鉴宝专家有10个专家。
1.马未都，1955年3月22日出生于北京，祖籍山东荣成，收藏家、古董鉴赏家，央视《百家讲坛》主讲人，主讲系列节目《马未都说收藏》。现为中国民主建国会会员，观复博物馆创办人及现任馆长，《中国网》专栏作家、专家，同时也是超级畅销书作家。
2.金申，1949年北京出生，回族。中国艺术研究院美术研究所教授。 [1] 中国美术家协会会会员。著名佛教文物鉴定专家，文史学家，画家。文革中内蒙古上山下乡，后毕业于内蒙古师范大学美术系，在内蒙古和北京文博系统工作多年。八十年代在日本东京艺术大学多年研究佛教考古。归国后为国家文博系统培训文物骨干、为海内外高等院校授课；为国内外博物馆鉴定佛教文物。在佛教学术研究、文物鉴定、文史考证等方面著述丰富，在国内外学术界有一定影响。除了学术研究著述以外还善禅意题材和草原人马书画。
3.蔡国声，男，1941年出生，浙江定海人。中国近代书法家，文物鉴定专家，中国书法家协会会员。这是一个中国文物鉴定界内响当当的名字，他从事文物、古玩鉴定40余载，出版《珍宝鉴别指南》、《古玩与收藏》、《蔡国声隶书阿房宫赋》、《过眼云烟录——蔡国声谈古玩鉴赏》等书二十余本，在文物鉴定界被誉为“高产专家”。
4.贾文忠，字闻钟，号铜斋，1961年生于北京金石世家，老北京古铜张派第四代传人，国务院特殊津贴专家 [1] ，九三学社中央教育文化委员会委员 [2] ，硕士研究生导师 [3] 。大学文化，北京大学考古系“考古学与博物馆学”研究生班毕业。先后就职于北京市文物局、首都博物馆。现为九三学社社员，中国农业博物馆研究员， 北京大学、清华大学、中央民族大学、南京大学等客座教授。中央国家机关美术家协会理事、中央国家机关书法家协会理事。《文物修复研究》期刊主编，《文物保护与考古科学》期刊编委。2002年入选《中国文物报》中国文博界百位“学术成就显著，具有创新精神”的专家学者。
5.李鉴宸，曾名李健，祖籍江苏南京，新加坡华人，现居上海、香港、新加坡三地，国际著名艺术品鉴定评估师，全日制文物鉴定与修复科班毕业，先后取得劳动保障部文物艺术品鉴定师中级高级资质高级文物艺术品评估师鉴定估价师三级等一系列中国国内文物艺术品鉴定评估资质，2016年至2018年任中国文化管理协会艺术品市场管理委员会专家委员，2016年至2019年任中国收藏家协会学术研究部特约研究员，长期在香港，新加坡，雅加达三地发展，截至目前，在全球开办有十二处李鉴宸工作室。
6.金运昌，蒙古族，北京市人，1957年生。金运昌任北京故宫博物院古书画部副主任。兼任中国书法家协会理事、中国书法家协会鉴定评估委员会委员、中国收藏家协会咨询鉴定专家委员会委员等职。
7. 丘小君，著名的陶瓷评鉴专家，从事陶瓷文物鉴定工作30余年，目前居于香港和纽约两地﹐是香港著名收藏家学会“求之雅集”的董事和陶瓷鉴定顾问，还兼任海内外多家拍卖行、博物馆的征集顾问。
8.叶佩兰（1937-）,浙江金华人，生于北京,汉族，为中国世家鉴定委员会鉴定专家、中国文物学会鉴定委员会委员、中国考古学会会员、瓷器专家。现为故宫博物院研究馆员、鉴博艺苑(北京)收藏品鉴定委员会委员、博宝艺术网瓷器鉴定专家，系统地整理和研究了中国的彩瓷。1956年供职于故宫博物院。40余年来，主要从事中国古代陶瓷的整理、保管和鉴定工作，并对故宫博物院庋藏的古陶瓷进行了深入的研究；系统地整理海内外收藏的中国古陶瓷，利用世界各国已发表的有关资料编著古陶瓷类的《海外遗珍》。
