古代史上有很多医术很高明的医生，比如说华佗，张仲景等。我们今天着重来了解下张仲景。张仲景所处年代是汉朝，他写过一本书叫做《伤寒杂病论》，这本书详细的记载了得伤害后的种种表象，以及如何预防等。
张仲景一生有过很多成就，其中曾经研制过一种药物五十散广为流传，甚至在魏晋南北朝时期大为流行。这种药本意是用来治疗肠道等方面的疾病的，可是最后却成为了文客最爱吃的东西。为什么这么说呢，大家肯定要说，没病为什么要乱吃药，是这样的，这种药虽说是治疗肠胃等疾病的，但是它有很多种副作用，其中有个副作用就是吃完之后人体会变瘦，而且面部红润，气色很好，显得人非常有精神，所以这种药的神奇之处被广为流传，最后流传出吃这种药会变美的谣言。
在张仲景去世后，他的这个五石散就流传下去了，魏晋时期基本上很多文人墨客都会吃。因为这个特殊的朝代大家都比较追求美，男子更甚，所以这种药就成了他们的必须吃的东西。历史上很著名大书法家王羲之等人都是非常钟爱此物的。而当时的孙思邈是极力反对的，因为这种药副作用太多而且很大，已经影响到正常人的生活了，而且如长期服用五石散会对此物产生依赖，从此离不开这种药，最后会致死，所以孙思邈临死之前让他的徒弟将五石散全部焚毁。
孙思邈之之所以这样做是因为五石散已经和他们作为医生治病救人的初衷相违背了，没有救到人反而害了越来越多的人，悬壶济世才是他治病救人的理念。这么说来孙思邈还是一个非常有人文主义的医生。
孙思邈即便贵为药王，也深知医者不能自医的道理，虽然那个年代还没有“毒品”的概念，但其危害早已显现出来，张仲景当初发明五石散本是医治伤寒等疾病，但也未能料到会有与“毒品”相似的效果。根据张仲景经验总结，五石散对治疗伤寒病有非常好的疗效，但他没有指出五石散有很强的依赖性和副作用。
在曹魏之前，五石散只是被人当作是一种治疗伤寒的药物，可到了曹魏的时候，由于曹魏的名士何晏发现了五石散的另类功效，自此无病食用五石散就成为了一流行活动。当年何晏因为感染了伤寒，他在食用五石散后无意间发现了五石散的另类妙用，他在食用五石散后发现自己的精气神特别开朗，由此何晏便对外大肆畅谈，在何晏的推广下 ，越来越多的人爱上了食用五石散。
大夫给何晏看病所给出的药方就是五石散，自从吃了五石散以后，何晏不仅肠胃好了，就连房事的能力也比之前强大很多，皮肤也变得吹弹可破，何晏吃五石散的事儿在当时传开了，那时候的人们但凡有点钱，都会去吃五石散，吃五石散也成了身份的象征。古人和现在人是一样的，无论是什么年代，名人效应都是非常厉害的，有了何晏的代言，五石散在当时被人们称之为灵丹妙药般的存在，由于害怕被同朝人嫌弃，那个时候的士大夫们往往闲的没事就整两副五石散来食用。
此前虽也有医生提醒过世人，但收效甚微，直到孙思邈出现，号召力与声望远超前人，他经过研究知道了五石散的害处，于是想要毁掉这害人的东西，只是到他去世也未能彻底解决。