从工业革命开始到现代社会，历史就像一个没落的学科，越来越不受重视。当工业生产规模化，制造业延伸到世界的各个角落，“学好数理化走遍天下都不怕”这句口号得到了普遍的认可，技能成了生存之道，历史似乎可有可无。
也随之互联网浪潮一波波的席卷，在社会大变革的背景下，人们越来越感受到时代所带来的危机感，从早期的门户网站到BAT、如今的AT，互联网已经融入到了人们的衣食住行、吃喝玩乐，互联网已经成为了基础设施。然后物联网、人工智能、云计算、大数据、区块链这些热词被时代所创造，我们处在一个随时可能被淘汰、面临失业的时代。历史还有它的作用吗？
再来说历史教育，他有多悠久、学历史有用么？
近代以前，还没有出现现代学科，不论中西方，培养各种领袖最重要的教育就是历史学，你可能会说这个社会不需要领袖，我也不可能成为领袖，但是我们至少要成为自己的领袖。古代人重视历史是因为历史具有强烈的实用性，历史并非只是丰富人的人文素养、陶冶人文情怀，如果只是这些的话，历史只会是一个艺术品。
历史的实用性是什么呢？太史公说：“稽其兴、坏、成、败之理”。彻底的分析归纳古人：他为什么会成功,为什么会失败？一个时代为什么会兴盛，为什么会衰败？这样历史才是有用的学问，才会为我们所用。
我们为什么会有历史学没用的感觉，是和我们所处的时代有关的，教育是顺应时代的，工业革命以后的人工需要，强调的是生产效率，培养的是专业的工匠，如果需要的是工匠的话历史就可有可无，所以历史就演变成了短期的、大量的灌输式教育，而非思辨式教育，结果就是大量的青年对历史学失去兴趣，也不知道历史的作用何在。
这是历史没有读透的表现。
许多人只是把历史当成故事书来看：只在意情节的精彩程度，只想看英雄人物凭借一己之力力挽狂澜。可真正的历史并不止这些。
一、历史背后隐藏着相似的规律
东汉末年，群雄割据，为了匡扶社稷，刘备四处寻觅人才。后来听说了诸葛亮是位高人，不惜三顾茅庐，在一破旧的茅草屋里，诸葛亮跟他畅聊了未来，该聊天记录被陈寿写成了千古名篇《隆中对》。
《隆中对》用现在的话来讲就是发展规划书，把现在、未来三分天下以及该如何发展，都清晰地描绘了出来。看到此时，许多人会叹服诸葛亮料事如神，堪称神人。聪明智慧是一定，不过神人就未必是真的，否则蜀国的下场也不会这么惨。
很可能诸葛亮只是发现了历史发展的本质规律，类似掌握数学公式，只需知道几个数字，就能推断出准确的结果。要想读透历史，就要想办法透过现象看本质，思考为什么会发生这件事。
二、明白事理
前事不忘后事之师，读历史读的还是人生经历，读出为人处世的道理。有人一朝成名天下知，有人屋漏偏逢连夜雨，你方唱罢，他又登了场。
以明朝的蓝玉为例，他才能了得，纵横沙漠，平复了朱元璋、常遇春、徐达等人都无法解决的外患。可他又是个刚愎自用，十分自负的人。立了大功后，不把皇帝朱元璋放在眼里，还掺和了设立太子的阴谋，结果白白丢掉了自己的性命。
功成身退，天之道也。