大雪纷飞指的是雪花大量飘落的样子，形容雪非常大。
《梅花诗》又名《邵雍谶语》。
第一节 北宋
荡荡天门万古开，几人归去几人来。
山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。
（1）天门荡开，指靖康元年金人攻破开封掠徽钦二帝史事，事情发生在邵雍死后第50年。天门，即北宋国都城开封。
（2）人去人来，指徽钦二帝被金主完颜亮俘虏，金兵并掠去宗室、后妃、工匠数万人北上黑龙江。金人十万铁骑南下指几人来。北宋由此灭亡。
（3）山河非完璧，指南宋与金国划江淮而治，神州山河从此破碎。
（4）黄金祸胎，指金人及金国都黄龙府也。所谓“不信”者，因女真本为北方一极弱小之少数部族也。经济军事与大宋皆无法相比，但北宋竟以堂堂中华之大而亡于其手。
第二节 南宋
湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。
三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。
（1）湖山一梦，湖即西湖，山即孤山。南宋人诗：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州。所谓风景不殊，而世情全非也。
（2）云龙北飞，云龙指龙气即王气也。南宋软弱，累世称臣纳贡于金朝，故云王气北飞。
（3）三百年一日，两宋自960年开国至1279年元军南下而亡国，历国计319年。约数300。终者，终结也。堂堂三百年王朝终结乃于一日。
（4）长天碧水，指南宋末代宰相陆秀夫背负幼帝赵丙于南海伶仃洋沉水死难，南宋亡国。所谓“叹弥弥”者，邵雍乃宋人，故言本朝事特具感慨。
第三节 蒙元
天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。
年华二八乾坤改，看尽残花总不言。
（1）天地相乘，天数五、地数六合则为十一。元自世祖忽必烈兴国定都北京至顺帝亡国共历11帝。一原读为一圆，即圆合也。
（2）甲子兴元，1260年元世祖忽必烈即蒙古大汗位。1264甲子年定都燕京，国号大元。
（3）年华二八，指元至正28年朱元璋命徐达北伐攻克元大都。元朝历祚共计163年，亦略应于二八之数。1351年黄河崩决，红巾白莲教起义反元。元至正28年亡国，朱元璋立新朝大明。故云乾坤改。
（4）看尽残花。元亡后元顺帝北奔塞外，死于内臣扑不花之暗害不言者，死而无言也。
第四节 朱明
毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。
飞来燕子寻常事，开到李花春已非。
（1）英雄起布衣，指朱元璋本为乞丐出身。
（2）朱门黄几，朱门指朱姓。黄几谐音皇基。朱元璋定都于南京，但皇基尚未稳固，故云“朱门不是旧皇畿”。
（3）飞来燕子，燕子指燕王朱棣起兵南下废建文帝。迁都于北京。飞来飞去寻常事也。
（4）李花，指李自成。李自成曾为流民，后为流寇。故称李花子。1644年春，李自成攻入北京，崇祯帝缢死景山，明朝亡，故言春已非。李闯改朝换代国号称大顺。
第五节 满清
胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。
洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。
（1）胡儿即东胡指女真。满清原为女真旧部。长安指京都，此谓北京。胡儿又指多尔衮，乃努尔哈赤第14幼子。1644年率满清八旗军长驱直入进驻北京。故曰骑马走长安。
（2）海境指海防边境即明屯兵之重镇山海关。吴三桂引清兵，大破李闯军于山海关前一片石战场，清人从此而入主中原。
（3）两言洪水，第一洪指洪秀全。第二洪指黎元洪。清朝败亡于二洪。
（4）汉中指汉阳，即武昌。1910年武昌首义，成立临时新政府与清朝分庭抗礼。清光，指清军。宜者，移也。武昌起义后，清调北洋军移师南下进攻武汉新政府。看者，观望对峙也。
第六节 民国
汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。
吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。
(1)汉天一白指汉人光复。汉江，江汉也。武昌首义于十月十日发动。武汉三镇地在江汉。
(2)憔悴黄花指1911年黄花岗黄兴首义失败，七十二烈士牺牲。总，永也。总带愁，即永远怀着哀愁。
(3)吉曜喻指青天白日旗。箕斗，即北斗，喻北洋军，其首领乃袁世凯也。箕、凯古音相通。斗有魁酋首领之义。
