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清代方朔认为什么是汉隶中最可师者
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推荐答案 2015-05-20
乙瑛碑。
清代方朔《枕经金石跋》云:“
《乙瑛》
立于永兴元年,在三碑为最先,而字之方正沉厚,亦足以称宗庙之美、百官之富。王篛林太史谓雄古,翁潭溪阁学谓骨肉匀适,情文流畅,汉隶之最可师法者,不虚也。”
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清代方朔认为什么是汉隶中最可师者
答:
乙瑛碑
。清代方朔《枕经金石跋》云:“《乙瑛》立于永兴元年,在三碑为最先,而字之方正沉厚,亦足以称宗庙之美、百官之富。王篛林太史谓雄古,翁潭溪阁学谓骨肉匀适,情文流畅,汉隶之最可师法者,不虚也。”
清朝方朔认为
哪一种碑文
最可
师
答:
方朔跋此碑:“字之方整沉厚亦足以称宗庙之美,百官之富。王蒻太史谓雄古;
翁覃阁学谓骨肉匀适,情文流畅,汉隶之最可师法者
,不虚也。”
乙瑛碑
乙瑛碑和礼器碑的比较
答:
清方朔对《
乙瑛碑
》赞誉有加,
认为其方正沉厚的笔画充分体现了庙堂的庄重和百官的威仪
,堪称“汉隶之最可师者”。其飘逸秀美的线条,尽管不失端庄,却带着一种独特的灵动。与《礼器碑》相比,《乙瑛碑》的笔画更为粗犷,赋予了字体饱满的视觉感受。它的隶书笔法纯粹,横画起笔稍压,笔势微下倾,...
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