个人觉得在适当的时候低头也是一种能力，它不仅克服的是对问题的。妥协，同时还是对自己和对局势的一种认知。突然觉得这是一个情商，比较高的体现，所以在适当的时候低头也是一种能力。
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第1个回答 2020-05-20
当你行走在风雨之中时，不能只顾昂首向前，在适当的时候，低下头也是一种能力，是一种智慧。有人问过苏格拉底，天地之间高度是多少，他说“三尺”，就是告诉人们，想生存在世界上，就要懂得低头。
低头不是怯懦，而是谦虚谨慎的一种体现，富兰克林年轻时，曾去拜访一位政界前辈，那时的他年轻气盛，意气风发，迈着大步走进房间时，却撞到了门柱上，迎接他的长辈说:“疼吗，可这是你今天最大的收获，一个人活在世上，就要学会低头。”从此，富兰克林就把“记得低头”作为座右铭，之后才在政界一帆风顺。如果她没有学会低头，那残酷的政治会让他头破血流，他懂得了在复杂的局面中不张扬，保持低姿态，所以走到了人生的顶峰，更开创了国家的新局面。
低头不是自卑，而是为了更好的发展。三国时期，刘备为了请当时还是一介草民的诸葛亮出山帮助自己，不惜自己屈尊，亲自三顾茅庐，用诚意打动了诸葛亮，他通过一时低头换来贤人相助，最后才有了蜀国的兴起。在适当的时间，低下头，用巧妙迂回的手段，反而更容易成功。能为自己的事业低下头的人，不是因为自惭形秽，而是有谦逊踏实的风范，这样的人才更容易成功。
低下头，不是倒下和失败，而是为了更好更坚强的站立。越王战败灭国，甚至也被当作俘虏带回吴国，他放弃了自己作为一个君王的尊严，卧薪尝胆获取吴王的信任，最后被释放回国带兵复仇，消灭了吴国。尽管他低下了高贵的头，但他在低头的时候，就坚信自己能够再次昂首屹立在天地，所以他选择了没选择坚持没有做无谓的牺牲，那样只会使他永远失去抬头的机会。
当我们低下头，就可以静心反思，审视自我，不会再横冲直撞，不会遍体鳞伤，或许我们在低头时能看到更美的风景。
低头不是怯懦，而是谦虚谨慎的一种体现，富兰克林年轻时，曾去拜访一位政界前辈，那时的他年轻气盛，意气风发，迈着大步走进房间时，却撞到了门柱上，迎接他的长辈说:“疼吗，可这是你今天最大的收获，一个人活在世上，就要学会低头。”从此，富兰克林就把“记得低头”作为座右铭，之后才在政界一帆风顺。如果她没有学会低头，那残酷的政治会让他头破血流，他懂得了在复杂的局面中不张扬，保持低姿态，所以走到了人生的顶峰，更开创了国家的新局面。
低头不是自卑，而是为了更好的发展。三国时期，刘备为了请当时还是一介草民的诸葛亮出山帮助自己，不惜自己屈尊，亲自三顾茅庐，用诚意打动了诸葛亮，他通过一时低头换来贤人相助，最后才有了蜀国的兴起。在适当的时间，低下头，用巧妙迂回的手段，反而更容易成功。能为自己的事业低下头的人，不是因为自惭形秽，而是有谦逊踏实的风范，这样的人才更容易成功。
低下头，不是倒下和失败，而是为了更好更坚强的站立。越王战败灭国，甚至也被当作俘虏带回吴国，他放弃了自己作为一个君王的尊严，卧薪尝胆获取吴王的信任，最后被释放回国带兵复仇，消灭了吴国。尽管他低下了高贵的头，但他在低头的时候，就坚信自己能够再次昂首屹立在天地，所以他选择了没选择坚持没有做无谓的牺牲，那样只会使他永远失去抬头的机会。
当我们低下头，就可以静心反思，审视自我，不会再横冲直撞，不会遍体鳞伤，或许我们在低头时能看到更美的风景。
第2个回答 2020-05-20
人性是固执的，做到低头相当不易。
如果不懂在现实面前适时的低头，人生也就不会有太大的成就。
懂得低头，是一种巧妙的智慧，沉稳的成熟。
谷子成熟了，就低头了；向日葵成熟了，也低下了头。
昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避免危险的冲撞。
现实中，如果你一味的昂着头生活，就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉，让人敬而远之。久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲慢，会不被认可，或遭人排挤。
如果我们一味的低头，又会给人一种懦弱、无能、胆小怕事的印象，被人就会趁机欺负打压，久而久之，就会让人看不起，或者做另类处理。
适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达，是忍的境界；适时的低头，不是委曲求全的懦弱，而是“留得青山在，不怕没柴烧”的深谋远虑。
懂得低头才能出头，低头是一种宽容，是一种从容，一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。
被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门撞在门框上，迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”
无独有偶，有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么，你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地说：“3尺！”那人不以为然：“我们每个人都5尺高，天与地之间只有3尺，那不是戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过3尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头!”
