人在面对经济条件不足的情况下面，都是会对自己的生活进行一定的妥协。其实这样的妥协是经常见的，毕竟每个人都是需要靠经济生活的。如果一个人的经济条件不足，你会发现做任何事情都会有很多的阻碍。毕竟经济限制了很多人的东西，也会限制一个人的生活。所以人面对生活容易妥协，那肯定是自己经济问题所导致的。一、面对现实生活，需要妥协
这个社会是现实的，在面对现实的时候，如果自己的能力不足也是要去妥协的。毕竟这个现实的社会，一旦让自己无法支撑，你除了妥协那就没有其它办法去让自己在生活当中达到更好的效果。人首先要学会的就是面对现实，当你面对现实的时候，你才会知道生活面对妥协也是经常容易发生的事情。
虽然人活在这个世界上要听自己的，但是有时候会因为某些因素也要听取别人的意见。特别是在父母这一方面，假如父母有更好的意见，自己就算有再大的毅力也会被父母说服。所以人一旦遇到父母的问题上面，他们有着更好的想法，自己就算想要去坚持，也会面对父母所有的一切而进行妥协。
当自己去妥协的时候，那肯定是在精神上面是无法支撑。若是自己的精神上，能够支撑着所有的一切，那就不会轻易的向生活妥协。只有在自己精神能力不足的情况下面，才会去妥协。
面对生活的妥协，也是需要勇气的。如果没有足够的勇气，那肯定不会对自己的生活去进行妥协。生活是需要自己去过，然而在生活当中也会遇到不同的难题。唯独让自己能够做到的，就是要真正的去面对所有的一切。
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第1个回答 2023-02-16
与其说是对生活妥协，不如说是对自己妥协。我不知道每个人对于梦想的样子是怎样，但在我，是一个没有勇气不敢试探的怂人。我喜欢文学，热爱文学，不是一种功利的要用它功成名就，只是想在这个世界里找到一种平静。
从认字开始，痴迷的读着我身边一切可以被称之为文学的作品，但我到现在也没有勇气去选择它一次。比如，我在高二的时候选择理科，因为难以接受文科班的历史地理。比如，在高考结束后填报志愿，依然选择理科，因为招生多，更保险。比如在大一要结束的时候，依然没有转专业，因为这对我来说是重头开始，放弃当时所有的一切。比如，在决定考研的时候，我没有勇气去跨考，因为跨考的上岸率更低，但却在好几个啃专业书的下午，遗憾、不甘心。可是也好像只能在遗憾和不甘心之间，再次拿起和文学牛马不相及的专业课本。
如果一定要说对生活做了什么妥协的话，那应该就是，我满腔情怀，装满诗意，却不敢去守护它。
从认字开始，痴迷的读着我身边一切可以被称之为文学的作品，但我到现在也没有勇气去选择它一次。比如，我在高二的时候选择理科，因为难以接受文科班的历史地理。比如，在高考结束后填报志愿，依然选择理科，因为招生多，更保险。比如在大一要结束的时候，依然没有转专业，因为这对我来说是重头开始，放弃当时所有的一切。比如，在决定考研的时候，我没有勇气去跨考，因为跨考的上岸率更低，但却在好几个啃专业书的下午，遗憾、不甘心。可是也好像只能在遗憾和不甘心之间，再次拿起和文学牛马不相及的专业课本。
如果一定要说对生活做了什么妥协的话，那应该就是，我满腔情怀，装满诗意，却不敢去守护它。
第2个回答 2023-02-17
生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并不是所有事情，都适宜针锋相对，铿锵有力。多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让并非就是无能。和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧。
01
忍让也是一种处世的策略，更是一种做人的艺术。忍让，实际上是把自己交给时间、事实来证明，这样可以避免相互之间无休止的纠缠和不必要的争吵。
正因如此，忍让也是坚持的代名词。坚持和忍让，两者是密不可分的。如果两者都具备的话，我们的生活就多了一笔享用不尽的财富。
“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前469 —前399年）困窘不堪。
一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”
据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。
