头上长一个红色的痣是佛转世吗

如题所述

不是。
没有这样的事
不存在佛转世
藏传里面,有转世童子,是因为大德发愿再来,在人道轮回,再度有情和继续修持,才会转世。
佛不存在转世这个概念!菩萨也是一般分身度脱,不是转世。小心。
佛陀释迦牟尼已经说了下一位是弥勒菩萨成佛,时间大约是五亿七千六百万年后。现在你遇到一切说自己是佛的人,都可以肯定是虚假的。
以下转自知友,鸣谢

佛陀在世时,曾经对弥勒菩萨授记。佛对优波离说:
“如来应正遍知,今于此众,说弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年后命终,必得往生兜率陀天上。”(《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》,以下简称《弥勒上生经》)
在《弥勒上生经》中,佛陀甚至详细说到弥勒菩萨圆寂的日期:
“却后十二年二月十五日。还本生处结加趺坐如入灭定。”
弥勒菩萨上生兜率陀天后,“处兜率陀天昼夜恒说此法。度诸天子。阎浮提岁数五十六亿万岁。尔乃下生于阎浮提。”(《弥勒上生经》)
依《弥勒上生经》,弥勒菩萨在兜率天的时间为人寿五十六亿岁。亦即五十六亿后,弥勒菩萨才降生人间,龙化城三会广度众生。
[依据一]:兜率天天人的寿命是四千岁;天上一昼夜,相当于人间的400年。此说法载自《一切经音义》(慧琳著):
“睹史多:梵语也。欲界中空居天名也,旧云兜率陀,或云兜术,或云兜驶多,皆梵语,讹略不正也。唐云知足,或云妙足。凡圣界地。章云,下天多放逸,上天多闇钝,故云知足。一生补处菩萨多作此天王,虽复万行齐功十度之中,而偏修精进。婆沙论及正法念经等,说彼天以宝云为地,下去大海三十二万瑜缮那。人间四百年,为彼天中一昼夜。寿命四千岁。身形长二里。”
(笔者试点句读)
兜率陀天天人的寿命是4000年,按人间说法为年或岁,一年也应为360天了(古人常360天而非365天),则天人从化生至寿尽,生存天数为1,440,000天;又,兜率陀天之1天,相当于人间400年。那么,最后的算式应为:
4000岁X360天X400年=576,000,000(人寿)年
9位数,明显是亿位,五亿七千六百万年?不是五十七亿!
[依据二]:在《华严经探玄记·卷四》(法藏著)中,如此记载:
“第八重照一亿世界。西国数法有三种亿。一百万。二千万。三万万。下文百千百千名一俱胝。俱胝者此云亿。是千万为亿。此中据千万为一亿。”
“此中”,指《华严经》的说法。
如此三种说法,高低者相差百倍之多。
古印度的计量单位较为混乱,当然,众所周知的是,印度古代年代计数也很模糊。
另外,其它经论,关于古印度亿的计量单位,也有类似的说法,如《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》等,以百万为亿;《大智度论》则以十万为亿,称为百亿。
因此,《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》中的“阎浮提岁数五十六亿万岁”,并不是现代数字计算单位的“亿”。如此说来,似乎五十六亿年,既可以五亿六千万年,也可以五千六百万年了。
根据以上两种依据,及计算的结果,上述“五亿七千六百万年”,是符合经论的。
因此,弥勒菩萨下生人间成佛的时间,距今约为五亿七千六百万年。
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