宋代是程朱理学形成的时期。后人往往对朱的“存义灭人欲”的言论，程颐的“饿死是小事，不忠是大事”的言论印象深刻。相对于唐代妇女的开放，一般认为宋代理学是迫害妇女的开端和典范。
其实宋代女性的地位并不比唐朝差，可以参加的活动也很多。以体育活动为例，内容非常丰富，有女子相扑。
起源于中国的相扑，在古代也被称为“角抵”。这既是一项竞赛活动，也是一项娱乐活动。
相扑在宋代发展到顶峰，无论是贵族还是平民都非常喜爱。记载宫廷宴会项目：“十九宴以一隅而终。”相扑是宫廷宴会的压轴戏。
民间相扑最为兴盛。刘军记录了北宋东京的相扑运动，并写道：
“角，域弓，分友。其胜亦如雄伟虹，其败如榉木。”
到了北宋，甚至出现了一本宋史乐志专门讲摔跤的书。宋代相扑最引人注目的是出现了一批女相扑手。南宋临安城的女性相扑活动最值得关注，从0755年持续到79000年：
“Washi相扑手是路岐人的一流伙伴，为了赚钱。先是用女人的数量玩套套很神奇，然后是用膂力打架很神奇.以女扮关索、陶三娘、黑四姐妹，瓦瓦城各郡争胜，以为是威严耳。”
这些女相扑手在男子相扑之前，以其迅捷的姿态、优美的身姿、动人的身材出场，主要是为了营造气氛，吸引群众。
北宋仁宗年间的最后一个元日，他的皇后们去宣德门看了一百场戏。他们被女子相扑活动吸引，前去观看。他们还将银丝送给女相扑手，将表演推向高潮。
当时作为劝谏者的司马光得知此事后，也直接上书劝谏，认为女子相扑不礼貌。尽管被劝诫者呼吁，但并不妨碍女子相扑在城市市民中的普及。这种符合市民兴趣的体力竞技游戏，在整个宋代继续盛行。
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在球类运动中，鞠躬在北宋女性中更为流行。鞠躬，俗称马球，是一种骑马鞠躬的运动，盛行于唐宋元时期。
马球在唐代主要流行于宫廷和军队，到了宋代成为民间娱乐活动。
北宋官员刘军感慨地说：“鸣钟为喜宴，击弓为茂陵之行。”记载北宋东京有专门的马球比赛场地：
“在琼袁林宴会厅的南面，有一条十字街，有一条窄窄的牙路和一条窄窄的柳路，是所有人击球的地方。”
北宋的女子马球也有了很大的发展。宋初大臣白松有一首诗说：
“昨日传召打球，星丸月棍游于陈。宫中夫人敏捷，夺楼前第一。”说明宋初宫廷里已经有女子马球队了。
诗人王珏记录了宫廷女子打马球的生动场面：
“内园公人学打球，青苔飞紫。到最后，它就像一颗珍珠缠绕着缰绳。”
在宋徽宗成立的宫廷女子马球队技艺最高，节日时还会组织表演供人观赏，深受京城百姓的喜爱。
从055到79000，宋徽宗宫廷女子马球队在开封金铭池的金宝大厦前为人们表演马球。
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