要怎样才能摄心念佛?

要怎样才能摄心念佛?

1。随缘:
念佛要学会随缘,不可强求,欲速则不达,慢慢来,念多了自然能摄心,你一强求,有了执着心,自然摄不了心。我们无始以来心都是乱的,想一下了做到一心不乱是不可能的。

2。精进:
进步离不开努力,熟能生巧,念佛念多了,自然能进步,一天能念到上万声,不断地去精进,自然能做到一心不乱。

3。助缘:
念佛心不清净因为业障太多了,消除了业障自然可一心不乱,除了念佛外,还要多做善事,放生,吃素,持戒,这些都是助缘。少去不该去的地方,保持清净心。

4。技巧:
念佛有很多种
持名念佛(十念法,金刚念,追顶念等,)
观象念佛(看着佛象念)
观想念佛(回忆佛像念或想像极乐世界念)
实相念佛
可以配合以上的方法念,自然能摄心,以自己的念佛经验,总结出自己的方法,以后用自己的方法念就可以摄心了。

这里有很多念佛的方法,可以参考一下http://hi.baidu.com/libaiguanyin/blog/category/%C4%EE%B7%F0%CB%D0%BE%AD
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第1个回答  2009-03-27
冷月兄 道业精进!

一切法门无非是从定入手,而要得定,必定要从摄心下手,如何摄心?

我们的心--意根,无始以来很爱执著攀缘,外界一有风吹草动,马上就提神去观察,去分别,无时无刻攀缘於色、声、香、味、触、法等六尘,几乎没有止息的一刻。

因此一切八万四千法门,一开始就是要先降伏这个意根的攀缘,如念佛法们也是,就是透过意识执取佛号,让意根只能攀缘佛号而不去攀缘其他六尘,经过反覆的练习磨练,才能渐渐降伏意根的攀缘性,才能因此得定,心得轻安。

可是目前佛教界所教导的念佛法门,多半是口念心听,当口念时,舌根、身根都动了,耳听时,耳根必然动,加上佛号,当然也有法尘,这时候意根攀缘的不只佛号,还有舌、身、耳三根,以及对应的三尘,因此这是相当不寂静的境界,所以如果有善知识教导转进的话,就知道应该离开口念,改成心念心听,也就是心中轻轻的慢慢的想佛号,注意哦,是想不是念!

如果是心中不断唱诵佛号,其实脑筋也是动的很厉害的,很难得定,而是去想佛号,也就是轻轻的带著佛号的想、了知,想就是了知,如同我们出远门,突然想念起父母,可是想念父母的时候,也不会一直念诵父母的名字,而是一种很清淡的想念,而念佛也是如此,就是这种很清淡,很轻松,很单纯的去想佛就是了,如果师兄还是不会,末学再提供一个方式,师兄何防大声念出一声"阿弥陀佛"!,念完以后,就静下来也不去念佛号,这时候,看看心中还知不知道阿弥陀佛,这时候心中虽然没有佛号,可是刚刚念完的佛号,对於阿弥陀佛的想念还是在的。如果还是不太清楚,末学在教师兄一招,拿起笔来,在一张白纸写下阿弥陀佛,写完以后,马上大声诵念,念完之后,马上把这张纸翻过来盖起来,这时候佛号被盖住了,可是师兄你再去看这张白纸背后时,你知不知道它前面写的是什麼?铁定知道,这个知,就是想念,很单纯、很轻松的一念而已,念佛就是这麼轻松,师兄如果还是体会不太出来,不妨多试试看几次,一定能得佛菩萨加持,而抓到要领的。

我们众生无始以来,总是抓六尘,抓语言文字形象非常的紧,所以对於这种念佛之法,很难抓到要领,因为太轻淡了!可是要功夫成片,一定要抓到这个要领,因此必须透过一点辅助,来帮助功夫迅速成长,也就是说,透过动中念佛的修炼,很快就能够让这种轻淡的想佛念,绵绵密密!

因此,师兄不妨有空时,在家里清洁处,铺上垫子就可以开始拜佛了,透过拜佛不仅培植福德,在拜佛的过程当中,轻轻的带著这个想佛念,很容易就让功夫成片。可是要注意的是,拜佛速度要慢一点,一开始建议一拜一分钟。

以末学经验,大概3~5分钟一拜时,定力就出来了,这时候平常做事时,也无妨轻轻松松的带这著这个想佛念,心得轻安!
第2个回答  2009-03-26
推荐您配合《般若波罗蜜多心经》看一下(元音老人写的)《心经抉隐》,此书通俗易看,相信对您修学净土法门会有很大的帮助!
提示:您可以到正规的寺院去找一下《心经抉隐》 !
阿弥陀佛!
第3个回答  2009-03-26
顺其自然。尽量微笑宽容的看待一切。