第1个回答 2007-09-12
1、人死后在49天之内,必须要决定去向。成佛一般在前14天之内有机会。过了14天之后,就很难再次遇到佛来接引。除非自己那时候专心念佛,或许能够改变遇到的情况。有一种特殊情况,是在49天之内,不论哪一道都不愿意去投胎。。。。。就会成为孤魂野鬼!!!其实,这还是属于鬼道了。不过,按照密宗说法,孤魂野鬼是非常惨!!!因为鬼道全名是“俄鬼道”,就是很少吃的,或者有吃根本吃不到。而孤魂野鬼却通常连吃的机会都没有,而且还要有其他更可怕的事情会等着这个孤魂野鬼! 在这种情况下,对于普通人成为孤魂野鬼后,可行的办法还是念佛----希望借助阿弥陀佛的巨大的愿力帮助自己,脱离苦难!
2、死后会见到的情况,《西藏度亡经》讲述的很好。会见到各种颜色的光照射自己身体。其中最亮的强烈的光是佛光,对佛光千万不要躲避!!!对佛光顶礼、请求摄受、想象自己化光融入该强光中,自己就得度了。其他的弱光是5道接引,烟雾是地狱接引。有些人或许还能看到强烈佛光后面的奇怪的景象!不要害怕或者怀疑,那就是佛来接引的。
在8天左右,佛化为相貌凶恶的(比如3头6臂,蛇首人身等等)“愤怒”象,堵住通行的城门来接引。对其不可害怕,顶礼,祈求接引即可。
在14天之后,情况越发危险。这时只有念佛能够救度自己了。
谢谢!
阿弥陀佛!
第2个回答 2014-06-28
自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎,孤魂野鬼,还要每7天重复死前情景一次,就是重新体验一下死的过程,所以是非常痛苦的。),修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界,大善之人会立即升天上,大恶之人会立即下地狱,而对一般人来说则需要一个过程,一般人去世是这样的,人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...
人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
脚心发热:地狱
膝盖发热:畜生
腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
胸口发热:人道
眉心发热:天道
此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
顶门发热:往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛!
病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超升,子孙贤孝仁慈
第3个回答 2007-09-12
人觉得有灵魂的寄托,那是人类美好的愿望的寄托~~人不会死! 我想的人这个生物就是通过基因一代传给一代的```其实人的意识是后天形成的```人的躯体和动物都是一样的 都会生老病死```但是如果有后代,那你自己的基因就有部分留在那~~当你死掉以后,你留下的基因存在你的后代,并不会死掉!就等于你还存在这个世界~~等你下一代生下一代,你的基因都在~~`其实所谓的投胎就是基因会形成人```你是永远都会存在的!意识的存在是因为从你出生的时候周围的环境和社会给你脑子形成了记忆的碎片,当这些碎片逐渐拼凑,积累起来,你就成为完整的人了````只要有下一代,你都会存在```
第4个回答 2007-08-30
不同宗教和世界观对此问题都有着不同的解释。来听听有着全世界三分之一以上人信仰的基督教会回答吧。
人分两部分,一部分是肉身,一部分是灵魂,缺一不可。圣经上说上帝是用泥土造人,今天我们的科学发现:地上的九十多种元素和人身上所具有的元素是一致的。肉身是从土而来的,那么它也将归于泥土。而不死不灭的灵魂也有它的来源,那就是创造它的神。
请不要相信佛教所讲的那些东西。有一次一个和尚和神父一起吃饭,神父说假若六道轮回是正确的,那么我们一般人所吃的肉就是吃人肉的。那么就太多的人下辈子无法投好胎了。和尚一听就信了天主教。
还有,如果做好事投好胎做坏事相反,那么又是谁掌握着这个规律呢?这规律又是谁定的呢?
相信耶稣基督是智慧的开端。