子曰:自行束修以上,吾未尝无悔焉。《论语》中这句话体现的教育思想是

如题所述

子曰:自行束修以上,吾未尝无悔焉。《论语》中这句话体现的教育思想是有教无类。

孔子首创了平民教育,孔子所提出的“有教无类”的思想观点就是对于他所提倡的平民教育的最好阐释,所谓的“有教无类”指的就是,教育是不分贵贱贤愚,不管是什么样的人都可以,也都应当有接受教育的权利。

虽然在孔子之前,也有人进行过平民教育的推广,但是孔子却为平民教育提供了非常良好的理论基础。孔子所提倡的平民教育,以及他所倡导的“有教无类”的教育观点,让教育只是属于贵族子弟的权利这一思想观念被解除,将受教育的范围扩大到平民。

在教育方面除了提出“有教无类”这个著名的观点之外,孔子还提倡“学而优则仕”、“因材施教”、“学而知之”等思想观点。孔子的教育活动培养了非常多的学生,他通过实践提出的一些教育思想和学说也为我国后来的古代教育发展奠定了一定的理论基础。

孔子是我国古代伟大的教育家,在历年考试中,与他相关的知识经常以单项选择题的形式出现。他的重要教育名言有“性相近也,习相远也”“有教无类”“博学于文,约之以礼”“不愤不启,不悱不发”“学而不思则罔,思而不学则殆”“温故知新”等。

论语的核心思想

论语的核心思想是“仁”。《论语》作为儒家经典,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴是仁,社会政治范畴是礼,认识方法论范畴是中庸。

仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,这种真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。

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