出自于《史计》的成语

如题所述

  焚书坑儒
  指鹿为马
  围魏救赵
  桃李不言下自成蹊
  《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。  
  《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。
  《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。
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第1个回答  2015-04-09
网开一面 出自《史记·殷本纪》

酒肉池林 出自《史记·殷本纪》
焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》
指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》
先发制人 出自《史记·项羽本纪》
破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》
鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》
项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》
霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》
四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》
无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》
约法三章 出自《史记·高祖本纪》
明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》
运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》
卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》
鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》
毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》
脱颖而出 出自《史记·平原君列传》
歃血为盟 出自《史记·平原君列传》
完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》
图穷匕见 出自《史记·刺客列传》
背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》
鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》
狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》本回答被网友采纳
第2个回答  2015-10-02
趾高气扬 趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
沾沾自喜 形容自以为不错而得意的样子。
瞻云就日 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
在人耳目 表示为人们所听到看到,都已熟知。
坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。
在此一举 在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 作作有芒 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
眦裂发指 眼角裂开,头发上竖。形容愤怒到极点。
作法自毙 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
指天画地 形容说话没有顾忌,目中无人。
逐鹿中原 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。
指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。
纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
舟中敌国 同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。
政由己出 政令由一己发出。指把持大权,独断专行。
助纣为虐 比喻帮助坏人干坏事。
钟鸣鼎食 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
锥处囊中 囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。
彰明较著 彰、明、较、著:都是明显的意思。指事情或道理极其明显,很容易看清。
正襟危坐 襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
忠言逆耳 逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。
作壁上观 壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
坐不垂堂 垂堂:近屋檐处。不坐在堂边外面,怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
左提右挈 挈:带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
中原逐鹿 指群雄并起,争夺天下。
擢发难数 擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。
众人广坐 犹大庭广众。人多而公开的场合。
志高气扬 志气高昂而自得。
择地而蹈 选择地方行走。形容做事小心谨慎。
斩将刈旗 同“斩将搴旗”。
彰明较着 指事情或道理极其明显。
招摇过市 指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。
朝奏暮召 指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。
振兵释旅 收缴兵器,解散军队。
振兵泽旅 见“振兵释旅”。
咫尺之书 书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。
枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
指麾可定 谓一经调度安排,不须多久,局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》:“诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
智尽能索 索:竭尽。智能和能力都已用尽。
指事类情 谓阐述事理,譬喻情状。
智者千虑,必有一失 智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
助桀为暴 同“助桀为虐”。
助桀为虐 桀:夏末暴君;虐:暴行。比喻帮助坏人干坏事。
逐近弃远 追求近的,舍弃远的。
遵而勿失 谓遵照先人的典章制度而不违失。
遵厌兆祥 谓遵循预兆行事。
左建外易 用不正当的手段建立威权,变革法度。
坐上琴心 指男子对女子的爱慕之情。
坐薪尝胆 指刻苦自励,奋发图强。
左萦右拂 左收卷,右拂拭。比喻轻而易举,或技艺精湛。
鸷鸟累百,不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人。
擢发莫数 擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。
自郐而下 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
羊狠狼贪 狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
一寒如此 一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
睚眦必报 睚眦:发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
一决雌雄 雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。
一抔黄土 一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
扬扬得意 形容十分得意的样子。
一诺千金 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
一狐之腋 腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
一去不复返 一去就不再回来了。
仰取俯拾 低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
妖不胜德 比喻邪不压正。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
夜郎自大 夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
