唯梅子是个披着狼皮的羊。

Question

如题所述

Answer 1

哦，我看到了。其实，不仅你仇恨我，而且，还有许多人仇恨我。
这是因为：我一向宣称：

圣经是神的话语，是真理。
违背圣经的基督教教义，是撒旦的骗局，是魔鬼的谎言。

这话不是我自己的意思，而是圣经的意思。
加拉太书：

1:8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
1:9 我们已经说了，现在又说：若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅！

福音只有1个，而基督教内部，却有3000多个教义互相矛盾的教派。
各派都说：自己的教义，符合圣经，是正确的。
难道，圣经会有3000多处矛盾吗？这当然不可能。

所以我说：违背圣经的基督教教义，是撒旦的骗局，是魔鬼的谎言。
我这种说法，恰恰是捍卫圣经，恰恰是荣耀上帝。

而基督教中的异端教派，为了维护他们那些撒旦的歪理邪说，于是，对我特别仇恨。
他们宁愿去相信那些，违背圣经的基督教教义，而不愿意相信，神的话语。
这叫做：黑白颠倒，大逆不道。

为了捍卫上帝的真理，为了荣耀神的旨意，
我宁愿承担，撒旦对我的仇恨。追问

你这毒蛇的种类。披着狼皮的羊。
目的是为了引合佛教的教义还大言不惭的说是悍卫圣经。
但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。

福音是什么。你敢在这说下吗？什么是福音。保罗强调的福音是什么。

追答

我主耶稣在马太福音中说：

23:15 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。

在此我奉劝：千万不要“入教”，也不要“勾引人入教”。
因为那是“做地狱之子”。

一定要相信圣经，要荣神益人。

追问

勾引一个人入教，既入了教.。看到没你这恶毒的人。这边用勾引这词说明是骗入。教会是新妇。那人进教会是正确的。而你所言的不就是撒旦所喜好的。

追答

我信的是圣经。耶稣命令我们：不能入教，也不能勾引人入教。
我就应该遵守。

至于你愿意信仰耶稣，还是愿意信仰撒旦，那是你的信仰自由。
但我要提醒你：不要与耶稣的旨意对抗，不要做敌基督者。

追问

使徒行传。圣灵降灵时。教会被建立。耶稣又说教会是他新妇。教会就是圣殿。怎么你篡改了。你居心何在。 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，这句是主针对法利赛人说的。他们引人归入什么教。不是基督教。懂没

追答

使徒行传：
20:29 我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
20:30 就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。

经文说的很清楚：凶暴的豺狼，进入你们中间。
注意：“进入你们中间”。也就是说：魔鬼就在基督教内部，而不在外部。

我信仰的是耶稣。那些基督教内部的豺狼，那些“悖谬的话”，无法欺骗我。
我绝不会受到豺狼的引诱，而错误的跟从他们。

追问

你堂而皇之的说你信耶稣。你看你说的。耶稣代替人类洗罪。
而实际上，人类仍然生活在罪恶之中。
而代替洗罪的耶稣，却在天堂中，做了天王。而佛经所鼓励的，恰恰就是：“恒心行善”。
谁说佛教徒不能永生？。
你还说你是信耶稣的。狗屁。

追答

罗马书：
14:4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。

经文说的很清楚：别人的仆人，必定站住。而不是跌倒。
但在基督教内部，却有人“说悖谬的话”，公然与上帝的旨意，进行对抗。
魔鬼到处宣称：“别人的仆人，必定跌倒”。这是向神的公开挑衅。

这些异端，都是撒旦的眷属，都是魔鬼的子孙。
我信的是圣经，我绝不相信，基督教异端的鬼话。

追问

你是不是跌倒。只有你自已知道 。这节经文是对弟兄主内的说的。况且你不是。

追答

正因为这节经文，是对主内说的，所以，
主内就绝对没有任何资格，去论断别人的仆人。

而当今的许多基督教传教人士，肆意论断别人的仆人。
不仅论断，而且，他们还故意篡改圣经，宣称：“别人的仆人，必定跌倒”。

他们那些“悖谬的话”，恰恰应验了圣经中的预言：“凶暴的豺狼，进入你们中间”。
当今的许多基督教传教人士，他们所传扬的，实际是撒旦的鬼话。

追问

你是主内的吗？不是主内。这是其一。二。 你也在断篡改圣经。断章取义把圣经跟佛经挂上钩。可耻行径啊。

追答

请不要忘记，是基督新教首先开创了“个人解经”的先河。
从而导致，产生了3000多个教义互相矛盾的教派。

基督徒没有任何资格，以此来论断我。
基督教异端教派的解经，恰恰是断章取义，异想天开的可耻行径。

Answer 2

吵来吵去的中心，是在辩论谁谁谁是不是异教徒，谁谁谁是不是肢解圣经吗？

有点不懂提问人吵架的原因，是辩论输了恼怒了吗？无论任何总结，其中心宗旨都应该是仁慈怀度，宽以待人。耶稣也好上帝也罢，佛陀也好天帝也罢，其最中心，都是怀着善意与智慧，来提醒众生一心向善，向善之后的结果，再参考智慧的衡量，才是最终的成就。

相反提问者一直自恃信徒，吵嘴架既不引经据典，亦不逐条反驳，只是一直在各种大帽子和假命题中纠结来去，凭借的还是莫须有，亦无经典之原话。
既然你连自己信仰的神，真正想说的话都猜不到度不到，又如何不严以律己，却偏偏要指责他人呢？既是要反驳，又何不证据确凿一条一条把自己的道理说清楚呢？你这样无意义的吵架既不是卫道士也不是清道夫，你所代表的神，连你信仰的教条都搬不出来，你又如何让其余众人信服呢？奇怪。

Answer 3

口口声声说自己相信《圣经》的基督徒们，有几个认真读过《圣经》的？

面对传教士和《圣经》所说的矛盾，很多基督徒都愿意相信传教士，而不愿相信《圣经》，这是为什么呢？追问

举个例子

追答

传教士说：上帝是仁慈的。但是根据《圣经》，上帝是个“暴君”！

申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝。

惹恼了“慈爱的天父”耶和华是什么下场？“使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！

追问

32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。

以色列人犯罪被神灭了很正常。

追答

仁慈的天父居然不懂得原谅！也不懂得宽恕！还敢自称是“仁慈”的？

追问

神的慈爱跟公义不能混了。慈爱不能让人乱来。你爱你小孩。你小孩杀人放火。你也说孩子乖。没事。父母原谅你。下次不敢。

追答

全能的上帝居然不能事先阻止“人乱来”？还敢自称“全能”？

追问

神给人自由选择的权利。神要人顺服也是要人心甘情愿。不是强加的。全能的神在人不能的情况下。体现出他的全能。

追答

“全能的神在人不能的情况下。体现出他的全能”=全能的神只有在人不能的情况下。才能体现出他的全能？

这也算全能？