关于念诵《地藏经》之问题

Question

地藏经是念给冤亲债主的，是不是只是为我们不在人世以后在积累功德，而我们还在的时候也能给自身带来好处吗？

Answer 1

首先，念诵佛经，不是为别人念，而是自己念。但因自己念诵的功德，可以利益到不同的众生，而地藏经，则是因自己念诵的功德，可以利益到冤亲债主——但如果认为地藏经是念给冤亲债主的，就是自设限制——念诵地藏经的功德，可以利益到死者，生者，以及所有自己想要利益的对象——不管是不是冤亲债主。

而地藏经中明白的说过，念诵的功德，念诵者自己在世得到的功德是死者的6倍（具体是不是这个数字我就不记得了）

念诵一切佛经，都有不可思议的功德，这些功德都可以利益自己希望利益的人——只要能真实回向就可以。

Answer 2

回向给冤亲债主只是一种祖师大德的讲法而已，并不是究竟的回向。（地藏经本身就有说过要回向法界）
真实的回向心是心念的回转，祈愿自己一切的善缘和功德能够帮助并利益一切的众生!
回向并不是功德赠予，与世间法不同的是，世间的东西越送越少，而你回向的心越真实，越清净，越慈悲，越伟大，则带来的给自身和给他人的利益则越大。
http://6son.blog.163.com/blog/static/85686820093295299404/

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

Answer 3

请看《地藏经》见闻利益品第十二

说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，是地藏菩萨摩诃萨具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿世界，化千万亿身。所有功德及不思议威神之力。我闻世尊，与十方无量诸佛，异口同音，赞叹地藏菩萨云：正使过去现在未来诸佛，说其功德，犹不能尽。向者，又蒙世尊，普告大众：欲称扬地藏利益等事。唯愿世尊，为现在未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部，瞻礼获福。

佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者。是诸众生，于无上道，必不退转。常生人天，具受妙乐。因果将熟，遇佛受记。汝今具大慈悲，怜愍众生，及天龙八部，听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听，吾今说之。

观世音言：唯然，世尊，愿乐欲闻！

佛告观世音菩萨：未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像、或闻地藏菩萨名，一瞻一礼。是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香华、衣服、饮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。

复次观世音：若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。

Answer 4

可以非常肯定的回答,如果念得真诚今生必有感应!你可以在百度查一下地藏菩萨感应的故事,有很多.