诸葛亮隐居的“隆中”究竟在哪

Question

如题所述

Answer 1

隆中位于现湖北省襄阳市，距襄阳城西约20里西山环拱之中（襄城区、南漳县、谷城县）三区县交界处隆中风景名胜区内。

三国时期诸葛亮青年时代（7-27岁）和其叔父躬耕隐居之地，诸葛亮在此地抱膝高吟躬耕陇亩隐居长达10年之久，后刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。

扩展资料：

‍三顾堂，建于清康熙五十九年（1720），是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策的纪念堂。其外泽清荷香，茂林修竹。当年刘备三顾茅庐时拴马的古柏至今耸立门前。其内金匾银对，古碑林立，具有很高的历史研究和书法艺术研究价值。

两表酬三顾；一对足千秋。 ——游俊题三顾堂 此联刻木悬挂于三顾堂内。

淡泊以明志；宁静而致远。 ——佚名题三顾堂

参考资料来源：百度百科-隆中

参考资料来源：百度百科-古隆中

Answer 2

诸葛亮出山前与刘备所作的《隆中对》，乃千古传扬的战略决策，预测了其后魏、蜀、吴三分天下的格局。那么，诸葛亮隐居的“隆中”究竟在哪？

当今中国有两个“隆中”，一在河南省南阳市南郊；二在湖北省襄阳市西郊。如今，河南省南阳市南郊的“隆中”负责人说，这里的“隆中”才是诸葛亮隐居的“隆中”，作《隆中对》的隆中，因为在诸葛亮的《前出师表》里明明写道：“臣本布衣，躬耕于南阳。”湖北省襄阳市西郊的“隆中”负责人说，这里的“隆中”才是诸葛亮隐居的“隆中”，作《隆中对》的“隆中”，因为在《三国志·蜀书五·诸葛亮传》中明明写道：诸葛亮的从父诸葛玄“素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”可见诸葛亮“躬耕陇亩”的地方在荆州，即现在的襄阳。这场官司至今还在打着。我们认为，诸葛亮隐居的“隆中”只能有一个。究竟在哪，必须以史料、史实为根据。

诸葛亮在《前出师表》中所说的“躬耕于南阳”，没有错。当时，南阳是个“郡”，辖有诸多县。《诸葛亮传》在“玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”后即引用了《汉晋春秋》的史料：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰‘隆中’。”原来，诸葛亮在《前出师表》中说他“躬耕于南阳”，其实是躬耕于南阳郡的邓县，但邓县属南阳，所以诸葛亮概略地说他“躬耕于南阳”。南阳市南郊的“隆中”与襄阳市西郊的“隆中”相距113公里，绝不是一个地方。
我们再查其他史料。
一、《水经注笺》说：“沔水又东经乐山北。昔诸葛亮好为《梁父吟》，每所登游，故俗以‘乐山’为名。沔水又东经隆中，历孔明旧宅北。”它说得很具体：诸葛亮的“隆中”，即诸葛亮的“旧宅’”，在沔水边。
二、《水经注》卷二十八：“‘隆中’，在今襄阳县西二十里。襄阳故城即今县治。沔水经‘隆中’，历孔明旧宅，即至襄阳城。”
三、《水经注集释订伪》又作了订正：“‘隆中’，今襄阳府西三十里隆中山是也。山下有诸葛亮宅，宅西有避暑台、三顾门。”从“今襄阳县西二十里”的“隆中”，订正为“襄阳府西三十里隆中山”，是一大进步。
四、《李太白诗集注》卷七则直接指明：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰‘隆中’。《出师表》所谓‘臣本布衣，躬耕南阳是也。’这就一语道破：诸葛亮《出师表》中说他“躬耕南阳”，原来是在南阳的邓县，即襄阳城西的“隆中”。
五、《笺注杜诗》卷十四：“隆中，诸葛亮故宅，有旧井一，今涸无水。盛弘之记云：井深五丈，广五尺。堂前有三间屋，基址极高，云是孔明避水台。宅西有山临水，孔明常登之鼓琴而为《梁父吟》，因名此山为乐山。《殷芸小说》。：‘南阳是襄阳墟名，非南阳郡也。’出《异苑》。”这一笺注引用《殷芸小说》的说法“南阳是襄阳墟名，非南阳郡”，那么，诸葛亮说他“躬耕南阳”，原来是在襄阳的南阳墟，并非南阳郡，和今南阳市南郊的“隆中”更不搭界了。不过，清历史家全祖望(1705—1755)辩称：“《汉晋春秋》云：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰‘隆中’，则非墟明矣。”不过，全祖望仍然肯定，“隆中”在襄阳城西二十里的邓县。
六、《通鉴地理通释》卷七：“新野县属南阳郡。唐省入邓州穰县。《汉晋春秋》：诸葛亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰‘隆中’。”当时，刘备是新野的长官，新野属南阳郡；邓县也属南阳郡；因此刘备三顾隶属邓县的隆中诸葛亮茅庐。
七、南阳郡与荆州是什么关系呢？
据《后汉书 志第二十二 郡国四》记载：“南阳郡，秦置。雒阳南七百里。”包括邓县。