衣不完采 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
养虎遗患 遗:留下;患:祸患。留着老虎不除掉,就会成为后患。比喻纵容坏人坏事,留下后患。
一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。
一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
言听计从 听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言人人殊 殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
意气扬扬 扬扬:得意的样子。形容很得意的样子。
以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。
一鸣惊人 鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
一得之愚 指自己对某件事的一点看法。
一意孤行 指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
一言九鼎 九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
一举千里 一飞就是一千里。比喻前程远大。
衣锦夜行 锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
因祸得福 变坏事为好事。
倚门卖笑 旧时形容妓女的生活。
一言半语 指很少的一两句话。
异军突起 异军:另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。
一得之见 见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
蝇附骥尾而致千里 苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
以暴易暴 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
隐若敌国 隐:威严庄重的样子;若:象;敌:匹敌,同等;敌国:相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。
愚者千虑,必有一得 平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
游闲公子 指游手好闲的富家子弟。
鹰击毛挚 击:搏击;挚:凶猛。鸷鸟扑击其他动物时,羽毛都张着。比喻严酷凶悍。
运筹帷幄 筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
优孟衣冠 优孟:春秋时楚国著名的的演杂戏的人,擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
因祸为福 变坏事为好事。
雍荣闲雅 雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。
与世沉浮 与:和,同;世:指世人;沉浮:随波逐流。随大流,大家怎样,自己也怎样。
怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
以一当十 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一辞莫赞 赞:赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
偃革为轩 指停息武备,修治文教。
岩居川观 居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适,超然世外。
洋洋得意 形容神气十足,非常得意。
扬扬自得 十分得意的样子。
义不反顾 反顾:回头看亦作“义无反顾”。
议不反顾 指为了正义奋勇向前,不回头、后退。议,通“义”。
一旦一夕 同“一朝一夕”。
一饭千金 比喻重重地报答对自己有恩的人。
一饭之德 喻微小的恩德。
一飞冲天 比喻平时默默无闻,突然做出了惊人之举。
一狐之掖 见“一狐之腋”。
异军特起 异军:另外一支军队。另一支军队引人注目的兴起。比喻与众不同的新派别或新事物突然兴起。亦作“苍头起异军”、“异军突起”。
倚门卖俏 形容妓女卖弄风骚的生活。
以郄视文 从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
一死一生 指有关生死的关键时刻。
衣绣夜行 衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
一言半辞 见“一言半语”。
以言取人 根据人的口才去判断其智能。
一以当十 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一字千金 形容文辞精妙,不可更改。
一坐尽倾 满座倾慕。
引车卖浆 拉大车的,做小买卖的。指平民百胜。
因人成事 依靠别人的力量办成事情。
因势利导 因:循;势:趋势;利导:引导。顺着事情发展的趋势,加以引导。
颖脱而出 颖,锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会,即能全部显现出来。 雍容大度 文雅大方,有气量,有风度。
榆次之辱 用以指无故受辱之典。
鱼烂河决 鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”
羽翼已成 鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经具备。
远溯博索 谓广泛地推寻考索。
月满则亏 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
运筹决胜 谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记·高祖本纪》:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良)。”
运筹千里 见“运筹决胜”。
运筹帷帐 同“运筹帷幄”。
云合雾集 比喻聚集迅速。
云蒸龙变 云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
一饭三吐哺 指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。
一掊土 抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
壹败涂地 指彻底失败,不可收拾。
意气自如 比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。
喑恶叱咤 喑恶:发怒声。叱咤:呵斥声。形容厉声怒喝。
熙来攘往 形容人来人往,非常热闹拥挤。
贤良方正 贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
相持不下 双方对立,彼此相持,不肯让步。
熙熙攘攘 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。
萧规曹随 萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
小己得失 小己:个人。指个人的得失。
羞与为伍 羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
相知恨晚 相知:相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
项庄舞剑,意在沛公 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
先声后实 声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。
象箸玉杯 象箸:象牙筷子;玉杯:犀玉杯子。形容生活奢侈。
悬石程书 形容勤于政事。
虚词诡说 虚:虚假;诡:欺诈。虚假不实的话。
循环往复 周而复始,去而复来。指反复进行,没有止息。
相提并论 相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
相见恨晚 只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。
心向往之 对某个人或事物心里很向往。
虚左以待 虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。
形格势禁 格:阻碍;禁:制止。指受形势的阻碍或限制,事情难于进行。
相门有相 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
胁肩累足 胁肩:耸起肩膀;累足:并着双脚。缩着肩膀,重迭着脚(不敢正立)。形容恐惧的样子。
相得益彰 相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
心谤腹非 口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
悬剑空垄 比喻心许朋友的事,不因人死而改变。
修身洁行 修养品性,保持洁白的德行。
相得甚欢 得:投合。形容双方相处融洽,非常快乐。
析骨而炊 同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
熙熙壤壤 见“熙熙攘攘”。
