关于佛的普度众生

都说乐山大佛是释迦摩尼大佛,很有灵验,但就在他的眼皮底下的乐山又有多少佛家绝不允许的男盗女娼。佛祖啊,你普度众生,但连你眼下的这么一小撮人都普度不了,何来普度众生


你为何不想是今世因呢
虽今世因如此
你有幸得佛缘
努力修持不堕落
那结的是来生正果啊

不是不让你知
一来是今生所受
是累世之因
如果让你知
你会时空错乱
会疯的

再来如果大家都知前世
那可能你是你父亲的爷爷
也可能报恩的报恩
寻仇的寻仇
岂不天下大乱

说一小段……………
知道穷孩子吧
他前世造了什麼虐吗
今比别人辛苦
而且机会少

但他若不怨天尤人
努力不懈自强不息
不是一样能改变今生的
命运追问

你所说的命运如何改变?但据我所知,我爷爷的爷爷都是口碑很好的人,为什么我却得到如此难以揭开心结,生不如死的结果?

追答

他们有他们的福报啊
他们的前生
不是你的前生啊
而你前生也或许不恶
但你的前…前…前呢
也可能都不恶
可有可能你是一个将军
杀过敌吧
有可能你是一个知县
判冤了案吧

我说的改变命运
就是如
管他前生如何呢
既然自己会这样想
会思考
就努力的修好今生吧

追问

我一在努力修为着今生,佛或者神请给我指引,我没有做错什么,为何所谓的报应却一个接着一个,我没做错什么,为何我最亲的人却被判我,我最最最最重要的人却离开我,请您告诉我为什么?可否让我有记忆,让我无怨无悔,继续为自己的积善积福而继续努力,还是让我在迷茫与徘徊中犯错?

追答

我知道了
你是一个善良的人
你只是怕……………
怕自己再这样
会不再相信
善有善报;恶有恶报了

怕自己动摇了
怕自己放弃修为
乾脆放纵自甘堕落算了

这个
要有人懂
要在你旁边
要知道真实状况
要能够帮助你

这个
我真心告诉你
我只能祝福你

然後
这事决不是在网上问问
就能有答案的


平安顺利

追问

谢谢你的回答,我除了在网上,真心的没有办法求助任何人了。佛不渡我,何敢言普度众生?不要说,我不自渡,是否如此,如果有佛其自知。因人在做,天在看!

追答

加油!
加油!
若天不助

努力自助吧

祝你转好运

新年快乐!

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第1个回答  2014-01-16
佛不会干涉每个人的行为,学佛,是自觉觉他的过程。

纵然有人做着种种恶,但是倘若回头,佛菩萨还是会佛光普照,照亮他回归自性的路。

你说你行善多念,不得好报。因为你没能看透自己累生累世都做过什么。凡事不出因果。你慢慢体会吧。

你知道佛,但是没有按照佛法修行,没有做到看破放下。

不是我指责你,说实话,我比你还惨,我少时父母双亡,好不容易求爷爷告奶奶的学完大学,以为以后的人生会很好,但是到了亲人的公司,才发现,人人都为了自己,亲人也不能推心置腹,我日以继夜的卖命换来一身病,再后来自己做生意赔本,起起落落,感情也是一截一截,好不容易能有人踏实的跟我生活,后来又得脑出血,但是我仔细的想了一下,自己到底是什么人,慢慢我发现自己身上好多的问题,这些问题从因果的反推逻辑,我推测出,自己前生都做过什么恶事。所以我坦然的接受了佛教的理念,洗心革面,慢慢改过。

怨天尤人,说明你败给了自己。学佛你就会慢慢体会出,一切都是自己所做造就了今天 。谁也不能怨。真的。唯有看破放下,依教奉行,好好念佛,我们才有脱离六道束缚的一天。

不是佛不度你,是自己不想回头。多看看佛经,多念念佛。那么多的解脱法放着不学,能怪佛吗?追问

很羡慕你能想通,能看透。很想知道的就是:无论你今生如何修为,记不起前世今生,那么来世还是你自己吗?

追答

其实在今生能够看到前世的因果不是做不到。佛法修持也有种种神通,可以开宿命通,见到自己从前好多世以前的事情,修的好的,出离三界六道轮回了,从此以后不会再死了。

第2个回答  2014-01-16
娑婆世界众生皆有罪障,凡夫都是劣根难除,佛菩萨不忍,所以前来救度。虽然佛有意来点化,也要看人愿意不愿意接受,大势至菩萨在圆通章中说得好“十方如来怜念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为,子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远”。佛对不信佛教的人虽然不放弃,但是点化后还不能向善的,也只能叹一声无奈。再者说了,因果循环,人的劣根难除,所以做出很多出格的事,又如说战争,必然死伤无数,还不是人的欲念引起,因为有这个欲念,所以种种苦难皆要受过,非西去不能出离。现在的人,自己做错了不在自身找原因,还反过来怪罪别人,可知太痴,这种人不知道自省,又怎么能接受佛的度化?追问

我信佛,否则我也不会这个问题。但是在我记忆中已经走过的人生旅程中,我思索不到自己的大恶,却为什么让我得到了如此大的业报,只有用前世因来解释。可若果真有前世因,真有佛家普度众生生,为什么不让我知道,我的前世以为什么样的原因让我得此报应?而让我彻底醒悟,一图善果?