《山谷内集诗注》：“隆中，按《后汉志》，南阳属荆州。”《怀麓堂集》卷六十六：“汉史称，侯躬耕南阳；又曰寓居襄阳隆中。盖秦南阳郡郎（即）今邓州，而襄阳实在其界故也。”至此，诸葛亮隐居“隆中”的所在地，可以说已十分清楚了，即当时荆州州治所在地襄阳城西三十里、沔水河边南阳郡邓县的隆中。
从上可见，以史料、史实为根据，今襄阳市西三十里的“隆中”，才是诸葛亮隐居的“隆中”，才是诸葛亮与刘备作《隆中对》的“隆中”。南阳市南郊的“隆中”，不必再和襄阳市西郊的“隆中”争论了。本回答被网友采纳

Answer 3

当今中国有两个“隆中”，一在河南省南阳市南郊；二在湖北省襄阳市西郊。如今，河南省南阳市南郊的“隆中”负责人说，这里的“隆中”才是诸葛亮隐居的“隆中”，作《隆中对》的隆中，因为在诸葛亮的《前出师表》里明明写道：“臣本布衣，躬耕于南阳。”湖北省襄阳市西郊的“隆中”负责人说，这里的“隆中”才是诸葛亮隐居的“隆中”，作《隆中对》的“隆中”，因为在《三国志·蜀书五·诸葛亮传》中明明写道：诸葛亮的从父诸葛玄“素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”可见诸葛亮“躬耕陇亩”的地方在荆州，即现在的襄阳。这场官司至今还在打着。我们认为，诸葛亮隐居的“隆中”只能有一个。究竟在哪，必须以史料、史实为根据。