(4)金乌起灭指日本侵华,太阳古称金乌，金乌栖于扶桑，扶桑即日本。海山指清末甲午战争日军黄海海战灭北洋舰队，又攻克旅顺口炮台。1915年日本与袁世凯订立灭亡中国之21条秘约。
第七节 当朝
云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。
东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。
(1)云雾各天，指民初之军阀割据混战。各者，割据也。各据一天。
(2)西北烽烟指蒋冯阎中原大战。又红军长征抵西北据延安。
(3)东客西盗指日本侵华及西方列强入寇中华。
(4)胡儿指东胡，此指俄罗斯、蒙古。1929年发生中东路事件，中俄于黑龙江边境冲突。蒙古在苏俄支持下独立。
第八节 未来
如棋世事局初残，共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。
(1)“世事局残”指国民党自立党以来一直都只能作惨淡经营。所谓“局初残”者，开棋即是残缺不全之局也。
(2)“共济和衷却大难”一句，暗藏“共和难”三字。又暗喻共产党济兴、国共合作共抗国难。济者，兴起也。却者，抗也。和衷，合作也。难者，艰难也。
(3)豹死留皮，豹古称文豹，又称文狸。象征孙中山。孙中山本名“文”。皮一席指留下三民主义总理遗嘱。但只是一张皮。
(4)最佳秋色指1936年双十二事件，长安即西安，张杨于西安扣蒋发动兵谏抗日。自此中华国运为之一转。
第九节 未来
火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收。
一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。
(1)火龙即祝融，南岳太阳神，毛泽东也。燕门即香山。秋，即1949年10月，毛泽东开国于燕门，即天安门也。
(2)原璧读为圆璧。赵氏指孤儿。毛泽东混元一统，但残璧未圆于台湾。遂陷入赵氏子之手。
(3)一苑（院）奇花指百花鸣放运动，春主指东君。东君即毛泽东。百花齐放，春君为主。说开即开，说杀即杀。故曰“春有主”。
(4)连宵风雨指1957年后反右、跃进、文革连宵风雨，运动不断。但毕竟有惊无险故云不须愁。
第十节 未来
数点梅花天地春，欲将剥复问前因。
寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
(1)梅花（华）暗喻华国锋与叶剑英（叶氏出身广东梅县）。有花有叶，故言数点梅花。天地春即1977年所谓“第二个春天”。
(2)剥复指剥极而复，即所谓“拨乱反正”。问前因，即清算历史问题，大平反及大反思也。
(3)环中承平指邓小平开辟小康之世。
(4)四海为家，指改革开放，中国走入世界，渐臻民主（孰主宾），中华国运自此而走向新境界、大复兴。
大雪纷飞指的是雪花大量飘落的样子，形容雪非常大。
《梅花诗》又名《邵雍谶语》、《梅花易数之梅花诗》，是北宋时期易学家、道士邵雍所作的十首预言诗。
邵雍，字尧夫，谥号康节，宋朝理学鼻祖之一的程颢曾在与邵雍切磋之后赞叹道：“尧夫，内圣外王之学也！”
邵雍留下的著作很多，有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。其中《皇极经世书》是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。
《渔樵问对》着力论述天地万物，阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。这本书通过樵子问、渔父答的方式，将天地、万物、人事、社会归之于易理，并加以诠释。
而《梅花诗》，又名《邵雍谶语》、《梅花易数之梅花诗》。是邵先生推演后世历史进程所做的预言诗，共有十首，每首有四句诗文，每一首诗，均以其诗中形容之意境及景象，预言一个朝代如何兴起与如何衰亡。
本回答被网友采纳梅花诗：大雪纷飞形容雪下得很大的意思。
《梅花诗》又名《邵雍谶语》、《梅花易数之梅花诗》，是北宋时期易学家、道士邵雍所作的十首预言诗。
因预言诗中有"数点梅花天地春"一句，所以称为《梅花诗》。
邵康节名叫邵雍，研究《易经》有名，并把八卦占卜法改造成简单的《梅花心易指掌法》和《梅花数》两种。
后人便托名伪造《梅花诗》。从上引文"其论本朝者云"一句来看，它也有所谓对宋、元、明各代的预言。
但是，北京大学版社出版的傅漩琮等主编的《全宋诗》却只字不及邵雍有《梅花诗》，可见是民间的伪作，而且当在武昌起义之后较长之时 。
大雪纷飞：雪花大量飘落的样子。形容雪大。
大雪兆丰年，代指生肖龙。
龙： 是动物的神，能兴云布雨，利益万物；
佩带龙坠象征：顺风得利，为人上之人也。龙腾云天，大展鸿图。本回答被网友采纳