姓与氏的区别主要体现在以下几个方面：
1. 具体含义不同：
- 姓是用来区分血缘关系的，是宗族的根基族号，代表的是氏族的血统。它是指源于同一女性始祖的、具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。
- 氏则是姓的分支，是姓族的分支标记。氏是指源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的开氏始祖的符号标志，通常是大氏族、部落、部落联盟的称呼。
2. 使用区别：
- 姓是固定的，而氏名的来源则更为多样。例如，可以以居住的城邑、谥号、官职等为氏。在当时，同一个家族可能因为居住的城邑或族长的官职而拥有不同的氏。
- 一个人也可以有多个氏，如晋国的卿士会，他既以士为氏，继承了祖先的氏，又因为食采于随、范等地，可能会有其他的氏。
3. 专业化区别：
- 姓是统一的，即姓族本身没有层次区别。尽管有氏作为分支，但并没有更小的姓族。
- 氏可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。这种多层次的氏在商代比较明显，但随着血缘关系与其作用范围的减弱，这种多层次的氏逐渐不再盛行，向单层次发展。但较大的氏组织内仍包括若干分支，只是分支未必皆另立新氏。
4. 古代使用区别：
- 女子无论出嫁与否，皆有固定的姓。出嫁前与父同氏，出嫁后属于夫氏。因此，女子可以被称为夫氏加女姓，或者仍以父氏称呼。
- 这种习俗从周代的青铜器铭文资料中可以得知。例如，如果一个女子的父亲为她制作了陪嫁的器物，在铭文中会称她为“夫氏加女姓”。
扩展资料：
在古代，出嫁女子在夫家自己制作器物时，也会自称“夫氏加己姓”。如果丈夫为妻子制作器物，在器物铭文中会称妻子为“妇之父氏加妇之姓”。这表明出嫁女子在夫家并未完全失去自己的父氏。
从秦汉时期开始，姓与氏合而为一。《通志·氏族略》记载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为姓，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”自此以后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。
姓与氏的共同点包括：
- 都是血缘亲属组织。
- 都以外婚制为正常属性。
- 都是单系的继嗣群，即父系的继嗣群。
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