春联的贴法上下联区分方法：
贴春联区别上下联的方法有三种，其一是左右区分，一般右边是上联，左边是下联；其二是看内容的因果关系，俗话说“前因后果”，所以表示原因的是上联，突出结果的是下联；其三是平仄区分，看对联的最后一个字，上联的最后一个字是仄声，下联的最后一个字是平声。
贴春联讲究上联下联，其中最好的辨别方法是第三种——平仄区分。通俗地说，仄声是指汉语拼音里提及的三声、四声，平声是指一声、二声。
春联也被称为“对联”、“门联”、“春贴”等，是过年前的一个重要习俗。每年到腊月底，各家各户就开始张罗着贴春联，把来年旧的春联揭掉贴上新的春联，有“辞旧迎新”的意思。春联大多为红色，表示红红火火过大年。
春联的寓意
早在两千多年前的战国时期， 中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”
从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋 王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与 桃符的关系。
什么是桃符呢？据《 淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、 郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。
这也就是中国民间俗称的“ 门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主 孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后， 宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集 诗经古语，有的集唐宋诗句。
相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“ 桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨， 公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。” 朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士 陶安等人题赠春联。
帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。
对联的种类约分为春联、 喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、 行业联、交际联和杂联（包括 谐趣联）等。
对联的上下联可以通过以下几种方法进行区分:
1. 按照平仄声区分法，上联的最后一个字是仄声，下联的最后一个字是平声。
2. 按照含义区分法，通常把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导作用上。
3. 按照时间关系区分法，旧时在前面是上联，新时在后面是下联。
4. 按照左右方位分，上联贴在右边，下联贴在左边。
总之，对联的上下联可以通过不同的方法进行区分，但最常用的方法是按照平仄声区分法。
对联是一种写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，也称为对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等。它对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。
对联最早是从用以辟邪的桃符演化而来，后来被人们品题赠答广为应用，而不仅用于春节贴在门上了。
对联一般贴在大门、中门门、阳台门等。
对联，又名对偶、门对、春联、对子等，要贴在一些干净、明亮的地方或墙上、门头等的地方，较为忌讳贴在一些杂物多、阴暗的地方。
对联都贴在哪些地方
通常是将横批贴在门框的上方，左右两侧贴上下联，在门头上贴5张挂签。
对联的张贴是有讲究的，一般是根据横批的书写顺序贴上下联，比如横批从左读到右，上联贴在左边，下联贴在右边。
对联是我国传统文化的瑰宝，起源于秦代，其雏形为桃符，具有对仗工整、平仄协调的特点。
现代汉语中，仄声是指第三、四声，平声是指第一、二声。