仙山楼阁 《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。”唐白居易《
咸五登三 《史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被,同于五帝而超于三王。
跣足科头 科头:不戴帽子;跣足:光脚。光着头赤着脚。
心非巷议 心里不满,而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”
刑余之人 余:以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。
悬门抉目 春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。
学书学剑 学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”
膝行而前 跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
咸阳一炬 咸阳:秦朝的都城;炬:火把,引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。
心旌摇曳 旌:旗子;摇曳:摆动。指心神不安,就象旌旗随风飘荡不定。形容情思起伏,不能自持。
心知其意 意:意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
危如累卵 比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能。
刎颈之交 刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
文君新寡 指妇女死去丈夫不久。
瓦解土崩 象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。
完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
唯唯连声 唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。
网开一面 把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
王侯将相 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
万无一失 失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。
舞文弄法 舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。 围魏救赵 原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
网漏吞舟 网:渔网,比喻法网;吞舟:吞舟的大鱼,比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽,使重大的罪犯也能漏网。
亡国之音 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
为德不卒 卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
无出其右 出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。
稳操左券 左券:古代契约分左右两联,双方挌执一联,左券就是左联,常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。
文君新醮 醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
乌头白马生角 比喻不可能出现的事。
网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
五合六聚 比喻屡次聚合到一起。
吴市吹箫 吴:古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国,在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
尾生之信 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
危如朝露 危险得象清早的露水,太阳一出就会消失。比喻处境极危险。
韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
卧薪尝胆 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
五羖大夫 羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
无可奈何 奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。
闻所未闻 闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
万不失一 失:失误,差错。一万次中也不会失误一次。形容非常有把握。亦作“万不一失”、“万无一失”、“万无失一”。
亡秦三户 《史记·项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。
渭川千亩 用以言竹之繁茂。
危若朝露 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
文君司马 汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用
握发吐哺 《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士,殷
武断乡曲 指凭借势力在民间横行霸道。
乌头白,马生角 比喻不可能出现的事。
毋望之福 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。
毋望之祸 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。
谈言微中 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
脱颖而出 颖:尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
添兵减灶 啬兵员,反而减少行军饭灶。指伪装士兵逃亡,示弱以欺骗对方。
土崩瓦解 瓦解:制瓦时先把陶土制成圆筒形,分解为四,即成瓦,比喻事物的分裂。象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。
豚蹄穰田 比喻所花费的极少而所希望的过多。
天高听卑 卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
同恶相济 同恶:共同作恶的人;济:助。坏人互相勾结,共同作恶。
天下汹汹 汹汹:喧扰。形容局势动荡,群情喧扰。
廷争面折 廷争:在朝廷上争论;面折:当面指责别人的过失。指直言敢谏。
同功一体 指功绩和地位相同。
泰山不让土壤 泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
兔死狗烹 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
贪夫徇财 徇:通“殉”。徇财:不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。
徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。
桃李不言,下自成蹊 。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
吐哺握发 哺:口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。
徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
头会箕敛 头会:按人头征税;箕敛:用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
天下无双 天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。
土穰细流 土壤:泥土;细流:小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。
同舟敌国 同舟共济的人成了敌人。
汤去三面 《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。
唐突西施 唐突:冒犯。西施:春秋时美女,冒犯了西施。比喻为了突出丑的,而贬低了美的。亦作“唐突西子”。
天冠地屦 比喻双方相差极大。
天粟马角 天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。
吐哺辍洗 据《韩诗外传》卷三载,周公殷勤待客,甚至于“一饭三吐哺”,唯恐失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载,郦食其求见刘邦,刘邦方踞床洗足。郦生不拜,且斥其不宜踞见长者,于是刘邦起而谢之,延上坐。后世遂以“吐哺辍洗”为礼贤下士之典实。
第3个回答  2015-04-09
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