不识庐山真面目，只缘身在此山中说明了什么道理-俗语

Question

如题所述

Answer 1

说明了人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

出自宋代苏轼的《题西林壁》，全文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。 

结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。

这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。

Answer 2

它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

题西林壁  宋  苏轼

横看成岭侧成峰，远近看山总不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

白话译文

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

创作背景

苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝） 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

Answer 3

说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。本回答被网友采纳

Answer 4

这句诗出自《题西林壁》这首诗表达了作者看待事物要看得全面，从不同的角度去看，往往会得到不同的结果，而且由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见的思想感情●一个人从出生就会被人议论是非。除非他从未在这个世界上出现过。每个人生下来带有的那张嘴巴，除了吃喝，就是议论别人的。所以自己的生活过的怎么样，想要的生活又是什么样，只有自己明白。别人只是议论是非的旁观者。所谓旁观者清，只不过是看到表面现象的一个代名词。所谓好坏，当事人都不能分清，一个不明真像没有经历过别人故事的旁观者又怎么能够看的清。我习惯我走我的路，听我想听的歌，写我想说的文字，不想去关心那些与我无关的小事。每个人的心里其实都有很多想做却不敢做，想说却不敢说的事。既然不敢做，不敢说，那就不要去想。人，何必过的那么累，何必没事给自己添烦恼

Answer 5

不识庐山真面目，只缘身在此山中说明了什么道理-俗语？

当局者迷,旁观者清。