这和孔子言论中一些老旧的思想以及克制人本性有关，我周围就有很多人不喜欢孔子，而且男女都不少，各有各的理由。
高中时宿舍有个女生特别抵触孔子，她觉得孔子思想和儒家文化影响了中国的发展，都是孔子的封建思想才让女性在社会上受到那么多歧视，直到今天仍然承受着不同程度的性别歧视。我想她的思想里是有很多叛逆和鲜明的个性。确实，孔子的儒家思想歌颂君子把女子与小人混为一谈，他们把辛苦生孩子的女人所在的产房叫做污秽之地，他们把女子局限在家庭里，洗衣做饭、相夫教子似乎成为一名合格女人的标准，这对女性来说是不公平的。
男生里也有厌恶孔子的，他们认为倡导平等自由的今天仍然受着孔子思想的影响。孔子说君子志在四方，可是今天有很多男性选择为了家庭辞职变为家庭煮夫，让妻子在外工作，这本是很正常的事情，是由一个家庭商议做的最优选择却受到周围人们的耻笑，严重影响男性的尊严，和我一辈的男生们非常看不惯自己父母的相处方式，母亲操持家务却被父亲看轻。
也有一些文学家对孔子嗤之以鼻，尤其是那些多年研究欧美文化的人。他们认为中国社会现在从根上仍然受着孔子思想的支配，很难突破发展，一个人用自己的巧舌讨论天下大事，被奉为圣人却对不起自己的称号。他为了大义忽略人性，压制人性发展。
前些年不久，孔子学院开满了世界，了解到孔子的人也越来越多，国内外孔圣人之名也流传甚广，由此出现骂孔子的人也并非不能理解。
首先一个大概念，人非圣贤，孰能无过。孔子圣人，一点错误都没有么，当然，否定的。不外乎被神化，但其优点是肯定的，相对的神化的缺点也不能免除，所以说，现在骂孔子的人，不能说全部是哗众取宠的人，应该也是有相当一部分是处于真正对文化对于孔老夫子的文化有所理解，有所见解的人，对于这方面的人，所讽刺的喧嚣的，我们应该剥离其无用的话语，找到真正有用的东西所看待，以一颗平常心看待诋毁圣人的做法。
但是万人有万种性格，更何况我泱泱中华数亿人，绝对不排除所谓蹭热度，想出名，哗众取宠的人，这种人也不在少数，以一种谩骂的方式抢眼的字眼去对待孔老夫子以及他的文化，对于这种人以及他们所宣扬的话语等等，我们可以全部看作无用之语，糟粕。
当然也有一部分各个其他教派，传承理念不同，毕竟我们国家宗教信仰自由，儒家有可用也有不可用，相对的这些教派或者说信仰不同的人所不信奉孔老夫子，便也是可以理解的，我国文化博大精深，百家争鸣，只要对于文化思想方面处于争论，而不是做一些人身攻击，道德批判的事情，便是可以理解的，无需上升到道德高度，但有的人愧对于我国的言论自由，哗众取宠，是以糟粕。
因孔子所处的历史时期：春秋时期是奴隶社会向封建社会过渡时期，即东周没落“礼崩乐坏”时期。奴隶纷纷从奴隶主庄园逃离，各地诸侯也不再接受周王节制。为了挽救周朝王道，孔子周游列国，以仁义礼智信劝说诸侯维护周王统治，复辟周礼。这其实是开历史倒车。因为不管怎么说，封建社会代替奴隶社会，是历史的进步，所以当时并没有一个诸侯国接纳孔子的主张。后来历代封建统治者发现孔子推行的仁义礼智信有利于维护自己的统治，于是就把他封为圣人，以儒家著作作为科举取仕的经典，历代读书人都掉进四书五经里不能自拔，对工农业生产技术漠不关心，直到现代，农民还在使用着铁犁、铁耙这种牛耕技术，更不知创新，造成中华文明在近代落后于西方。这就是很多人骂孔子的原因。
