《易经》乾 ：征为男 阳刚 大气之相
乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人，上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。
在《易经》里，男人纯阳的气质以及生长过程的详细描述真是很美妙。我就从乾卦初九说起。
乾 ：元，亨，利，贞。
《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合太和，乃利贞。首出庶物，万国威宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在田”，德施普也。“终日乾乾”，反复道也。“或跃在渊”，进无咎也。“飞龙在天”，大人造也。“亢龙有悔”，盈不可久也。“用九”，天德不可为首也。“初九：潜龙，勿用。”幼男就像是小龙，涉世未深还不可大用，养儿待成。也可以说是嘴上无毛办事不牢，在嬉戏顽皮体验学习社会认识社会阶段。“
二九：见龙再田，利见大人”少男人应该做的是与社会有能力的正人君子学习求教的过程，并是在自己生活领域实践锻炼进步过程。“
三九：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”这一阶段描写了一个纯阳男性青年进入社会时期的作为，男人阳刚活动力充沛，尤其是刚进入社会的青年男子，精神异常旺盛，每天总是会因积极的态度去面对生活，做事情的全面性周全性往往还得不到社会的全面认可，行为表现较为极端。事情很有热情的做完后，到了晚上总结时，往往是因做事不够实际出了偏差而后悔思过，并周而复始着。为了做个顶天立地的男子汉符合社会的需要而做事，如果遇见了较为严重的教训也是没什么可以厚非的。因为年轻而善待社会的言行不够全面成熟多些教训并不是坏事。男人是需要在社会中磨练和吃苦的，只有这样才可以真正成为顶天立地的男子汉。“
九四：或跃在渊，无咎。”这是一个较为成熟时期男人的事业生活情况描述，成败尚无定论，没什么可论的。或是在高位戏浪或是在低谷求索。“
九五：飞龙在天，利见大人”这是表达一个成熟男人在社会中最为重要阶段的描述，这段话是说一个成熟稳重的男人已经在社会中磨练成功，在适应的社会位置上得心应手的工作状态和与更优秀人士的学习生活过程描述。“
上九：亢龙有悔。”在这种稳定和适应的工作学习生活状态里，不可以自持和自负，否则依然会出现让自己后悔的事端。比如在重要职位上刚愎自用，利用职权贪赃枉法往往是得不偿失的。失去家人的和美，失去同事的尊重，带走了亲朋好友的快乐和幸福。“用九：见群龙无首，吉。”纯阳之象，总纲要点，成熟稳重的正人君子男人们在社会人尽其才，各司其职，社会才有繁荣盛茂的景象。
成长养成编辑
大气、刚健、进取、勇敢、正义、义气、洒脱是展示男性魅力美的重要组成部分，这些特质受到社会的关注和青睐。
很多女人并不太了解男人,男人在女人面前总是表现出刚强的一面,从不多说自己受了多少的伤，在女人面前从不去刻意的要求些什么,他在外面受到的挫折，也总是让自己默默的去承受。所以很多男人就是生活在自己构筑的谎言中，外在的强大遮盖住了自己内心的虚弱。女人的眼泪是向外流的，一句口头禅'男儿有泪不轻弹'压抑着想痛哭一场的男人,所以男人的眼泪只有向心里流了，委屈和苦痛只有男人自己知道!
在女人看来,男人显示的是潇洒和奔放的外表，男人的语言是铿锵有力的，男人的感情是简单执着的，其实，男人的内心是一片荒漠，感情世界是一片灰色，男人没有梦，辛劳的男人只是默默地在黑夜中渡过，男人为维护自己强者的形象在不停地搏杀，独自承受着一次又一次失败的苦痛，舔着伤口为下一次的雄起做准备，但芸芸众生，出人头地者寥寥，这就注定更多的男人是生活的失败者!
在现实生活中,那些不善表达的男人，精神抑郁的男人，人生失败的男人，嗜烟好酒的男人，没有得到理解和鼓励，也没有得到感情的慰籍和呵护，相反，还要承受心爱的女人的埋怨和轻视,失去威信的男人不堪重负，有借酒浇愁的，有嗜烟寡言的，也有不安分的它处寻情，游荡在灯红酒绿的娱乐场，这时舆论更是充斥着对男人的谴责，可怜而又可悲的男人只有用那遍体鳞伤的身体继续承担着这沉甸甸的生活。
男人的成熟与幼稚是这样的！