诸葛亮在《前出师表》中所说的“躬耕于南阳”，没有错。当时，南阳是个“郡”，辖有诸多县。《诸葛亮传》在“玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”后即引用了《汉晋春秋》的史料：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰‘隆中’。”原来，诸葛亮在《前出师表》中说他“躬耕于南阳”，其实是躬耕于南阳郡的邓县，但邓县属南阳，所以诸葛亮概略地说他“躬耕于南阳”。南阳市南郊的“隆中”与襄阳市西郊的“隆中”相距113公里，绝不是一个地方。
我们再查其他史料。
一、《水经注笺》说：“沔水又东经乐山北。昔诸葛亮好为《梁父吟》，每所登游，故俗以‘乐山’为名。沔水又东经隆中，历孔明旧宅北。”它说得很具体：诸葛亮的“隆中”，即诸葛亮的“旧宅’”，在沔水边。
二、《水经注》卷二十八：“‘隆中’，在今襄阳县西二十里。襄阳故城即今县治。沔水经‘隆中’，历孔明旧宅，即至襄阳城。”
三、《水经注集释订伪》又作了订正：“‘隆中’，今襄阳府西三十里隆中山是也。山下有诸葛亮宅，宅西有避暑台、三顾门。”从“今襄阳县西二十里”的“隆中”，订正为“襄阳府西三十里隆中山”，是一大进步。
四、《李太白诗集注》卷七则直接指明：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰‘隆中’。《出师表》所谓‘臣本布衣，躬耕南阳是也。’这就一语道破：诸葛亮《出师表》中说他“躬耕南阳”，原来是在南阳的邓县，即襄阳城西的“隆中”。
五、《笺注杜诗》卷十四：“隆中，诸葛亮故宅，有旧井一，今涸无水。盛弘之记云：井深五丈，广五尺。堂前有三间屋，基址极高，云是孔明避水台。宅西有山临水，孔明常登之鼓琴而为《梁父吟》，因名此山为乐山。《殷芸小说》。：‘南阳是襄阳墟名，非南阳郡也。’出《异苑》。”这一笺注引用《殷芸小说》的说法“南阳是襄阳墟名，非南阳郡”，那么，诸葛亮说他“躬耕南阳”，原来是在襄阳的南阳墟，并非南阳郡，和今南阳市南郊的“隆中”更不搭界了。不过，清历史家全祖望(1705—1755)辩称：“《汉晋春秋》云：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰‘隆中’，则非墟明矣。”不过，全祖望仍然肯定，“隆中”在襄阳城西二十里的邓县。
六、《通鉴地理通释》卷七：“新野县属南阳郡。唐省入邓州穰县。《汉晋春秋》：诸葛亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰‘隆中’。”当时，刘备是新野的长官，新野属南阳郡；邓县也属南阳郡；因此刘备三顾隶属邓县的隆中诸葛亮茅庐。
七、南阳郡与荆州是什么关系呢？
据《后汉书 志第二十二 郡国四》记载：“南阳郡，秦置。雒阳南七百里。”包括邓县。

《山谷内集诗注》：“隆中，按《后汉志》，南阳属荆州。”《怀麓堂集》卷六十六：“汉史称，侯躬耕南阳；又曰寓居襄阳隆中。盖秦南阳郡郎（即）今邓州，而襄阳实在其界故也。”至此，诸葛亮隐居“隆中”的所在地，可以说已十分清楚了，即当时荆州州治所在地襄阳城西三十里、沔水河边南阳郡邓县的隆中。
从上可见，以史料、史实为根据，今襄阳市西三十里的“隆中”，才是诸葛亮隐居的“隆中”，才是诸葛亮与刘备作《隆中对》的“隆中”。南阳市南郊的“隆中”，不必再和襄阳市西郊的“隆中”争论了。本回答被网友采纳

Answer 4

湖北省襄樊市襄阳城

古隆中位于襄阳城以西15公里处，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮隐居的地方。三国故事“刘备三顾茅庐”的故事就发生在这里，脍炙人口的“隆中对”的出典就在这里。 据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空，空然有声。”隆中因之而得我

Answer 5

现在打三国牌的真搞笑，现在湖北的荆州市说自己是三国的荆州，殊不知三国时候荆州比现在一个省还大，三国时候现在的荆州叫江陵，鸟不拉屎无险可守的流放之地。现在的南阳市过去叫宛城，过去南阳郡可是差不多一个省拉，宛城也是个无险可守的存在感奇低的城市。只有襄阳还是哪个襄阳。当时荆州的治所（也就是现在省会差不多）在襄阳，南阳归荆州管。请荆州和南阳的朋友好好搞清楚关系在和襄阳争，免得贻笑大方。一句话：此荆州市非彼荆州，此南阳市非彼南阳，只有此襄阳市仍是襄阳。