大师们提到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要记住不论我们的资历、能力如何，在浩瀚的社会里，我们只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得更高时，更要在人生舞台上唱低调，在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。富兰克林就从中领悟到了深刻的道理，并把它列入一生的生活准则之中。
其实，我们的生活又何尝不是如此。
自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。
当我们从困惑中走出来时，才会发现，一次善意的低头，其实是一种难得的境界：低头亦是一种能力，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一种聪明的改变。如果把我们的人生比作爬山，有的人在山脚刚刚起步，有的正向山腰跋涉，有的已信步顶峰。但此时，不管你处在什么位置，请记住：要把自己放在山的最低处，即使“会当凌绝顶”，也要会低头。因为，在我们所经历的漫长人生旅途中，总难免有碰头的时候。
低头亦是一种能力。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。
人生有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得，当我们懂得的时候，已不再年轻。
世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法回头。也许，我们辛辛苦苦得到的，却不是我们梦里寻它千百度的东西。也许所追求的永远是水中月，镜中花，但它却照亮了我们人生遥远的希望。
人生在寻找得到的同时，总要支付出一种代价。正面认识得与失，人就会在得到的时候，懂得必然的失落；也会在失落的时候，懂得如何从失落中找回自我。
哲人说，不为贫困而苦恼有两个方式：增加收入或减少欲望。
大千世界，五彩缤纷，面对灯红酒绿的诱惑，很多时候，人们总是太容易左顾右盼，花很多时间了解别人，见异思迁，却忽视了自身的价值。 也有的人透支生命去换取财富，却忘了财富却买不回生命。生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。对生活的状况及别人的行为要求越少，就越容易快快乐乐地过日子。
我们不是因为生命美丽才活着， 而是因为我们活着生命才变得美丽。
祈祷，并不能改变上帝，而是改变祈祷的人。
许多人总是把目标定得太高，结果穷其一生，还是与成功无缘。拥有和失去是人生常有的事，人应该学会习惯于失去，并善于从失去中有所得。
受挫一次，对生活的理解便加深一层。举得起，放得下，叫举重；举不起，放不下，叫负担。
做爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。
人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的心灵中。
自己把自己说服了，是一种理智的胜利；
自己被自己感动了，是一种心灵的升华；
自己把自己征服了，是一种人生的成熟。
眺望远处，风景迷人，走进风景，自己也是风景。
学会坚韧，是生活的要求，是成功的保障；懂得低头，是生存的基石，快乐的源泉。
如果不懂在现实面前适时的低头，人生也就不会有太大的成就。
懂得低头，是一种巧妙的智慧，沉稳的成熟。
谷子成熟了，就低头了；向日葵成熟了，也低下了头。
昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避免危险的冲撞。
现实中，如果你一味的昂着头生活，就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉，让人敬而远之。久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲慢，会不被认可，或遭人排挤。
如果我们一味的低头，又会给人一种懦弱、无能、胆小怕事的印象，被人就会趁机欺负打压，久而久之，就会让人看不起，或者做另类处理。
适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达，是忍的境界；适时的低头，不是委曲求全的懦弱，而是“留得青山在，不怕没柴烧”的深谋远虑。
懂得低头才能出头，低头是一种宽容，是一种从容，一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。
被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门撞在门框上，迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”
无独有偶，有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么，你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地说：“3尺！”那人不以为然：“我们每个人都5尺高，天与地之间只有3尺，那不是戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过3尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头!”
