一、春节
农历正月初一为春节，也称年初一，这是我国传统节日中最重要的一个。春节不仅指正月初一，还包括从正月初一至正月十五的一段时间，俗称新年里。在年初一，每家早起开门，放开门炮仗，寓意开门大吉。人们会穿上新衣，小辈向长辈拜年，长辈则会发给孩童红纸包压岁钱。早餐吃糕团，象征团团圆圆、高高兴兴。中餐素食，晚餐荤食，米饭都是大除夕留下的“年夜饭”，意为有吃有剩，象征长寿。这一天，人们会避免扫地、倒垃圾，以留住财气。年长的人会去茶馆吃早茶，吃的是橄榄茶，寓意“元宝茶”。晚上，父母会哄骗孩童早睡，说是听老虫（老鼠）做亲，有的还会暗藏红鸡蛋在枕头边，让孩童明晨醒来摸到，寓意吉祥。
二、元宵节
正月十五为元宵节，也称灯节。人们会在这一天吃熯糕（煎年糕），寓意吉祥。从早到晚，人们会敲锣打鼓，举行各种活动庆祝元宵节。掉龙灯和马灯是元宵节的主要活动，象征着吉祥和喜庆。解放前，洛社地区的龙灯和马灯在元宵节晚上到洛社镇上进行表演，吸引了许多人观看。
三、清明节
清明节在公历4月5日前后，人们会到郊外踏青，欣赏春天的美景。扫墓是清明节的重要习俗，人们会携带酒馔、香烛至祖坟祭拜，同时飘红、白、黄、绿彩纸，寓意祖先安息。解放后，扫墓增添了新的内容，人们会前往革命烈士陵墓，敬献花圈，进行革命传统教育。
四、立夏
立夏在公历5月6日前后，人们会吃三鲜（苋莱、蚕豆、蒜苗），寓意健康。立夏还有称人的习俗，人们会去村前的树上挂着的大秤上称体重，寓意健康。
五、端午节
端午节在农历五月初五，家家门上插菖蒲剑（即菖蒲叶），孩童手上系菖蒲根做的葫芦，寓意驱瘟逐疫。早晨吃棕子，纪念战国时期投泊罗江而死的爱国诗人屈原。午餐饮雄黄酒，菜肴有黄鱼、黄鳞烧肉，大人用手指蘸雄黄酒给孩童额上写“王”字，寓意压邪。
六、夏至
夏至在公历6月22日前后，中午吃馄饨，寓意健康。
七、七月半
农历七月十五，俗称七月半，多数人家在这天或超前儿天要祭祖，谓之“过七月半”，祭品中有西瓜、茄饼（用茄子做馅的米粉饼）。有些人家还请亲戚吃昼饭，亲戚离去时送些茄饼，寓意亲情。
八、七月三十
农历七月三十晚上，人们都要点燃棒香及蜡烛，插在家门前的阶石间和场地上，谓之“插棒香”。棒香，是用细的竹梗或木梗做芯子的一种香。插棒香的风俗有两种说法。一说七月三十日为地藏菩萨诞辰，焚香燃烛插于地上，是“插地藏香”，带有迷信色彩。另一说，也是比较流行的说法，称插棒香为“插狗屎香”，寓意纪念元末张士诚。
九、中秋节
中秋节在农历八月十五，俗称八月半。这天要吃糖芋头（早晨吃）、麦饼（家家户户在当天下午做）和月饼。晚上，各家团聚欢宴。解放前，洛社镇上一些店家还于门前或天井中烧斗香（用线香编成升箩形的香斗，中放檀香、末香，插上线香）斋月。
十、重阳节
重阳节在农历九月初九，按照古代的说法，九为阳数，九月初九，因日月均属阳数，故称重阳，也称重九。登高与吃糕是重阳节的两个习俗。重阳登高的由来是：东汉时侯，有个桓景，跟随方士（指通晓追道术的人）费长房学道。一次，费长房对桓景说：“九月九日，你家将有灾疫，应急令家中人缝制纬（深红色）囊，盛放茱萸（茱萸是一种有浓烈香味的植物，这里指它的果实），每人结在臂上，登高饮菊花酒，此灾可避。”桓景依费长房所嘱，到了九月九日，全家登山。晚上回家，果见鸡犬暴死，而人免于灾。
十一、冬至
冬至在公历12月22日前后。先一日晚叫做冬至夜，有“先有冬至夜，慢有冬至朝”的谚语。人们重视吃冬至夜饭，旧时还有“有末冬至夜，呒末冻一夜”的谚语，意为有钱、人家吃冬至夜饭，无钱人家只得挨饿受冻。解放前，冬至和清明一样，同姓宗族有祠堂的都要祭祖（见前“清明”记述）。
十二、腊八节
腊八节在农历十二月初八，俗称腊八节。中午，吃腊八粥，粥里有八样食物，寓意吉祥。
十三、除夕（包括除夕前）
除夕为农历一岁之最后一天（大月为十二月三十，小月为十二月廿九），俗称大年夜。其前一日称小除夕（相对而言，除夕亦称大除夕），俗称小年夜。从农历十二月中旬起到除夕，人们忙于送旧岁、迎新春的过年活动，包括掸檐尘、送灶、蒸糕做团子等。除夕晚上，合家团聚吃年夜饭，酒肴丰盛，在外地工作的也都赶回家，探亲团聚，共享天伦之乐。解放前，穷人欠租、负债，过年如过关，故称年底为年关。有句歌谣：“十二月半，拔掉锅子剩个烟囱管。”这就是形容诸债毕集的穷人一贫如洗。他们还不起债，往往在除夕这一天外出躲避，到年初一才敢回家（按规矩，债主不得在年初一索债）。这种现象解放后已绝迹。
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