上联:若不撇开终是苦;下联:各能捺住就成名。横批:撇捺人生。它所蕴含的人生意义是什么?

如题所述

若不撇开终是苦---做人能放下一些东西就可以轻松很多,要不然只会让自己痛苦 比如欲望 金钱各能捺住就成名---意思是能坚忍常人不能忍受的就可以成功 比如考验 挫折‘若不撇开终是苦,各宜捺住就成名。’此联妙在貌似说“若"字中间的一撇和“各”字的一捺,‘撇捺人生’ 一撇一捺正好是个人字,而次联的意境也正是指人,而意思却
有了深远的延伸,语意双关,揭示了人生的哲理,让人回味无穷,做人就应该坦荡一些,该放下就要放下,没什么大不了,要耐得住诱惑才到走向成功
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第1个回答  2018-05-24

寓意是人做事要懂得舍得不可能,不理性的事物,包括一些超出自己预料的悲欢离合。乐观对待,一切都会过去的。

蕴含人生哲理的对联:

1、乐善好施为人不做亏心事,忍让恭谦处事应当大量人。

2、惜取少年诗书乃勤读,莫负韶光前途更光明。

3、我行我素于我任重道远,自弹自唱任他飞短流长。

4、读书人仕途黯淡,改革者前景辉煌。

5、阳奉阴违者貌合神离,轻诺寡信人口是心非。

6、为人正直哪怕人前道短长,做事磊落何忧背后说是非。

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第2个回答  2017-12-30
“若不撇开终是苦,各自捺住始成名。”从书法家博友崔梦钧先生处,发现了这副“一语双关”式对联,觉得有趣,于是品了又品。

“百度”了半天,未能找到其出处。初步推断,此联为现代人编撰。
直觉以为,此联既有字趣,又有禅趣;既是拆字联,又是参禅联。
对联首字“若”,不可改换为“如”。若有改换,顿失字趣。至于“自”换作“能”、“宜”,“始”换作“即”、“就”、“方”,则无伤大雅。
先说“字趣”、“拆字”。
上联的若、撇、苦,下联的各、捺、名,是需要注意的几个字。从“拆字”角度,对联可翻译如下:
“若”字一“撇”短一点,便是“苦”字;“各”字一“捺”收一点,便是“名”字。
再说“禅趣”、“参禅”。
上联的“撇开”、“苦”,下联的“捺住”、“名”,都充满禅意。
“撇开”,近似佛家的“放下”、“去执”。大意是要去除执着,放下引发烦恼的五欲六尘。
“苦”是佛家“四谛”之首的“苦谛”。大意为,世间处处充满痛苦。有“三苦”、“八苦”、“无量诸苦”等说法,生老病死,爱而别离,求而不得,憎而相会,都是“苦”。
“捺住”,近似佛家的“止欲”、“入(于禅)定”。大意是要自控自律自修,戒急戒躁戒贪,适度适宜适当,抑制控制克制。在欲望满足上,要适可而止,要能“收得住”、“停得住”、“止得住”,不能“按捺不住”。
“名”,我暂未找到理想的义项,但倾向于理解为名誉、名声、名望的“名”,亦即清雅真实之名,而非浊俗虚浮之名。佛家反对的“名闻利养”,其中的“名”当指浊俗虚浮之“名”。
从“参禅”角度,对联可翻译如下:
如果不能“放下”(种种牵绊),(人生)终将陷于“痛苦”;每个人自我克制自我约束,才有望成就好的名声、名誉、名望。
上联让人舍弃、乐观,下联让人隐忍、理性。
百度出一首佛家歌曲《放下》,作词作曲演唱者“印良”。歌词如下:
爱过了恨过了放下吧,有过了痛过了看破吧,虔诚地顶礼啊佛菩萨,今皈依三宝啊。
清静了随缘了现莲华,了脱了自在啊菩提妙法,入空门着袈裟摩诃萨,晨钟啊暮鼓啊。
大慈啊大悲啊观音菩萨,伴青灯古佛啊,大慈啊大悲啊,观世音菩萨,伴青灯古佛啊。
对联中的撇与捺,很容易让人想到“人”。
“人”字的笔画是一撇一捺,有放有收有分有合。做人,活人,也得讲究撇捺,要能正确地撇捺,收放自如,分合得体。该“撇”的要能“撇得开”,该“捺”的要能“捺得住”。该放弃时则放弃,该停顿时则停顿。
(引自忧者无忧的博客)
上联:若不撇开终是苦。下联:各自捺住即成名。横批:撇捺人生。“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字;“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字;一撇一捺即“人”字。此句是出自郑板桥说的:“酉水为酒,若不撇开终是苦 ; 因火生烟,丫能回头便成人”(用来劝他的官友戒烟戒酒)之后又被刘墉改为文字游戏成为了上联。

这句话含义为:凡是世间所有的事情,撇开一些是不是就不苦了;虚名幻想,方寸之间能捺住方是人生大智慧!
若不撇开终是苦。各能捺住就成名。”一撇一捺,成就了大写的”人”。凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心。只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功。不撇捺无以致远。能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;去一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃。用坚守的心来感知万事万物,我们终会有所获得。人生中,不撇捺无以致远。倘若没有它们,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸。
第3个回答  2017-12-30
“若不撇开终是苦,各能捺住就成名。”一撇一捺,成就了大写的“人”。它所蕴含的人生意义:“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人。只“撇”不“捺”,为人就没有原则、分寸;只“捺”不“撇”,视野就显得很狭窄。“撇”“捺”互相弥补,互相支撑,相辅相成,否则就不是一个完整的“人”。对联中奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、诱惑、贪念等等,建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。
不撇捺无以致远:
凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心。只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功。
不撇捺无以致远。能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃。用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得。
其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安。带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢。
走进历史的河流,静静地感受着那些亘古的一撇一捺。
他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着。没有世俗的杂念,看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意。撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了。撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者。
“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁。当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值。人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态。不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡。他,走进了人们的心中。
无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”。如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气。我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢。
坚守是一轮不落的太阳。不撇不捺无以坚守,更无以致远。倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸。把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸。
人生中,不撇捺无以致远。
“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字;“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字;一撇一捺即“人”字。是啊,水无两点难结冰,一撇一捺才是人!
第4个回答  2019-01-14
① 若不撇开终是苦,
① 直接点下即成真。
① 直接点缀即成真。
③ 干嘛钩起即甘于。
④ 若不撇开终是苦,
④ 困了横去切点闲。
⑤ 若不撇开终是苦,
⑤ 入非折返只为刁。
⑥ 若不撇开终是苦,
⑥ 凡还提点总得丸。
⑦ 若不撇开终是苦,
⑦ 凸能弯下也得凹。
⑧ 若不撇开终是苦,
⑧ 否则竖起始当呆。
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