刘备的仁义是真是假呢？

Question

如题所述

Answer 1

实际上刘备是一个根本没有资格“假仁假义”的人。

刘备和其他崛起的诸侯不一样，他是完完全全靠当雇佣兵白手起家的。

曹操、孙策等人虽然也是门阀士族的末端家族，但是好歹都是有原始积累的资本的，更别提袁氏兄弟了，四世三公，简直就是含着金汤匙出身的。

在汉末那个制度崩坏，三百年大分裂刚刚开启的大环境下，每个人其实可以选择的道路是非常狭窄的。

最典型的成功人士曹操是一个极端的实用主义者，他是后来几股势力中，第一个实现军屯的，军屯给他带来了巨大的利益，让他从四战之境，尺寸之地，由小变大，由弱变强。最终通过官渡之战，扫平北方。

而刘备离开公孙瓒后，除了带着两个同样出身卑微的兄弟，替别人抵御曹操外，生存都存在问题。

刘备没有地盘，没有人口，他靠什么建立自己的品牌？让兄弟们，让百姓们支持自己？

我们知道赤壁之战之前，刘备实际上是一直都是被曹操追着打，有如丧家之犬。

但是刘备一次次失败，又如何能一次次重新崛起？他又靠什么？

“假仁假义”的确可以成功一次甚至两次，但是能够长期保证口碑不衰么？所以只有把“仁义”真正地融到自己的行为里，那才能持久保持口碑。

刘备奋斗的一生，“仁义”一直都是他的标签，也是他成功的法宝。

虽然在高希希版的《三国》里，彻底替曹操洗白，而将刘大耳朵的厚黑在他得到益州，套现成功后，刻画得淋漓尽致。

然而刘备在表现谦恭与真诚的时候，或许有太多的委屈与无奈。但是只要考虑他的出身，他所处的环境，我们就会清晰地得到一个结论，那就是刘备想“假仁假义”，他也没有这个资本啊。他不是袁绍，官渡打败了，仍然还有那么大的地盘；他不是曹操，手里握着汉献帝；他是被不同的利益集团需要，自己才可终成霸业。

Answer 2

我认为刘备的仁义是假的，刘备的仁义只是他收买人心的工具，是刘备招募兵丁吸收人才的手段，真实的刘备其实很有心机，并且出手果断。

Answer 3

在三国演义这本书上，刘备是仁义的代名词，可实际上，刘备在那个战乱纷飞的年代，刘备靠的绝对不止是仁义道德

Answer 4

刘备的仁义是假的，他从来就没有匡扶汉室之心，被他坑死的人也不少。

Answer 5

可能是演的仁义。
第一，以刘备当时的情况，想要成就事业的出发点是扶汉，条件是自己十八代汉皇后裔身份，除此之外孑然一身，无兵无粮还没名望打个鬼，所以必须立伟光大之名，特立独行地发展壮大，而仁义忠义是诸侯乱象独一份，能有效吸引士族之心，有了士族心就能够进一步掌握民心。
第二，三让徐州。刘备那时分明急切需要一块立身之地，却屡次把别人送上嘴的肉还回去，只因为“仁义”，事实上无论曹操之难如何解决，徐州官场基本已经在陶谦竭力运作下倒向了他，只是他看不见全部的民心，害怕不能完全彻底毫无后患的接受。
陶谦是迟早守不住的，尽管如此，刘备仍然拒绝了。
这件事能够看出他的仁义不是完全出于天下大义百姓安危，而是要立仁义之名来行扶汉大业。
三，刘备壮大后，有兵有粮更是天下闻名的皇叔正统，而关羽张飞接连死于东吴，眼下的时局应该听诸葛亮去伐魏，不是为报私仇灭东吴，结果嘛，他真的去打东吴了，而且开始排斥诸葛亮，导致战略失误，火烧连营八百里。
真正的仁义之君不会朝三暮四，诸葛亮自始至终都是忠心不二的，他更是屡次立誓对诸葛亮的心不会变。可他终究是当皇帝了，飘了。
四，阿斗绝对不是良主，是个人都能看得出，而他仍然要传位阿斗，一方面又怕诸葛亮乱来，因私心刻意试探了对方，另一方面又给诸葛亮找来一位蜀臣作制肘。
综上，刘备有仁义，却也演仁义，最后变仁义，又不完全仁义。