宋代女性
从人类社会诞生以来，形象便在人们的心目中占据了很大地位。无论是内心知识素养的丰富还是外部面容的精美，都是形象组成中的重要部分，它们也因此被人们所普遍重视。然而，由于古代中对女性歧视的社会现象严重，导致她们很难接受正规教育，在知识素养的成长上也就进入一个艰难境地。
在这种情况之下，女性只能将目光放在外部形象的包装之上，并且由于在这方面有着得天独厚的优势，她们也大获成功。而眉毛作为一个人面容之中不可忽视的部位，自然不能有所懈怠，在长时间的发展中，眉妆已经相当完善。而到了宋代，女性好眉妆，眉妆则更加流行与多样化，呈现出迷人的特点。
宋代女性眉妆的种类十分丰富且很好地衬托出了女性美
以远山眉为代表的细长眉妆说到古代女性的经典眉妆，远山眉是不得不提的，无论是在产生时间上面还是所产生的影响上面，它都在中国古代眉妆史上有着重要地位。最早在刘歆所著的《西京杂记》中便有着与远山眉相关的记载：文君姣好，眉色如望远山。虽然卓文君的这种眉妆并未在当时的西汉社会中流行起来，但从这一描述来看，远山眉对人面容的修饰效果其实是较为明显的。
女子梳妆
而在《汉书》中则记载了赵合德在发明远山眉之后，由于其秀美的特点，导致了世人的争相模仿，从而使远山眉得到了很大范围的传播。从这两段记载来看，远山眉应该是一种早在赵合德之前就产生了的眉妆，只不过那时并未正式命名与流传，经赵合德将其改良之后才成为女性的常见眉妆。
到了宋代，经过历史中的长时间发展，这一眉妆自然也得到改良并收获了极广的受众，在许多名人雅士的诗句中都曾有过对远山眉的描写。
晏殊在《诉衷情》中就有过这样的诗句：“露莲双脸远山眉，偏与淡妆宜。”黄庭坚在其诗作《南歌子》中也有着：“秋浦横波翠，春窗远岫眉”的感叹。
这都足以说明当时的远山眉在宋朝社会的流行以及受追捧程度。值得一提的是，远山眉的命名与其材料有着直接关系。由于古代在画眉时最初使用的是“黛”这一物品，而黛又是一种黑色矿物，这导致眉妆最终形成之后的颜色与山色相差无几，远山眉的名字也就如此产生。
女子化妆
呈现出不同特点的月眉和倒晕眉在众多类型的眉妆中，以细长为特点的眉妆数量最为丰富，无论是前文所说的远山眉，还是蛾眉、柳叶眉，都是如此。但相同性质的眉妆见多了，难免产生视觉疲劳，发明出不同于细长特点的其他眉妆也就成了自然而然之事，月眉便是如此。
这种眉毛状如新月，将弯曲之后所产生的美感作为自己的特点，此外，它的色彩也更加浓烈。而最为重要的，月眉较为粗阔，与细长之眉有着明显的区别。但是，从宋朝诗人们的作品看来，这种眉妆也受到了热烈追捧：月眉新画露珠圆。今夕正相逢。这在一定程度上反映出了宋朝对美的多样追求，并非单纯模仿与千篇一律。
至于倒晕眉，则是一种与前几种眉妆完全不同的类型，它的原理更加复杂，并因此造就了一种别样的美感。它需要用到一种颇具立体效果的晕色——檀色，女性需要将其在双眉周围以由内而外到自然消失的方式来涂展。当施展完成之后，它能够很好地呈现出色彩在眉毛周围由浅入深的变化，使其在女性眉妆史上占据了重要地位。
而在宋代，当时的人们对于倒晕眉也表现出十分青睐的态度：倒晕檀心者，多叶红花，凡花近萼色深，至其末渐浅，此花自外深色，近萼反浅白，而深檀点其心，此尤可爱。
描眉
宋代女性也曾自主创造过众多眉妆眉妆的发展绝不能只是对前代眉妆的继承与改变，它还需要无数人的努力才能够变得更加丰富，而宋代则很明显地做到了这点。
陶谷曾经记载：范阳凤池院尼童子年未二十，浓艳明俊，颇通宾游。创作新眉，轻纤不类时俗。人以其佛弟子，谓之浅文殊眉。
文殊眉的“浅”、“轻”、“纤”等特点使其与其他眉妆相比显得高雅许多，并由此收获了一批“忠实粉丝”。虽然这种眉妆最终并未流传于后世，但却足以体现出宋朝女性的创造力。正是因为对美的不懈追求，才使得宋朝时期诞生了许多诸如“浅文殊眉”之类的自主创造眉型，对后世的眉妆风格形成也有着重要影响。
眉妆所使用的材料和手法也在宋代发生了较大变化
