佛经:南无柏加法帝比沙瑟..

这段佛经的开头好像是这样念的,听了好久了,不是很清楚了..差不多字音是这样的,哪位好心人帮忙想想这是哪部经,谢谢!

药师咒来自《药师琉璃光如来本愿功德经》。

又称作:药师琉璃光如来灌顶真言
南无薄伽伐帝 鞞杀社 窭噜薜琉璃 跋喇婆 喝啰阇也 怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 唵 鞞刹逝 鞞刹逝 鞞刹社 三没揭帝莎诃

具体介绍:
真言原文及注音:
nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。

药师灌顶真言功德简介:
此咒有大威德,若能念诵药师真言,即可消除病苦,延年益寿。如言:“曼殊师利!若见男子女人有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水。咒一百遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。若有所求,志心念诵,皆得如是,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提”。此言于此真言若自诵,若教人诵,皆得消灾获福者也。
“药师灌顶真言”治理众生,使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
由于药师如来的弘深誓愿,无尽功德,一方面促使众生早成佛道,另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》,便额手失声,愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说:“予见世人顺境沦溺者不一,富贵可畏甚于贫贱。今此如来,使人所求如愿,遂从此永不退道,直至菩提。则欲于王臣长者,一切人中,作同事摄,不乘如来愿航,何从济乎?”
又说:“若于现前富贵功名,未能志清,男女饮食之欲,未知深厌,则于往生法门,未易生信。即信矣,身修净土,而心恋娑婆,果何益乎?则求其不离欲钩,而成佛智,处于顺境,不致沦胥者,固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行,久久不懈,知不独富贵功名,转女成男,难危迪吉,如如意珠,随愿成就。即得于一切成就处,直至菩提,永不退转,何幸如之!人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船。”

其他介绍
◎除病离苦,闻说药师名号即得灭罪往生。
◎修药师法及持药师咒,可除病离苦。
◎药师咒具有强大的威力,不仅限於疗愈疾病,也能够净化生者和亡者的业障。如果能够本著菩提心,在临终者或动物耳边,持诵药师佛的圣号和咒语,最好不过了,因为那将使他们不堕恶趣。
◎如果亡者已经听不见了,可以持药师佛咒,然后直接在他们身上吹气或者先在滑石粉、香水上吹气,然后把粉末、香水涂抹在他们身上。
◎修药师法甚至能够净化亡者,把他们从苦难中救脱出来。
◎持药师佛的咒语,然后在所吃的肉上面,或死尸、死者的骨头上面吹气,都很有利益,可以净除亡者的业障,使他们得以往生净土或上界。
◎如果你是肉食者,应当利益你所吃的被宰杀的动物。在吃肉之前,应当持诵这个强力的净障咒,而且猛力地回向,使那些动物即刻脱离恶趣,往生净土或上界,永不再堕恶趣。
◎即使动物或人已经死了几百年甚至上千年之久,心识还在恶趣,如果持诵药师佛咒之后,在他们的骨头上吹气,照样可以把心识迁移到净土或上界。
◎持诵药师佛咒语之后,也可以吹气在水上、沙上或滑石粉上,再洒在死亡的动物或人的骨头或皮肤上。这麼做至少可以缩短亡者在恶趣受苦的时间。
◎修药师法不但对重病的人很有效,还会带来事业、修行或者其他事行的成功。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  推荐于2018-05-11
  药师咒意译
  南谟薄伽伐帝,鞞杀社窭噜,薜琉璃,钵喇婆,喝啰阇也,怛陀揭多耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶。怛侄他:唵!鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝,娑诃!

  药师咒很简短,意思也是称名而已,意译后同学们一定
  会恍然大悟,原来咒即是称名、称名即是咒,果然和药
  师经所言相同。

  现在就来分解∶
  南无 --皈依礼敬,有时简短说【皈命】。
  薄伽伐帝 --即是【世尊】“薄伽梵”另一音译。因此念时
  帝音是轻声的 t音。
  杀社 --“社”字发音现在有人注为“及牙--连音”,
  其实社字用台语发音("西牙"连音)就很正
  确了。意思是【药】。
  噜 --【师】现在也用“古鲁”。
  薜琉璃 --这句也音译为“排都里牙”,即是【琉璃】
  钵喇婆 --【光】的意思。
  喝棉 也 --【王】,因为药师佛为东方七佛之首(这依世尊
  提及的顺序而列)。
  怛他揭多也 --【如来】(也译“打他噶打牙”)
  阿棉喝帝 --【应供】
  三藐三勃陀耶 --【正等正觉】
  怛侄他 --【即是】也译为“所谓”。
  --身语意【三身皈命】,即“真正的咒心”,真言
  门用来启动咒语之用。
  杀逝、 杀逝--【药、药】,“逝”(读音“接”)为多数词连用
  时的变音
  杀社 --【药】,单用或连用一字时的结束词。
  三没揭谛 --【自度度他】。“没”字音为“墨”字,有译为
  “母尔”。
  娑诃 --【圆满达成】。也译为梭诃,或其它如“娑婆诃”
  等。

  所以整句咒的意思是∶
  【皈命世尊药师琉璃光王如来应供正等正觉,
  即是
  三身皈命药、药、药,自度度他,圆满达成】

  所以药师如来有三种药,身药、语药、意药,身药找医师,语药靠
  慈悲,意药便是清净心,三药能去病,三业障难自然消除,是不是
  很有道理?本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2009-03-04
应该是 药师灌顶真言
咒 没办法 翻译 就是你翻译成了 汉语 他也不是咒的 本来意思
因为这个意思太深了 就是知道这个咒的 功用 多念 就好了
第4个回答  2009-03-04
楼上回答是对的, 详见- -

参考资料:http://hi.baidu.com/extkqq/blog/item/87932537b4c327d5a2cc2b74.html

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