大师们提到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要记住不论我们的资历、能力如何，在浩瀚的社会里，我们只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得更高时，更要在人生舞台上唱低调，在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。富兰克林就从中领悟到了深刻的道理，并把它列入一生的生活准则之中。
其实，我们的生活又何尝不是如此。
自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。
当我们从困惑中走出来时，才会发现，一次善意的低头，其实是一种难得的境界：低头亦是一种能力，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一种聪明的改变。如果把我们的人生比作爬山，有的人在山脚刚刚起步，有的正向山腰跋涉，有的已信步顶峰。但此时，不管你处在什么位置，请记住：要把自己放在山的最低处，即使“会当凌绝顶”，也要会低头。因为，在我们所经历的漫长人生旅途中，总难免有碰头的时候。
低头亦是一种能力。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。
人生有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得，当我们懂得的时候，已不再年轻。
世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法回头。也许，我们辛辛苦苦得到的，却不是我们梦里寻它千百度的东西。也许所追求的永远是水中月，镜中花，但它却照亮了我们人生遥远的希望。
人生在寻找得到的同时，总要支付出一种代价。正面认识得与失，人就会在得到的时候，懂得必然的失落；也会在失落的时候，懂得如何从失落中找回自我。
哲人说，不为贫困而苦恼有两个方式：增加收入或减少欲望。
大千世界，五彩缤纷，面对灯红酒绿的诱惑，很多时候，人们总是太容易左顾右盼，花很多时间了解别人，见异思迁，却忽视了自身的价值。 也有的人透支生命去换取财富，却忘了财富却买不回生命。生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。对生活的状况及别人的行为要求越少，就越容易快快乐乐地过日子。
我们不是因为生命美丽才活着， 而是因为我们活着生命才变得美丽。
祈祷，并不能改变上帝，而是改变祈祷的人。
许多人总是把目标定得太高，结果穷其一生，还是与成功无缘。拥有和失去是人生常有的事，人应该学会习惯于失去，并善于从失去中有所得。
受挫一次，对生活的理解便加深一层。举得起，放得下，叫举重；举不起，放不下，叫负担。
做爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。
人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的心灵中。
自己把自己说服了，是一种理智的胜利；
自己被自己感动了，是一种心灵的升华；
自己把自己征服了，是一种人生的成熟。
眺望远处，风景迷人，走进风景，自己也是风景。
学会坚韧，是生活的要求，是成功的保障；懂得低头，是生存的基石，快乐的源泉。
第3个回答 2020-05-20
低头也是一种能力，有的时候做人行事过于高亢，过于高调了，就容易被人攻击，授人话柄。
木秀于林，风必摧之，就是这个道理。
能在需要低头的时候低头，的确是一种自己的能力，也是一种自我内敛的能力。
木秀于林，风必摧之，就是这个道理。
能在需要低头的时候低头，的确是一种自己的能力，也是一种自我内敛的能力。
第4个回答 2020-05-20
大丈夫能屈能伸低头也是一种能力。
低头是指在当时的特定情况下，能够根据实际情况来作出的一种正确的选择。
我们能从这种选择当中看出来隐忍和忍耐。忍耐就是获得成功的一个必不可少的条件，你能屈才能伸，能够低头才有出头之日。
真正的大丈夫是愿意受胯下之辱为了达到目的。所以我觉得大丈夫在事实的情况下的地图是一种非常强大的能力。
低头是指在当时的特定情况下，能够根据实际情况来作出的一种正确的选择。
我们能从这种选择当中看出来隐忍和忍耐。忍耐就是获得成功的一个必不可少的条件，你能屈才能伸，能够低头才有出头之日。
真正的大丈夫是愿意受胯下之辱为了达到目的。所以我觉得大丈夫在事实的情况下的地图是一种非常强大的能力。
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