有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会大雨倾盆的。”
这个极具西式幽默的故事听来确实很有趣，不过也反映了苏格拉底的忍让。也许换了别人遇到这种情形，即使不大打出手，也会雷霆大怒。
苏格拉底毕竟是一位伟大的哲学家，他的智慧和修养是超凡脱俗的。他说精于马术的人，总是喜欢烈马。他把妻子喻作一匹烈马，选择了这样的妻子，也是为了训练自己的“马术”。
试想，如果苏格拉底对妻子没有采取忍让而是反击，那后果将是如何呢？这不仅破坏了他与学生们做学术探讨的良好氛围，让所有人都尴尬，心生不快，甚至会激发妻子更大的怒气，恐怕最终苏格拉底这个睿智的哲学家的完美形象也就荡然无存了。
02
在生活中，做人做事的确需要一点弹性空间，这是生活的艺术，也是一种让生活更艺术的捷径。那么，如何忍呢？学会弯曲地做人做事。山路十八弯，水路十八盘，人生之路也不是一直坦途。我们在人生旅途上不仅要有挑战困难的决心，更应具有一颗懂得弯曲的心。人生在世，相处都少不了磕磕碰碰，忍让一下，又损失不了什么。
记住，会忍会让，才是最大的格局。
请记住一句话：善良不是笨，而是一种美德；忍让不是傻，而是一种胸怀！学会弯曲首先应该正视这种弯曲，它不是见风使舵，也不是奴颜婢膝，更不是昧上欺下，而是另一种意义的超脱。我们要明白，懂得弯曲是为了不折断正直，是为了我们的目标而暂时的忍让。
有时候，适当的弯曲是一种理智。弯曲不等于妥协，而是一种理智的忍让，弯曲并不意味着倒下，而是为了更好、更坚定地站立，弯曲不等于毁灭，而是为了退一步的海阔天空，是为了生存做出的暂时让步。本回答被网友采纳
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忍让也是一种处世的策略，更是一种做人的艺术。忍让，实际上是把自己交给时间、事实来证明，这样可以避免相互之间无休止的纠缠和不必要的争吵。
正因如此，忍让也是坚持的代名词。坚持和忍让，两者是密不可分的。如果两者都具备的话，我们的生活就多了一笔享用不尽的财富。
“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前469 —前399年）困窘不堪。
一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”
据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。
有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会大雨倾盆的。”
这个极具西式幽默的故事听来确实很有趣，不过也反映了苏格拉底的忍让。也许换了别人遇到这种情形，即使不大打出手，也会雷霆大怒。
苏格拉底毕竟是一位伟大的哲学家，他的智慧和修养是超凡脱俗的。他说精于马术的人，总是喜欢烈马。他把妻子喻作一匹烈马，选择了这样的妻子，也是为了训练自己的“马术”。
试想，如果苏格拉底对妻子没有采取忍让而是反击，那后果将是如何呢？这不仅破坏了他与学生们做学术探讨的良好氛围，让所有人都尴尬，心生不快，甚至会激发妻子更大的怒气，恐怕最终苏格拉底这个睿智的哲学家的完美形象也就荡然无存了。
02
在生活中，做人做事的确需要一点弹性空间，这是生活的艺术，也是一种让生活更艺术的捷径。那么，如何忍呢？学会弯曲地做人做事。山路十八弯，水路十八盘，人生之路也不是一直坦途。我们在人生旅途上不仅要有挑战困难的决心，更应具有一颗懂得弯曲的心。人生在世，相处都少不了磕磕碰碰，忍让一下，又损失不了什么。
记住，会忍会让，才是最大的格局。
请记住一句话：善良不是笨，而是一种美德；忍让不是傻，而是一种胸怀！学会弯曲首先应该正视这种弯曲，它不是见风使舵，也不是奴颜婢膝，更不是昧上欺下，而是另一种意义的超脱。我们要明白，懂得弯曲是为了不折断正直，是为了我们的目标而暂时的忍让。
有时候，适当的弯曲是一种理智。弯曲不等于妥协，而是一种理智的忍让，弯曲并不意味着倒下，而是为了更好、更坚定地站立，弯曲不等于毁灭，而是为了退一步的海阔天空，是为了生存做出的暂时让步。本回答被网友采纳
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