9.单国强 北京故宫博物院研究员。1942年2月出生于上海，1965年毕业于中央美术学院美术史系。毕业后在故宫博物院从事业务工作。主攻古代书画史论和书画鉴定研究，撰写发表文章百余篇，专著主要有《古画鉴赏与收藏》、《戴进》、《中国绘画史· 明代》、《中华艺术通史·明代美术》、《古画鉴定》、《巨匠与中国名画·任伯年》、《中国巨匠》"戴进"、"吴伟"、"林良"、"吕纪"、"禹之鼎"等。
10.马秀银，女，1946年生。杂项专家，北京石渠雅集文物鉴定中心金牌鉴定专家，中国国家博物馆副研究员，从事文物、历史研究和鉴定工作近四十年，主要研究鉴赏范围：玉器、铜器、金银器、木器、瓷杂等。
1.马未都，1955年3月22日出生于北京，祖籍山东荣成，收藏家、古董鉴赏家，央视《百家讲坛》主讲人，主讲系列节目《马未都说收藏》。现为中国民主建国会会员，观复博物馆创办人及现任馆长，《中国网》专栏作家、专家，同时也是超级畅销书作家。
2.金申，1949年北京出生，回族。中国艺术研究院美术研究所教授。 [1] 中国美术家协会会会员。著名佛教文物鉴定专家，文史学家，画家。文革中内蒙古上山下乡，后毕业于内蒙古师范大学美术系，在内蒙古和北京文博系统工作多年。八十年代在日本东京艺术大学多年研究佛教考古。归国后为国家文博系统培训文物骨干、为海内外高等院校授课；为国内外博物馆鉴定佛教文物。在佛教学术研究、文物鉴定、文史考证等方面著述丰富，在国内外学术界有一定影响。除了学术研究著述以外还善禅意题材和草原人马书画。
3.蔡国声，男，1941年出生，浙江定海人。中国近代书法家，文物鉴定专家，中国书法家协会会员。这是一个中国文物鉴定界内响当当的名字，他从事文物、古玩鉴定40余载，出版《珍宝鉴别指南》、《古玩与收藏》、《蔡国声隶书阿房宫赋》、《过眼云烟录——蔡国声谈古玩鉴赏》等书二十余本，在文物鉴定界被誉为“高产专家”。
4.贾文忠，字闻钟，号铜斋，1961年生于北京金石世家，老北京古铜张派第四代传人，国务院特殊津贴专家 [1] ，九三学社中央教育文化委员会委员 [2] ，硕士研究生导师 [3] 。大学文化，北京大学考古系“考古学与博物馆学”研究生班毕业。先后就职于北京市文物局、首都博物馆。现为九三学社社员，中国农业博物馆研究员， 北京大学、清华大学、中央民族大学、南京大学等客座教授。中央国家机关美术家协会理事、中央国家机关书法家协会理事。《文物修复研究》期刊主编，《文物保护与考古科学》期刊编委。2002年入选《中国文物报》中国文博界百位“学术成就显著，具有创新精神”的专家学者。
5.李鉴宸，曾名李健，祖籍江苏南京，新加坡华人，现居上海、香港、新加坡三地，国际著名艺术品鉴定评估师，全日制文物鉴定与修复科班毕业，先后取得劳动保障部文物艺术品鉴定师中级高级资质高级文物艺术品评估师鉴定估价师三级等一系列中国国内文物艺术品鉴定评估资质，2016年至2018年任中国文化管理协会艺术品市场管理委员会专家委员，2016年至2019年任中国收藏家协会学术研究部特约研究员，长期在香港，新加坡，雅加达三地发展，截至目前，在全球开办有十二处李鉴宸工作室。
6.金运昌，蒙古族，北京市人，1957年生。金运昌任北京故宫博物院古书画部副主任。兼任中国书法家协会理事、中国书法家协会鉴定评估委员会委员、中国收藏家协会咨询鉴定专家委员会委员等职。
