译文：王恭从会稽回来后，王大去拜访看完他。看见他坐在一张六尺长的竹席上，便对王恭说：“你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿一张送给我把。”王恭没有说什么。王大走后，王恭就拿起所坐的那张竹席送给王大。
这样他自己也没有多余的竹席，就坐在草垫子上。后来王大听说这件事，很吃惊，对王恭说：“我本来以为你有多余的，所以才问你要呢，”王恭回答说：“你不了解我，我为人处世，没有多余的东西。”
原文：
王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
作者：南朝·宋·刘义庆《世说新语》
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作品介绍
《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。
翻译：
王恭从会稽回来后，王大去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子，便对王恭说：“你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿一张给我。”王恭没有说什么。
王大走后，王恭就拿起所坐的那张竹席送给王大。自己既没有多余的竹席，就坐在草席子上。后来王大听说这件事，很吃惊，对王恭说：“我原来以为你有多余的，所以问你要呢。”王恭回答说：“您不了解我，我为人处世，没有多余的东西。”
原文：
王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。” 对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
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该文出自南朝宋刘义庆所撰写的《世说新语》中的《王恭从会稽还》。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。又称王恭无长物。
王恭，字孝伯，小字阿宁，太原晋阳人。东晋外戚大臣，司徒左长史王濛之孙，光禄大夫王蕴之子，孝武定皇后王法慧之兄。
少有美誉，清操过人，心怀宰辅之志。起家著作佐郎，迁吏部郎。太元年间，历任丹阳尹、中书令，领太子詹事，深得孝武帝信用。太元十五年，出任前将军、青兖二州刺史。起兵讨伐王国宝和司马元显，对抗宗室司马道子的势力。隆安二年，终因刘牢之叛变，兵败处死。
本回答被网友采纳【原文】王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
【译文】 王恭从会稽回来，王恭的族叔王忱去看他。王忱看王恭坐着一张六尺长的竹席，于是对他说：“你从东晋国都建康回来，一定有很多这种东西，可以拿一张给我吗?”王恭没有回答。王忱离开后，王恭就把这张席子给王忱送去了。
王恭自己却没有竹席可以坐了，于是就坐在草垫上。事后，王忱听说此事，十分吃惊，就对王恭说：“我本来以为你有很多竹席，所以才向你要。”王恭回答说：“您并不了解我，我从来就没有多余的东西。”
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【注释】
[1]王恭：字孝伯，晋人。
[2]会稽：郡名，治所在今浙江省绍兴县。
[3]王大：王忱，字元达，小字佛大，亦称阿大，晋人。
[4]簟：音[diàn]，即竹席，一说细苇席。
[5]荐：草垫子。
[6]丈人：古代对老人或长辈的尊称。
[7]作人：为人。
[8]长物：长，音[zhàng]；多余的东西。
本回答被网友采纳王恭从会稽回来后，王大去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子，便对王恭说：“你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿一张给我。”王恭没有说什么。
王大走后，王恭就拿起所坐的那张竹席送给王大。自己既没有多余的竹席，就坐在草席子上。后来王大听说这件事，很吃惊，对王恭说：“我原来以为你有多余的，所以问你要呢。”王恭回答说：“您不了解我，我为人处世，没有多余的东西。”