取其精华去其糟粕吧。
觅渡,觅渡,渡何处?到现在为止,梁衡对于这个问题的答案还是非常模棱两可的。