7. 丘小君，著名的陶瓷评鉴专家，从事陶瓷文物鉴定工作30余年，目前居于香港和纽约两地﹐是香港著名收藏家学会“求之雅集”的董事和陶瓷鉴定顾问，还兼任海内外多家拍卖行、博物馆的征集顾问。
8.叶佩兰（1937-）,浙江金华人，生于北京,汉族，为中国世家鉴定委员会鉴定专家、中国文物学会鉴定委员会委员、中国考古学会会员、瓷器专家。现为故宫博物院研究馆员、鉴博艺苑(北京)收藏品鉴定委员会委员、博宝艺术网瓷器鉴定专家，系统地整理和研究了中国的彩瓷。1956年供职于故宫博物院。40余年来，主要从事中国古代陶瓷的整理、保管和鉴定工作，并对故宫博物院庋藏的古陶瓷进行了深入的研究；系统地整理海内外收藏的中国古陶瓷，利用世界各国已发表的有关资料编著古陶瓷类的《海外遗珍》。
9.单国强 北京故宫博物院研究员。1942年2月出生于上海，1965年毕业于中央美术学院美术史系。毕业后在故宫博物院从事业务工作。主攻古代书画史论和书画鉴定研究，撰写发表文章百余篇，专著主要有《古画鉴赏与收藏》、《戴进》、《中国绘画史· 明代》、《中华艺术通史·明代美术》、《古画鉴定》、《巨匠与中国名画·任伯年》、《中国巨匠》"戴进"、"吴伟"、"林良"、"吕纪"、"禹之鼎"等。
10.马秀银，女，1946年生。杂项专家，北京石渠雅集文物鉴定中心金牌鉴定专家，中国国家博物馆副研究员，从事文物、历史研究和鉴定工作近四十年，主要研究鉴赏范围：玉器、铜器、金银器、木器、瓷杂等。
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第1个回答 2015-10-19
真奇怪，一档错误明显的《鉴宝》节目竟热播了几年。
两年前刚开始看央视二套的《鉴宝》节目时还觉得新鲜，可后来越看越觉得不是滋味。台上那些鉴宝的所谓专家们，虽然他们都是“某某博物院”或“某某部某某所”的国家公职人员，却俨然一幅古玩贩子雇佣的“托儿”或当铺的帐房先生派头，一丝不苟地往他们所见到的，甚至是来历不明的所有物件上贴价格标签，台下更多的小“托儿”们更是嘈杂着
为那些物件十万八万地往上抬价，而所谓的“持宝人”再怎么故作镇定也难掩饰其贪婪的目光，再加上主持人的煽情鼓动……，整个演播厅活脱脱是一个浮躁的大“钱场”。如果哪位讽刺漫画家在场，一幅生动的“钱场”众生相便会出现在人们眼前。
就在这喧闹的“钱场”内外，有多少来历不明的国家文物被“合法”的推向了交易市场。
其实，合法的民间收藏如同人们的生活一样，是个性化极强的事，它的许许多多的内容尽管都离不开钱，但又似乎与钱并无太大关系，当我们硬要把生活中的大小事物都标上价签的时候，生活还有意义吗，收藏还有乐趣吗。
即便是个人进行“艺术品”投资，也应当坚持第一要合法，第二要取之有道，这是我们的民族传统。当我从节目看到那些持宝人述说如何从别人(包括朋友)手里购到便宜物件时那份得意，让人十分难过，不厚道。
我以前也喜欢收藏一些自己中意的一些小玩艺，如石头书画碑贴之类，是纯粹的爱好，与钱并无关系。一次我在四川理县毕棚沟的山溪里捡到一块方形鹅卵石，如获至宝，置于案头时时把玩，可它在“专家”眼里肯定却一文不值。看过这档节目后我曾自问：难道我真的就是个傻冒不成。
我的朋友中有的喜欢铅笔刀，有的喜欢打火机。这些东西在那些专家们眼里又算什么呢。但它带给我的朋友却是欢乐，是钱买不到的东西。
