豸岭吴氏族谱及排序

安徽枞阳豸岭吴氏族谱及排序

希望知道安徽豸岭吴氏族谱及历代排序.越详细越好.
本人是本支系后辈.很想了解自己的家族和自己的吴氏情况.可惜.父亲知道的很少.我连爷爷叫什么也不知道.我只知道我父亲是礼字辈,我是义字辈.
本分支辈份我知道.但如何从合肥六家畈迁至枞阳.却不清楚.也不清楚我的父亲之上的所有我们这一支的先人.很想了解.很想,很想....
希望知道的人.不吝赐教.....

前面问过几次.回答的多是乱抄一气.这次不再希望看到乱抄的了.要有据.关于吴氏起源就不要说了.我已经知道很多了.中国吴氏总谱也看过了.不要再抄了...我只要这一支的就行了...谢谢了各位.知道的.一定十分感谢呢....
最好是有人名排序.我好查一下.俺属于那个大家庭的...我们这一支不太牛.....据传是当初太一,太二二兄弟从合肥六家畈迁至枞阳将军庙的....我们是太二这一支....但至此之后我就不清楚了..我们家本来是在龙山脚下.....现在已经迁出....不过不远..希望知道的多说说..分一定多加...

抄的少点.一楼的说得太少了....二楼抄的就是我写的.不要在网上搜了...找点有用的.谢了.

排序

一正贤学 元世光昌 家法可遵礼义文章

昭兹来许 福禄尔康 聿修厥德长发其祥

豸岭吴(马埠吴):一正贤学,元世光昌。家法可遵,礼(22世)义文章。昭兹来许,福禄尔康。聿修厥德,长发其祥。

一、吴氏概况:

吴氏,译音:Wú;词意:大叫奔走;

开氏始祖:泰伯;传代始祖:仲雍;

郡望:延陵;

图腾:天吴;

人口:居全国姓氏第八位;

古迹:江苏武进泰伯祠、泰伯墓、湖广潜江吴氏总祠;

吴氏精神:谦让、开拓

二、吴文化

吴文化发祥地梅里泰伯庙、泰伯墓。约3100年前,泰伯在无锡梅村建立勾吴国,开创了吴文化的先河,成为天下吴氏的始祖。每年清明前后,有十余万吴姓后人到泰伯庙、泰伯墓(建于东汉,公元154)祭祠;1992年世界(吴氏)至德宗亲会曾到此寻根祭祖

三、吴氏总祠:

湘黔潜江的吴氏总祠,为太伯第85世盛公于宋朝从江西吉安迁居湖广会同远口而建,其依罗汉山,傍清水江(沅江上游),湘西、贵州、四川、云南等地的吴氏都是从此地登岸而分迁聚居。

四、图腾崇拜

《三海经》记载:朝阳之谷,神曰“天吴”,是为水伯。《大荒东经》也有近似的记载,据书中描绘,这是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人面虎身的庞然大物。从《山海经》的插图中可看出其原身。
这就是古老的原始狩猎氏族——吴人的图腾始祖神。“天”意为“大”,“天吴”就是伟大的吴。
吴人以狩猎为生,而“虎为百兽之王”,因此,吴人崇拜一种似虎的动物,这种动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了,吴人便以虞为图腾,“天吴”的原型即是虞。
吴人属于炎黄族系,最初居住在今山西、陕西一带,留下了许多以“吴”、“虞”命名的地名、山名,如吴山、虞城等。大约在炎黄之世,随着炎帝族系和黄帝部族的向东扩展,吴人也被迫大规模东迁,到尧舜之世,吴人已有许多支系都迁到东南海滨长江三角洲一带。那原来保佑子孙狩猎时多有所获的族神“天吴”,变成保护吴人孙子在与江湖大海打交道时保平安的“水伯”。

五、世系表:

1、吴氏远祖世系表:黄帝-少昊-蟜极-帝喾-后稷-不窋-鞠-公刘-庆节-皇仆-差弗-毁隃-公非-高圉-亚圉-公叔祖类-周太王-太伯

2、吴氏世系表:

太伯--季札...吴演...吴诺...吴汉...吴少微--吴寿二

六、豸岭吴氏历史:

安徽桐城的吴姓分为三个不同的宗派,即麻溪吴氏、豸岭吴氏、高甸吴氏。
1、豸岭吴:家法可尊,礼义文章
2、高甸吴:圣尊信友,言发朱基
3、麻溪吴:立怀多福,成其祖武

桐城吴氏始祖:太伯--季札...吴演...吴诺...吴汉...吴少微,传7世吴寿一、吴寿二、吴寿三。吴寿一、吴寿二、吴寿三从江西婺源迁来桐城。寿一居安徽怀宁黄梅山北麓,寿三居太湖。寿一、寿三建立崇让堂,以怀宁石镜乡甘露庵吴氏宗祠为中心。寿二居桐城豸岭,成为豸岭吴始祖,我们这一支为寿二公传下,寿二传道一,道二,道三。明从化年间八世开始修谱。 “文”字辈为24世,现祖居在安徽枞阳,

