皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名字，加上什么儿之类：如桓儿，构儿等。
皇帝对公主的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫她的名字，或者称呼其封号。
太子，又称皇太子、皇储或储君，是指被现任皇帝依法定程序确认为皇位继承人的子侄。周时天子及诸侯的法定继承人，或称太子，或称世子，并无统一标准。秦朝国祚短，未立太子。汉代称皇太子。
金、元时，皇帝之庶子亦称太子，如金有四太子兀术。明代一如汉制，只有国储称太子，亲王继承人则称亲王世子。清代自康熙以后，实行秘密立储制度，无太子。在我国这一词真正含义早已随着封建王朝的破灭而没有了。
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商周时期天子及诸侯的法定继承人，称太子或世子。两汉，皇帝与诸侯王的继承人皆称“太子”，但惟皇储称“皇太子”。汉以后，诸侯王的继承人改称“世子”，“太子”成为了皇位继承人独有的称呼。封建社会的太子，其地位仅次于皇帝，拥有监国的权利，并拥有类似于朝廷的东宫官。
需要指出的是，“太子”并非与生俱来的身份，而是皇帝赋予的身份。只有获得“册封”（见下），才会取得太子的身份。
因被册封者与皇帝关系的不同，与太子类似的的称谓有“太孙“、”太叔“、”太弟”等。太子多为皇帝的儿子，少数为皇帝的侄子或养子。元代不谙中原礼法，闹了弟弟是哥哥“太子”的笑话。
参考资料来源：百度百科-太子
皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名字，如桓儿，构儿等。
商周时期天子及诸侯的法定继承人，称太子或世子。两汉，皇帝与诸侯王的继承人皆称“太子”， 但惟皇储称“皇太子”。汉以后，诸侯王的继承人改称“世子”，“太子”成为了皇位继承人独有的称呼。
封建社会的太子，其地位仅次于皇帝，拥有监国的权利，并拥有类似于朝廷的东宫官。需要指出的是，“太子”并非与生俱来的身份，而是皇帝赋予的身份。只有获得“册封”，才会取得太子的身份。
皇帝女儿的称呼：皇帝的女儿称公主，皇帝的姐妹称长公主，皇帝的姑妈称大长公主，或者太主。这是个辈分问题，随着不同的皇帝登基，公主们也会有不同的封号。
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1、皇帝的自称：
先秦时期的王或者古代的部落联盟时期，这时候的首领的自称与一般人没有区别，称“我”、“ 吾”、“ 余”、“ 朕”。要注意再先秦时期“朕”第一人称代词，不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。
但是秦始皇做了始皇帝后，规定“朕”是皇帝的专用的，谁敢再自称朕那就是谋反了。而在古代的喜剧里表演皇帝的话，也只能用“寡人”，代表自己。
2、臣民对皇帝的称呼
皇帝还在世时，其他人对皇帝要称“陛下”、“皇帝陛下”、“圣上”、“主上”、“至尊”、“我主”、“吾皇陛下”、“大家”，等等，而皇帝的子、女们称呼皇帝为“父皇”。此外，皇帝生前还可以称呼他的尊号和年号。
尊号一般都是赞美之词，像唐懿宗李漼，尊号为“睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝”，主要是美化皇帝自己，没有实际意义。
本回答被网友采纳太子 王子 对皇帝称“儿臣”，对下级称“本王”（太子一般都是亲王）。
公主 妃子 对自己没有特殊称呼，“本宫”是电视剧的称呼。
唐宋时的称谓
唐：皇帝自称：“朕“。另外，有时候也用“我”或者“吾” 别人称呼皇帝：唐代时称呼皇帝多用“圣人”，至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为“三郎” 皇后自称：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我” 后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”，（注意，并不是臣妾）平时则用“我”或者“吾” 公主自称：对皇帝，她也是称“吾”或者“我” 皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名或者称呼其排行，如九郎之类 皇太子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。 太子则常被左右之人称为“郎君”；诸王则被称呼为“王爷”
宋 皇帝自称：“朕“。另外，有时候也用“我”或者“吾” 别人称呼皇帝：宋代时称呼皇帝多用“官家”。 皇后自称：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我” 后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平时则用“我”或者“吾” 皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼：皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”，皇帝称呼皇后为“圣人”（这个要和唐朝的“圣人”区分），皇帝称呼妃子为“娘子” 公主自称：对皇帝，她也是称“吾”或者“我” 皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名字，加上什么儿之类：如桓儿，构儿等。 皇帝对公主的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫她的名字，或者称呼其封号。 皇太子与诸王子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。 诸王则被称呼为“王爷”。
唐代时称呼皇帝多用“圣人”，至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”，有趣的是在唐代，女子称呼其婆婆亦呼为“大家”。至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为“三郎”，而呼太真妃为“娘子”；皇太后自称为“朕”，这个可见《旧唐书·武则天传》中则天登基之前的谈话记录；至于皇太子，则常被左右之人称为“郎君”；而太子、诸王有时自称为“寡人”，这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话，一可见于《旧唐书·永王璘传》中永王说：“寡人上皇天属，皇帝友于”；国公会自称为“孤”，此可见《大唐创业起居注》中，时为唐国公的李渊的讲话。
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