眉妆材料从单一逐渐变得多样在最初眉妆的刻画中，黛是最为常见的材料。一来，受于客观条件的限制，广大平民只能够使用这种矿物材料；二来，黛与眉毛的本来颜色相近，涂抹上去之后并不会显得突兀，而是能够起到补充色彩的良好效果。到了宋代，黛逐渐被取代，墨成为了主要材料：前代妇人以黛画眉，故见于诗词，皆云‘眉黛远山’。
宋代女子
今人不用黛而用墨。相比较黛，墨的染色能力更强，也可以更持久牢固地附着于眉毛之上，再加上墨本身也不属于昂贵难寻的材料，变得流行也是正常的。此外，眉妆材料的颜色也不再单一，红色也出现在了历史舞台之上，如“素脸红眉，时揭盖头微见”的诗句描写便是对这一历史现象的有力证实。
2、画眉手法也得到了较大改进
在眉妆最初的刻画中，“灭去眉毛以代其处也”的取而代之是最为常见的手法。不得不说，这是一种简单粗暴的方式，直接将眉毛中不美观的那部分去掉，然后用黛、墨等材料来进行刻画。然而，这一方法的缺点也显而易见，那就是没有可更改性，一旦将眉毛削去，就只能一直画眉直到新的眉毛长出来为止。
到了宋代，女性修眉新风尚，开始借助“画眉篦”这一辅助工具，在不削去眉毛的情况下对其做出形式上的修改，从而呈现出更美的姿态，这是一个很大的改进。有趣的是，这种画眉方法的诞生也推动了修眉师与相关行业的兴起，可以说是直接推动了宋朝经济的发展。
宋代眉妆得到如此大的发展与当时的社会环境密不可分
对前代眉妆的继承是一个重要原因许多发明创造都是在对前人经验的继承和总结之上再发展开来，眉妆自然也不例外。
最早在《诗经》中就有着对眉毛的描述：螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。而对眉毛进行修饰，则起源于秦朝：“秦始皇宫中，悉红妆翠眉，此妆之始也。
宋人
因此可以说，对眉毛美的追求是贯穿于各朝各代之中的，在历史中也诞生与出现了许多对眉毛的修饰手法。到了宋代，这些手法已经发展的相当完善，宋人只需要简单地继承便足以展现出十分多样的眉妆美。即便是想要创新，也有着丰富的经验与先例可供参考，可以说是得天独厚了。
男性审美对女性妆容的要求在宋代，随着理学的复兴与统治阶级对其的恶意利用，女性的社会地位再度受到打击。但是，这种打击并非以一种直接压迫的形式出现，而是对女性提出了更高的要求。以琴棋书画为例，它们之所以能够被允许为女性学习，并非是因为女性在生活上的自主选择权得到了扩大， 而是男性在择偶时会将其作为一个重要的参考标准。
而为了使自己得到更高的择偶评价，女性不得不学习它们，不然便是一无是处之人。眉妆也是如此，当男性对这种妆容提出了要求之后，女性便需要去满足和迎合，虽然女性本身便可能热爱眉妆，但男性的审美要求却是一个推动宋朝眉妆流行的更重要因素。
经济的发展使人们开始了对美的追求在客观物质条件比较落后的时候，人们只会将目光放在穿衣吃饭等温饱的事情之上。而当基本的物质生活条件得到满足之后，人们便会对精神生活提出更高的要求。而众所周知，宋朝时我国历史上经济最为发达的时代，生活在这种环境之中，宋人自然有着大把闲心与精力来放在对美的追求之上，眉妆作为造就女性美的重要事物，自然也就受到了极大追捧。
柳永
值得一提的是，相较于男性来说，女性在情感上的发泄方式更少，她们不能饮酒作乐、不能出入各大娱乐场所，只能待在家中。在这种情况之下，画眉便成为了主要的宣泄方式，甚至她们的心情也能够通过不同的眉妆展现出来。
正如柳永的《河传》中所言：翠深红浅。愁蛾黛蹙，娇波刀翦。”愁眉“一词也就在长时间的发展之中成为了心情差的代名词。
总结
总而言之，宋代眉妆之所以能够呈现出如此多样化的特点，既是对前代深厚经验的继承和总结，也是宋朝人本身的创造力所致。中华文化绝不仅仅只是包括儒家在内的诸多哲学思想，如眉妆等也是其中的重要组成部分。正是因为有着无数人在其中的发明创造，才使得后世女性在眉妆上有着更多的选择，并形成了丰富的眉妆文化。