找寻我的易家家谱

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四川合川易裔支糸始祖是易良祥、尊易雄为易姓始祖,宗谱直承湘糸。祖上最早是明初由湖南上湘迁新化的易京林,属高峰派。易京林传七代至易良祥与李氏孺人,在清康熙四十六年[1707],迁于合川,现已传约十四、五代,由原来入川时的一家九口,经约三百年的繁衍生息,已发展至上万人,成为合川西北几个乡镇中的一个大姓。 解放前,合川易姓族裔香火牌位上除了标明“太原”郡望,有条件的人家,厅堂还悬挂“其后必大”的匾额,幼时不明其义,解事后阅史籍,方知其出典与易姓出自毕万后裔之说有关。《左传·闵公元年》“赐毕万魏,以为大夫。卜偃曰:“毕万之后必大。万,盈数也;魏,大也。今名之大,以从盈数,其必有众。”剔除古人迷信成份,如果把“其后必大”的“大”,理解为发展壮大之“大”、发扬光大的“大”,那么,不论易姓出自毕万后裔易恺的说法是否准确[13],它的积极意蕴,对易姓族裔都是重要的,曾发挥极大的鼓舞作用。 合川易氏修谱已有三次。第一次在嘉庆、道光年间,由易玉泽牵头,并亲赴湖南新化问祖寻根、实地调查,前后费时多年而撰成的“庚戌谱”;第二次在清末民初,由易光敏主编,费时数载而成于的民国二年的“癸丑谱”;第三次则是在上世纪抗日时期,由易家修主编成于民国33年[1944]的“甲申谱”。从第三次修谱以来,已半个多世纪,如果按30年为一代,已相隔二代,许多耆老已辞世,族裔人口的发展,也以倍数计,现在不进行这项工作,以后来搞,将更困难。宋人说,二十年不修谱,就是对祖宗的不敬。话虽未免过份,也不是没一点道理。
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