我们豸岭吴是从婺源迁至豸岭后,散居在白湖古楼村龙山脚下、白梅东山村、保东村、钱桥、庐江大洼口。其中古楼村龙山脚下曾被清朝皇帝授匾“龙山毓秀”。

七、豸岭吴字辈(32个字)

一正贤学 元世光昌 家法可遵礼义文章

昭兹来许 福禄尔康 聿修厥德长发其祥

八、豸岭吴祠堂:

豸岭在金社乡豸岭村;马埠山在项铺镇唐山村,而吴家祠堂在项铺镇项铺村,两地相距1公里路。

豸岭吴氏祠堂在安徽省枞阳县项铺镇项铺村,马埠山边。
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第1个回答  2007-09-01
安徽全椒吴氏以科举创业。

全椒吴氏迁自江苏,远祖吴公在明初曾参与燕王朱棣伐朱(火攵)的内战。因靖难有功,封为骁骑户爵,受邑在江苏六合,后裔繁衍成江苏六合吴氏。江苏六合吴氏后来家族衰落。传到明朝末年,有吴凤,字转弟,由江苏六合迁至安徽全椒程家市西墅(今广平园艺场西南)开基立业,成为浙江全椒吴氏始祖。全椒吴氏,始祖辈吴凤以务农为业,到第二代吴谦,医农并行,家族开始发达、到第三代吴沛时,开始踏上科举求官的征途。吴饰自己虽然运气不佳.最终仍只是个廪生,但他的子孙却人丁兴旺,功名显著。吴廪生了五个儿子:国鼎、国器、国缙、国对、国龙,除次子吴国器外,其余四个儿子,在明末清初20年间先后高中进士。其中,第四子吴国对中的还是探花(一甲第三名)。顺治帝曾亲自召见抚慰,赐御书。吴氏家族,顿时闻名天下,为了表示忠心皇朝,荫庇子孙,荣耀乡里,吴国对在家乡建一座大花园--遗园.又建有赐书楼和探花宫。吴国缙,字玉林,是清初有名的学者文人,有《诗韵更定》传世。吴国对,字玉清,官至翰林院侍读,又是清初著名诗人,有《诗乘》数十卷传世。吴国龙的两个儿子吴晟和吴昺也中了进士,吴昺还是个榜眼(即殿试一甲第二名)。另两个儿子吴升和吴早中过举人。他们之中,有做翰林院编修、侍读、国于监司业、中书含人等中上级官吏的。另吴国对的两个儿子吴旦和吴勖,科名虽只是监生,贡生,但也任过州知,相当于七品知县。吴旦的儿子吴霖起,是拔贡出身,官只做到江苏省赣榆县教谕。经过祖孙四代的科举创业,全椒吴氏正如吴敬梓所说是"五十年中,家门鼎盛",成为东南的高门显族。

《儒林外史》作者吴敬梓以一部小说成就不朽声誉,但是好景不长,全椒吴氏传到第七代时,家族开始走下坡路,同辈兄弟数十人,在科场中无一特别出众能考取功名者。当这个高门望族开始衰败的时候,却出了一位伟大的文学家,他就是吴敬梓。吴敬梓,字敏轩,号粒民。父辈给他取的这个名字,就是希望他能敬重桑梓,发扬光大祖宗的基业。吴敬梓自幼聪敏颖悟,诗文都写得极好。但就是没有考取科举功名,他又不善治生,万贯家财被他败落得一干二净。吴敬梓备受世人奚落冷遇,生活郁郁不得志,最后变卖祖产,迁居南京城。后发愤著书,创作出一部揭露讽刺中国人的劣根性的不朽的伟大作品《儒林外传》。安徽全椒吴氏,因此更为世人所熟知。

据载,吴敬梓去世后,葬在南京,他的家族,便也流寓南京。他有3个儿子,其中长子名烺,字苟叔;次子名炔,字蘅叔。吴敬梓以后,全椒吴氏衰败无闻。
第2个回答  2007-09-01
豸岭吴(马埠吴):一正贤学,元世光昌。家法可遵,礼(22世)义文章。昭兹来许,福禄尔康。聿修厥德,长发其祥。

据我所知....此支吴氏,,,,迁往将军庙是和周瑜有关....

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/32928036.html?fr=qrl3

第3个回答  2020-06-02
有没有人知道吴姓字辈中:炳、增、孝、悌、忠、信的排序字辈?是哪一学堂号、和字辈。
第4个回答  2007-09-09
跟你说过了.没几个知道的.就会抄...我的...你不信.还是发.分还不给我..没办法..真是的....晕吧.给我四百分..晕吧...下次不要问了...知道不..你看上面的全是抄我的...真是的.本回答被提问者采纳