我是男的，她让我去她家过年！而她和我说她有男朋友（具体是真有还是假有我也不知道）

Question

我是男的 单身 她让我去她家过年！我擦 我一听本能反应的是她单身，而我间接的试探加询问 他和我说她有男朋友 说是处了两年（具体的是真有 还是假有我也不知道）.他说让他男朋友自己回家过年！
她本身是个很稳当的小姑娘！ 正常来讲她是不会想出这么一个可笑的问题！我想的 我要是去了 那他的男朋友置于何地， 她的原话是 ：’‘你今年过年就别回家了 直接跟我回家过年吧！’‘ 好吧 他说这句话的时候我还没问她是不是有对象，既然他问了 本能反应是我认为他没有对象的，所以当时我还同意了。
我们两家隔着一个省 我在外地工作 她在距离我一个城市的距离工作 我俩有...两年没怎么联系了 但是我俩认识了10年 第一年认识的时候 我俩只是互相喜欢，之后他回老家了，也就没怎么联系，前几天因为意外 和他微信聊天 聊着聊着 她和我说的 不让我回家 让我跟她回家过年！ 之后我问她 他说有对象。我晕了！ 他有对象我还怎么去啊！ 之后和他讨论这个问题 她说：‘’有对象 我让我对象自己回家过年就是了 那有什么‘’！我想知道这个什么 “鬼” 反正如果我是他对象我是肯定接受不了的， 而且以他正常的性格，如果他真的有对象的话，实际上，或者是按照正常的思维，也不可能让我去的。我说我没钱去啊 她说：“你只要拿个来回车费 吃住都是我的”。 我晕这是神马情况 。
两年前 我去过一次，那次他让我去 也没有提他有没有对象这件事。本能反应就是能让我一个单身男去 那他就肯定没有对象。所以再去之前我是不知道他有没有对象， 反正他让我去我就直接去了 ，去了之后。基本上我是没怎么花钱的 那次去，我去了才知道她是没有对象的 我在旅店待了10天（当然 她回宿舍住的 这个没有必要骗你们 就是他来旅店的时候 我亲过她，只是没有突破最后一道防线） 而这次 我晕。 还好把 我本身也没怎么想去 但是去溜达溜达也无所谓 。但是现在我知道他有对象了 我是万万不可能去的啊！我去了算什么，难道以朋友的身份去？这个理由去的话 你们谁信？ 这对我来说不符合逻辑啊。而以她的性格来说，她是绝对不会做出，或者是说出，这么不符合逻辑的事的。那唯一的可能就是她本身没有对象，有对象的事情是他骗我的， 但是她和我说他有对象，这句话又感觉特别的真！我纠结的就是
1 她说他有对象是不是真的
2 为什么明明他有对象 不让他对象去她家过年 反而让我去她家过年 难道她认为我是好朋友 然后可怜我？
3 他有对象的话我是绝对不会去，这个是肯定的为前提；假如如果到时候我真的去了 他有对象会是什么情况， ？ 会不会和他吵架？ 而没有对象又会是什么情况？
大家帮着预测一下
最后说一句我的态度吧 ！ 如果他没有对象的话！我倒是挺想和他处对象的（以结婚为目的）！但是他有对象了 那就算了吧 ！我也不是特别想！ 现在就是这个逻辑的问题我是挺头大的 ...

Answer 1

你这么蠢，他说他有男朋友，他男人就是你追问

晕 我上次去 回来之后我俩就（没怎么联系了！） 中间他处对象不是很正常啊！

追答

他有男人，不肯能叫你去

只是他试探一下你，看你有什么表示

追问

我直接问他了 知道结果了 谢谢

Answer 2

在佛教里，佛经的卷首都由「如是我闻」开始，这是说明，佛陀说法必须具备六个条件，称为「六成就」，亦即：「如是」－－信成就，「我闻」－－闻成就，「一时」－－时成就，「佛」－－主成就，「在舍卫国」－－处成就，「与大比丘众」－－众成就。因为有此「六成就」，所以讲经的法会圆满後，大众都会「信受奉行，作礼而去」，这是佛经一个非常科学的记事。

　　现在我们要想学习佛法，也要从「六成就」开始，略述如下：

　　一、信成就：我们对自己的信仰，每日有向佛像顶礼吗？有上香供水吗？有礼拜赞叹吗？如果都能锲而不舍的做到，成为每日的定课，则你对宗教的信仰情操，必能日有所增。

　　二、闻成就：你每天有听闻佛法吗？有听大德开示吗？你有谛听、善听吗？听闻以後有思惟吗？现在坊间的有声书、有声佛经，到处都有流通，你能参与佛学讲座的听闻固然很好，否则在家听录音带，或是收看电视的弘法节目，也是一种熏习，因为从闻思修，才能进入三摩地。

　　三、时成就：每天规定自己，要有半小时或一小时的时间，阅读经典、礼佛修身、唱歌赞叹，或是参加集会。你要有这样的「一时」，不能说「我没有时间」、「那个时候我不方便」。「一时」对自己的修行非常重要，人生每天一时要吃饭，一时要睡觉，一时要工作，很多的「一时」花在生活上，怎麼可以对精神慧命的洗练，反而没有「一时」呢？

　　四、主成就：你在修持中，心中要有对象，要有「主」。「说法主」不一定是佛陀，大善知识开坛说法，他就是说法主；电视机前讲道弘法的人，就是说法主；你自己阅读高僧大德、善知识的言论开示，那都是说法主。除了佛门的人士以外，社会上的一些学者专家，专题讲说各种学问、道理，你能用心学习，你懂得一切法都是佛法，每天都能听闻法要，便能和说法主交流，如此时日一久，怎麼会心开意解呢？

　　五、处成就：家庭就是道场，如果乘交通工具上下班，你习惯於以舟车为道场吗？办公室的玻璃垫下放一张佛像，办公桌就是我的道场。我虽然不能天天前往共修的地方，偶尔一到，那也是我的道场。我坐在沙发椅上听佛学讲座，客厅的沙发就是我的道场。我睡前静坐五分钟，卧房里的床铺就是我的道场。我参与集会讨论佛法，会议场就是我修持的道场。能做到无处道场，那就是修行的成就。

　　六、众成就：你的家人眷属能做你的同修吗？你所交往的朋友能和你共修吗？在家庭中有眷属护持你的信仰，外出有朋友相助，甚至跑道场参与法会，都有师门道友协助，这不就是众成就吗？但是「众成就」也需要你广结众缘，所谓「佛法在众生身上求」，你能和众、助众、悦众，大众就是你修行的助缘。

　　我们每天的生活，离开不了见闻觉知，离开不了人我大众，假使这一切都能做为成就我的修行，成就我的道行，成就我的信仰，则如六祖惠能大师说：「日用常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何劳向外求玄？」在我们生活的行住坐卧之间，那里不能修行呢？

Answer 3

那男的是不是玩玩而已的