根据我国著名的历史学家和文学家的推断，后土娘娘是非常受百姓尊重的一位不逊色于女娲的女性土地神仙，是著名的“四大神仙”之一。
1、后土娘娘地位
后土娘娘是历史上非常出名的的陆地之王。在仿效天堂之后，天地皇帝是道教尊敬的“四皇子”中的第四位神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。和天庭的玉皇大帝是同等厉害的神仙，是主要掌管大地山川的女神仙。关于后土娘娘的来历，有各种不同的传说。
2、后土娘娘的来历
土地皇的起源——土地皇是道教的一位陆地神仙。中国的古代历史上就有土地地神仙，说的就是后土娘娘，掌控着阴阳造化、山川河流。道教上的后土娘娘是四大神仙之一，就是比三清逊色一点而已，封号为承天效法厚德光大后土皇地祇。在我国的南历史上，许多的朝代上。道教的宇宙创世理论有很大发展，对于神仙所居的天界作了区分。
3、百姓对后土的尊敬
最后，我想指出的是，身为女巫神的后土并不逊色于女娲。也许正是由于这个原因，她没有像其他女巫神那样消失。尽管她已经成为道家神仙，但她仍然被尊为“中国最古老的祖先，最受尊敬的土地之神”。而且根据民间习俗，农历的3月18是后土娘娘的生日。在这一天，人门都会去后头庙向后头娘娘去献祭，感谢她饲养万物，培育人类，并为谷物的丰盛，后代的繁荣和国泰民安祈祷。
从上面的叙述可以看出后土娘娘是一位非常受百姓尊重的土地神仙。
后土皇地祇，即后土，土皇，即佛教中的坚牢地神，职掌阴阳生育、万物之美、大地山河之秀。
盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地祇，又称后土娘娘。她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。
是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。关于后土神的来历，有各种不同的传说。
土皇的由来——土皇是道教的地神。中国古代就有地神，即后土，职掌阴阳造化、山河秀丽。道教以后土为仅次于三清的四御神之一，神号为承天效法厚德光大后土皇地祇。南北朝时期，道教的宇宙创世理论有很大发展，对于神仙所居的天界作了区分。
北周宇文邕撰《无上秘要》有三界品，将天分为三界(欲界、色界、无色界)二十八天，以及无色界之上的四梵天，合为三十二天。
《度人经》也有三十二天之说，以东南西北四方配置，每方八天，合三十二天。北齐严东注称方有八天，合三十二天也。三天罗其上。
奉祀——道教较大的宫观中，在四御殿里供奉有后土神像或神位，鲜有列三十六土皇神像或神位的。但在大型斋醮仪礼中，多供奉三十六天帝和三十六土皇的神位。
唐代以来，随著风水之术的广泛流行，道教信徒在动土、上梁、安宅、镇宅、建桥、铺路时，常要举行礼谢土皇的斋仪，以祈求路桥畅通、家宅平安、降福消灾。