花草树皆有生命啊，植物听了好听的音乐长势良好，说明植物也有情绪情感，为何划分为无情道？明明有情啊。而且古代小说还时不时出现什么树精、树妖、仙草之类的，人们普遍植物也有生命有上进心可百千年修行。现实中草坪上还挂一牌子“小草也有生命，不可践踏”。为何单单不可吃肉，难道只是因为动物有血吗？佛家怕血是吗？还有细菌什么的也有生命，人们扼杀的细菌何其多呀。为什么要吃素？为什么要吃素？为什么要吃素？万一俺上辈子是个葫芦娃呢，吃素不也是伤害吗？
万物皆有灵，吃什么不是杀生。不认同你的说法。中国佛教所谓的规矩都可以代表佛祖的意思了？让其他地区的佛教如何处？
追答你可以有你的看法，我也可以有我的看法。这个叫做见仁见智，对不？
不过，我前面给出的是南传上座部对“生命”的解释，并非我的观点。在世界宗教界或科学界，对南传佛教的认可度是远大于你嘴里的中国（北传）佛教的。
你在问为什么佛教不吃肉的理由，我把佛教解释原文给了你，你却说不认同我的说法。哈哈，真有你的。
我仅仅是说了一句话：玩什么游戏，就要按什么游戏的创始者制定的规则来做。至于你认同不认同我说的话，那是你的权力和自由。你说呢？
“佛教认为鬼神依附在植物之上，并不是植物本身有了神识”这个出处在哪里？俺不知道佛教是怎样的，只想了解一下，为何就是不吃肉。
追答惭愧，一直听闻这样的说法，经典出处不知道，刚才找了一圈没有看到确定的出处，只知道是戒律中由此说法。其实不吃肉的做法也是分不同的宗派的。
首先，对于在家信众，佛教不强求戒肉，所谓不杀生中心是指不杀人，杀人的罪过比杀动物的罪过大。但无论如何，杀害有情都是有罪过的，要背负因果，同时一切有情过去世都可能是我的父母，过去世也做过我的子女。哪有子女父母相食的。
所以戒杀，为避免因果纠缠，也是慈悲心的表现。
对于出家人，南传佛教不规定戒肉，可以吃三净肉（见不见啥，耳不闻杀，不为己所杀），南传佛教僧人的饮食来自于信徒的供养，所以信徒给什么就吃什么，不能挑食。这时候的肉，不是僧人没看到杀、没听到杀，不是僧人所杀，是三净肉，可以吃。
汉传佛教出家人不吃肉，是由梁武帝根据佛经制定了完全不吃肉的戒律，所以才成了传统。汉传佛教流传地区农业发达，完全可以做到吃纯素。
藏传佛教持一切有部戒律，同南传佛教。但现在随着现在藏族生活水平的提高，也在提倡吃素。
下边摘抄一段：
问：下面这是河南省南阳理工学院同学们提出来的……。第一个问题是树有树神，花有花神，这些树神、花神是植物自己的灵性，还是寄居在上面其他的生命？
答：……是寄居的，不是本身的，本身它没有，寄居的。从前古时候，出家人修行都住在山上，人迹罕至之处，环境比较清净。就地取材，砍几棵树搭个架子，盖个小茅蓬，都是自己盖的。所以佛讲，戒经上说的很清楚，要砍这棵树，这棵树的高度有一个人高，就有鬼神寄居在那里，那是他的家。现在我们想砍这棵树，怎么办？三天之前要去通知他，要去给他诵经、念咒，请这个树神搬家，三天之后再来砍它。对他要有礼貌，他也会很合作，因为看到你在山上修行，他也很欢喜，会跟你配合的，他会搬走。
——摘自《学佛答问》（答香港参学同修之十六）