灯笼有哪几种类型?

如题所述

灯笼是亚洲的一种传统民间工艺品,在古代,其主要作用是照明,后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。

灯笼的种类很多,样式也各不相同,主要分为以下几个大类:

A、福州式灯笼

1.将穿好铁丝的竹篾,安装在竹头台座上。

2.一根竹篾安装在一格凹槽上,最后再用铁丝绑竹头,成为竹架。

3.顶住地面,将竹架慢慢往下撑开,直到变成筒型为止。

4.用手压折竹篾,调整灯笼的形状、弯度和竹篾间的距离。

5.在灯笼上端绑上棉线,以固定竹篾。

6.在竹篾上铺白色纱布,用浆糊固定。

7.等纱布干了,再涂上洋菜胶。

8.阴干后,筒型伞灯就成型了。

9.接着描图、上彩。一般而言,字是朱红色,图则是八仙过海、福禄寿三星等吉祥画。

10.最后在竹头上安装底座,修饰一下,就完成了。

其中,上述相关名词解释如下:

桂竹:是台湾种植最普遍的一种竹子。质感坚硬有弹性,适合作钓竿、扫帚等器具。

竹篾:将桂竹劈成竹条,称为「竹篾」。在竹篾上下两端打洞,并用铁丝穿起来。

竹头:在桂竹的竹节上,刻出凹槽,用粗铁丝固定,成为竹灯笼的头部和底部。

B、泉州式灯笼

一般编织泉州式灯庞都以质地坚韧,有弹性的桂竹及麻篱二种为主要材料。

制作过程为:

(一)将竹子放在蒸气室内加热的半小时,然后取出,置阴凉处晾干,但不得过分干燥,也不能放在强光下曝晒。

(二)用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。

(三)裁取竹条所需的长度;这种得依灯笼大小而定。

(四)编织方法以交叉方式完成灯架。

(五)灯架中间,扎数圈竹圈于灯壁上亦可。

(六)糊(裱)灯笼,先裱糊棉纱布,再黏贴二层做灯笼用的单光纸。(如没有单光纸,细棉纸亦可。)裱糊棉纱布得先将稀释的浆糊,均匀的平刷在骨架表面,再将剪好的纱布轻附在灯架上,再用刷子沾浆糊刷平,这里需要注意,刷平浆糊的刷子必须是干净的刷子方可,否则,灯面将是一片脏乱。同时,裱糊的纸也必须糊的没有接缝才算真正的裱糊完成。

(七)将灯笼放在阴凉通风处晾干。

(八)彩绘。彩绘以个人所需图案彩绘,如人物、八仙、花鸟、仕女等。

(九)彩绘后,依情况来决定是否书写文字。等文字、图案完全干后,再上一层桐油,然后待桐油阴干,灯笼就大功告成。

C、筒形灯

字姓灯:灯的一面是姓氏,另一面是祖先曾经担任过的官名。如姓「谢」是太子少保,姓「郑」是延平邵王等。

吉祥灯:灯的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(吕洞宾、何仙姑等)、福禄寿三星等吉祥图案。

一般型:和字型灯、吉祥灯一样,一面是姓氏、神的名字或吉祥话,另一面是吉祥图案。

官灯:灯上所绘的字和图,与一般灯相同,不过底是黑色,字是金色。到皇帝御赐,才能悬挂这种灯笼。

D、红喜红灯笼

红喜红灯笼是一种组装灯笼,灯笼采用环保PP片材制作而成,款式多变,目前有冬瓜型、宫灯型、花瓶型、圆形、方型、春字型、元宝型、双喜型、儿童玩具灯笼等多系列多款式设计。

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第1个回答  2018-01-14

灯笼

中国的灯笼又统称为灯彩,起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯

类型

从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。

从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等

除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。除了照明以外,灯笼还有其他意义。

字姓灯

灯的一面是姓氏,另一面是祖先曾经担任过的官名。如姓「谢」是太子少保,姓「郑」是延平邵王等。

吉祥灯

灯的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(吕洞宾、何仙姑等)、福禄寿三星等吉祥图案。

一般形

和字型灯、吉祥灯一样,一面是姓氏、神的名字或吉祥话,另一面是吉祥图案。

第2个回答  2018-01-14

中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。不过,灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。

元宵观灯的习俗起源於汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民  安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更於秦淮河上燃  放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。

民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是灯笼的材料,有的由纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化, 无所谓一定的象徵意义。