在中国历史上第一被灭了十族的是谁?其中的第十族是哪些人?

如题所述

历史上唯一被灭十族的人

方孝儒,字希直,一字希古,明初浙江海宁人。他是一代名儒宋濂的得意门生,是当时的大儒。他博学强记,通晓经史,文章盖世。洪武二十五年被蜀献王特聘为世子之师,并为其读书处题额“正学”,时人遂尊称其为“方正学”。

明建文帝即位后,将方孝儒招至南京,委以翰林侍讲学士之职。建文帝年纪尚轻,缺乏治国治军的本领。因方孝儒是他的老师,更受到百般信赖和倚重,“国家大事,辄以咨之”。方孝儒对建文帝赤胆忠心,全力扶持。建文帝害怕他的叔叔们王权过大,拥兵为患,就采用齐秦、黄子澄的削藩建议,但遭到以燕王朱棣为首的诸王的反对。方孝儒替建文帝起草了一系列征讨燕王的诏书和檄文。【更多精彩,尽在★军事第一播报★ http://jsdybb.netsh.com.cn

朱棣在攻下南京后,篡得大明皇位。迫令方孝儒为他起草即位昭书。方孝儒反对朱棣篡权,宁死不从,掷笔于地说:“死即死耳,诏书不草!”燕王大声说:“诏不草,灭汝九族!”方孝儒针锋相对的说:“莫说九族,十族何妨!”朱棣又反复劝说方孝儒:“不要自找苦吃,我欲效法周公辅佐成王。”方孝孺依然还是不屈服,他说“好,我写!”他从地上拾起笔来,大书四字“燕贼篡位”。

朱棣大怒,他命人拿刀来从方孝孺的嘴角直割到耳旁,并将他投入监狱。见方孝孺仍不屈服,朱棣就下令把方孝孺在午门内凌迟处死。

相传明宫午朝门内丹墀上的血迹石,即为方孝儒鲜血所溅而成。古代帝王处死大臣,一般都在刑部天牢、闹市行刑,或者推出午门外斩首,在午门内杀人是没有先例的。由此可见朱棣对方孝儒怨恨之深。方孝儒在就义前,作绝命赋道:“天降乱离兮,孰知其由;奸臣得计兮,谋国用犹;忠臣发愤兮,血泪交流;以此殉君兮,抑又可求?呜呼哀哉,庶我不尤!”朱棣处死方孝儒后,仍不解心头之恨,下令灭他十族。方孝孺的九族加上他的朋友、门生也算作一族,共873人,全部处死,行刑就达7日之久。
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第1个回答  2006-12-11
(1)一般最多诛杀九族
九族:以自己开始起计上数四代为父、祖父、曾祖父、高祖父,
下数四代为子、孙、曾孙、玄孙

明成祖杀方孝儒------ 多了一族 老师

认为老师没把学生教导好,有责任.

(2)方孝孺(1357~1402)

明朝大臣。字希直,又字希古。浙江定海人。约洪武九年(1376)受业于宋濂。十五年,受明太祖朱元璋召见。二十五年以荐授汉中教授。蜀献王朱椿闻其名,聘为世子师。书其室名为正学,人称正学先生。三十一年朱元璋去世,太孙朱允汶即位,以方孝孺为翰林侍讲。建文元年(1399)升侍讲学士,不久更定官制,改为文学博士。其文章在当时颇享盛名,曾总裁《明太祖实录》等书的编修。靖难之役发生后,诏檄多出其手。孝孺政治上主张复古改制,曾于建文时改定官制,更易宫殿名称;经济上主张实行井田,以达到国治民安的目的。他认为明初处于天下丧乱之际,人户■不及承平十分之一,是实行均田最适宜之时。三年燕王朱棣上书请罢兵,孝孺主张不准其请,并致书燕世子朱高炽,谋用离间计瓦解燕师,未成。四年五月,燕师临江,方孝孺建议诡许割地求和,以待勤王之师。六月,燕师渡江,孝孺力主固守。南京城破后被执下狱,名列“奸党”,加之拒绝为朱棣起草登极诏,被杀。宗戚门生被牵连诛戮谪戍者甚多,时人有诛十族之传。其著作永乐时遭禁,后王■辑遗文为《侯城集》,谢方石等又辑成《逊志斋集》二十四卷。