多年前我驾车路过河北清西陵附近的一个村子，村子叫什么名记不住了，宿老乡家时，见房东大爷从放在炕头上的一摞古书中，撕下纸页用来卷旱烟抽，甚觉可惜，便在村小卖店买了一条当地人抽的普通卷烟和一包点心，换下了完整的一套四册宣统版《芥子园画谱》。后来一位做古玩生意的朋友来我家，看见这套画谱时十分称赞，并开出一个不算低的价码。如果按该节目倡导的逻辑，我就应当高兴得赶紧扳着指头去计算增值的倍数，然而当时，我却高兴不起来，心中从此便留下了对北方那位老房东无尽的愧疚：我虽非故意，但我客观上似乎骗了他，可我又到那里去偿还这份欠意呢，只能寄希望于今后。
由此看来，这档节目除去给文物贩子当“托儿”外毫无价值。它是否合法也值得研究。作为一个国家级电视台不能为了钱为了收视率什么都干。本回答被网友采纳
两年前刚开始看央视二套的《鉴宝》节目时还觉得新鲜，可后来越看越觉得不是滋味。台上那些鉴宝的所谓专家们，虽然他们都是“某某博物院”或“某某部某某所”的国家公职人员，却俨然一幅古玩贩子雇佣的“托儿”或当铺的帐房先生派头，一丝不苟地往他们所见到的，甚至是来历不明的所有物件上贴价格标签，台下更多的小“托儿”们更是嘈杂着
为那些物件十万八万地往上抬价，而所谓的“持宝人”再怎么故作镇定也难掩饰其贪婪的目光，再加上主持人的煽情鼓动……，整个演播厅活脱脱是一个浮躁的大“钱场”。如果哪位讽刺漫画家在场，一幅生动的“钱场”众生相便会出现在人们眼前。
就在这喧闹的“钱场”内外，有多少来历不明的国家文物被“合法”的推向了交易市场。
其实，合法的民间收藏如同人们的生活一样，是个性化极强的事，它的许许多多的内容尽管都离不开钱，但又似乎与钱并无太大关系，当我们硬要把生活中的大小事物都标上价签的时候，生活还有意义吗，收藏还有乐趣吗。
即便是个人进行“艺术品”投资，也应当坚持第一要合法，第二要取之有道，这是我们的民族传统。当我从节目看到那些持宝人述说如何从别人(包括朋友)手里购到便宜物件时那份得意，让人十分难过，不厚道。
我以前也喜欢收藏一些自己中意的一些小玩艺，如石头书画碑贴之类，是纯粹的爱好，与钱并无关系。一次我在四川理县毕棚沟的山溪里捡到一块方形鹅卵石，如获至宝，置于案头时时把玩，可它在“专家”眼里肯定却一文不值。看过这档节目后我曾自问：难道我真的就是个傻冒不成。
我的朋友中有的喜欢铅笔刀，有的喜欢打火机。这些东西在那些专家们眼里又算什么呢。但它带给我的朋友却是欢乐，是钱买不到的东西。
多年前我驾车路过河北清西陵附近的一个村子，村子叫什么名记不住了，宿老乡家时，见房东大爷从放在炕头上的一摞古书中，撕下纸页用来卷旱烟抽，甚觉可惜，便在村小卖店买了一条当地人抽的普通卷烟和一包点心，换下了完整的一套四册宣统版《芥子园画谱》。后来一位做古玩生意的朋友来我家，看见这套画谱时十分称赞，并开出一个不算低的价码。如果按该节目倡导的逻辑，我就应当高兴得赶紧扳着指头去计算增值的倍数，然而当时，我却高兴不起来，心中从此便留下了对北方那位老房东无尽的愧疚：我虽非故意，但我客观上似乎骗了他，可我又到那里去偿还这份欠意呢，只能寄希望于今后。
由此看来，这档节目除去给文物贩子当“托儿”外毫无价值。它是否合法也值得研究。作为一个国家级电视台不能为了钱为了收视率什么都干。本回答被网友采纳
第2个回答 2020-02-19
，李彦君，潘深亮，李鉴宸，李知宴，
第3个回答 2015-10-18
5个
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