追答

你为何如此执着呢?人生于娑婆世界,或富或贫、或乐或苦,不过是短短一瞬,须知“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。不管你遇到的是善缘,还是恶缘,都要随顺,不要计较。

你现在满心里想的都是自己,想到了你做了那么多好事,别人还那样对不起你,都是别人的错,都是别人对不起你。既然别人对不起你,你为什么要对别人好?你问为什么还要继续做善事?你现在做善事是为了自己,为了来生有好报,不是吗?你从始至终都是想的自己,并没有想过别人。你或许会问,我没事不对自己好干啥对别人好?须知,人人都是自私的,但是人人都有佛性,你不要太在意自己的得失,那样不快乐。现在的阶段,你是满腔的怨恨,可知,你缺爱!

你还说道自己想知道前世的种种,太痴了,就你这点见识,实在不足以学佛,更别说悟道了。你当佛是你家的,你要怎样就怎样,什么都告诉你。你想知道,言外之意是,你知道了就求善果,不知道就不求了。菩萨说:“祸福无门,惟人自召,地狱无门,惟人自造"。其实你现在这样,天天都在造孽,即便做了善事,来生恐怕也好不到哪里去,再不端正态度,菩萨也难救你。
第一段告诉了你面对人生的正确方法,希望你好好参悟,第二段分析了你可能的情绪,第三段点明了你现在的处境。你要端正自己,振作起来,不要在怨天尤人了。对于怨天尤人的人,佛菩萨,乃至天神,都是不屑一顾的,除非你改过,不然都不会帮你的,你如果作恶,那是你自己造孽,将来有恶报也是你自己吃亏。何必呢?天助自助者,一切在于你自己。

追问

引用你的话“其实你现在这样,天天都在造孽,即便做了善事,来生恐怕也好不到哪里去,再不端正态度,菩萨也难救你。”清问我现在为什么是天天都在造孽?可能我没有佛缘吧。以后也不想相信了,骗人的。

追答

说你在造孽,是因为你信佛的同时还存在怀疑,你可以说自己不信,抱着怀疑的态度来了解佛,这样不构成罪障;但是说自己已经信了,还要怀疑,不仅怀疑,还诽谤佛(说佛普度众生是假的)。这么说来,你确实天天在造孽。就你现在的想法,再也不信佛了,是骗人的,这也是恶口业,诽谤佛。记住,佛是不会见你在世间过得太痛苦而用神力救你出离的,他只能点化你,让你凭借自己的智慧跟意志来克服(你受到妖魔侵袭除外)。另外,很多罪业是可以通过诵经持咒来灭掉的,你说信佛不会不知道吧(这样不仅可以消罪,还能增加今生的福报)。最后,不管你信不信佛,你的所作所为都会作为你来生的参考

追问

谢谢你回答了我这么多,打了这么多字,但你的观点我不敢苟同。相信这个世界上没有一样东西是十全十美的。如过佛如同你解释的一样容不得怀疑,如果怀疑了就是造孽,那佛的心胸也太狭隘了吧?

追答

那我就非常非常直白的、不厌其烦的告诉你吧:你说你是他的信徒,意思就是不再怀疑了,你若怀疑了,也就不是他的信徒。人是要经过不断的考验的,不是你说是什么就是什么。打个比喻,你说你相信党,是不是你就能入党呢?入党要求很严格还要经常写思想报告,就是看看你的思想是不是真的与党靠拢。如果你入党了,还怀疑党,辱骂党,是不是犯了纪律?犯了纪律是不是要处罚?你犯了错误处罚你是赏罚分明。当然给你处罚是让你纠正自己,给你机会。你说你再也不相信党了,那好你可以退出,也就没有罚你的必要了不是吗?
不是佛心胸太狭隘,对于没有智慧的人佛会赐予你智慧,但是你也要信佛才行。你如果不信,也爱莫能助。你怀疑了佛,诽谤佛,佛没说要处罚你,只是你自己就离真理又远了一步,慢慢堕落了。就如同一剂良药,本来是给你治病的,你却怀疑它的功效,拒绝服用,到最后病更加严重,吃亏的是你自己。说你造孽,是说你远离善知识,远离光明。人太愚昧就会吃亏,比如说你太笨就会被聪明的人骗,你不聪明名牌大学你考不上,你不精明做生意也赚不到钱。这一切的一切都是你自己选择的,佛只是前面的一片光明,你亲近他就离苦得乐,你远离他就苦不堪言。说得这么明白了你再追问我也没办法开导了,只能怪你太执着,太不开化。

第3个回答  2014-01-16
只管耕种自家一亩二分地,休管他人万担田。追问

关键是不知道自家耕种的一亩二分田,为何没有收获?

第4个回答  2014-01-21
呵呵 ,望大德口下积德。五指皆有长短,何况林子大了。佛祖只能加持众生,但毕竟不能决定什么。自己的路还是要自己走,自己的报应也自己尝。自己所为由自己,所以咎由自取了。度是能度的,只是时候未到而已,皆是缘啊。
佛祖的功德,岂是我等凡夫可比。师尊有一世为兔王,为了就人甘愿投火舍身,此等勇气,气概我等佩服啊。