去寺庙烧香有什么禁忌

Question

如题所述

Answer 1

前往寺庙烧香是许多人表达敬意和祈祷的一种方式。在这个过程中，有一些禁忌需要遵守，以尊重寺庙和其他烧香者。

                                   

首先，您需要在烧香前认真洗手，这是一种表示尊重的方式。这也可以避免将细菌和污垢带进寺庙中。

其次，当您在烧香时，请尽量保持安静，以免影响其他人的祈祷和冥想。如果您需要说话，也请尽量降低音量。

第三，在寺庙里点烟并不是被允许的，因为这被视为不尊重寺庙和其他烧香者的行为。同样的，点烛也是不被允许的，因为这可能会导致火灾。

第四，不要使用其他人的香火，因为这是不礼貌的行为。如果您没有自己的香火，请在寺庙中购买。

第五，不要将香火扔在地上或者打扫它们，因为这也是不尊重寺庙和其他烧香者的行为。您可以将香火放在指定的地方或者放在香炉中。

最后，请不要在寺庙里乱扔垃圾或者随意涂鸦，因为这会影响到其他人的宗教体验和寺庙的美观。如果您需要丢垃圾，您可以找到指定的垃圾桶。

如果您能够遵守以上禁忌，您可以在寺庙烧香并表示敬意。但是请记住，这些规则是为了保护寺庙和其他烧香者的安全和尊严。希望您在前往寺庙烧香的时候能够遵守这些规则，体验到真正的宗教体验。

Answer 2

没有什么禁忌，那些所谓的的“这个也不可以做、那个也不可以做”的东西及注意事项，归根结底只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。

Answer 3

道教，上香去道观最好前一天晚上沐浴一下去道观上香的那天不要吃韭菜，蒜等气味大的食物，去道观女子不可穿着暴露如短裙高跟鞋等男子不可穿背心拖鞋。另外在道观要行子午诀或抱拳礼。道教为我国唯一的本土宗教在习俗礼仪上与中国传统文化息息相关所以不要去行合十礼，那是佛教的礼仪非道教礼仪另外道观都以三个门为主大殿也是切不可从中间走也不可踩门槛

Answer 4

观音菩萨的梵文名是Avalokitevara，Avalokitevara应意译为“观自在”，竺法护误译为“光世音菩萨”，鸠摩罗什误译为“观世音菩萨”。后因避李世民名字的讳，改为“观音”。观音菩萨最正宗的来源是婆罗门教的（Shiva）也就是湿婆神。所有的婆罗门教神灵都被后来的佛教降级，成为低级神灵。
观音分为青颈观，锁骨观音、马郎妇观音、鱼篮观音，马头观音等。
《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》：“大圣自在天，是摩醯首罗大自在天王，乌摩女为妇，所生有三千子。其左千五百，毗那夜迦王为第一，行诸恶事，领十万七千诸毗那夜迦类。右千五百，扇那夜迦持善天为第一，修一切善利，领十七万八千诸福伎善持众。此扇那夜迦王，则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦王恶行同生一类成兄弟夫妇，示现相抱同体之形。”
《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》中的观音在印度已经开始为佛教服务，家里兄弟姊妹三千整，有一半出去胡作非为，为了阻止兄弟姐妹出去干坏事，观音就组织三千兄弟姊妹在自己家里开性趴体，兄弟姊妹们乱伦嘿咻嗨起来，就不出去惹事生非了。
《四部毗那夜迦法》、《毗那夜迦传》： “有山名毗那夜迦，此云象头山，又名障碍山，其中多有毗那夜迦。其王名欢喜，与其眷属无量众受大自在天敕，欲往世界夺众生生气，而作障难，是摩醯首罗未归佛法时也。尔时观自在菩萨，大悲薰心，以慈善根力化为毗那夜迦妇女身，往彼欢喜王所。时，彼王见此妇女，欲心炽盛，欲触彼毗那迦女，而抱其身。于时，障女形故不肯受之。彼王即作爱敬，于是彼女言：‘我虽似障女，从昔以来能受佛教，得袈裟。若实欲触我身者，可随我教，即如我至尽未来世，能为护法否？又从我护诸行人，莫作障碍不？又依我已后莫作毒心不？汝受如是教者，为我亲友。’时毗那夜迦言：‘我依缘今值汝等，从今以后，随汝等语，修护佛法。’于是毗那夜迦女含笑而相抱。时，彼王作欢喜言：‘善哉！我等今者作汝敕语，至于未来护持佛法，不作障碍而已。
此事中的观音菩萨就不是在自己家里组织兄弟姐妹们开性派对，而改为用肉体色诱佛教的反对者，为佛教的传播扫除障碍。
人间和佛教僧人利用观音肆无忌惮，不管不顾，只要有需要，亲缘关系、伦理、道德、逻辑都可以放一边，要神灵做什么，神灵就做什么。

Answer 5

不要穿裙子去那里，尽量穿的正式一点