古代殉葬制
殉葬就是用人或物陪葬。早在原始社会，人们便习惯于把随身使用的工具、武装以及生前喜爱的日用品和死者埋葬在一起。到奴隶社会，奴隶也被杀死或活埋，用来殉葬。封建社会里，妇女是贵族男子的玩物与附庸，故妇女也用来殉葬。据《西京杂记》载：周幽王的坟墓有100多名女子陪葬，“或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色，不异生人”。秦代人殉制发展到极点，最为残酷。汉以后，人殉作为一种制度，已不存在。明初曾一度恢复人殉，到明英宗时又废止。古代殉葬制除人殉外，另一种形式是物殉，自秦汉以来至清崇尚厚葬，历代不绝。
株连九族
一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度,在古代称为"族",故"族"者,即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪。这一违背人性、情理以及古代统治者自己津津乐道的恤刑原则的暴虐刑制在中国古代长盛不衰的根源,实在是中国传统法律中一个令人深思的问题。
黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。
劓刑：割鼻子
笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）
刖刑：将脚砍掉（和氏璧）
宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司马迁）
膑刑：剔去膝盖骨（孙膑）
大辟：砍头
炮烙：将人烧烤死
车裂：又叫“五马分尸”（商鞅）
汤镬：将人煮死
腰斩：从腰部斩簖
凌迟：又叫“千刀万剐”
弃市：暴尸街头
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